研習周易卷之二周易下經火風鼎心得

學理傳授者:術龍老師    04_avatar_middle
研習論述者:唐勇研習生
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在未聽老師講解前,我對本章之直義如下:

50.鼎,元吉亨。

【火風鼎】刑具般束縛煎熬尋求所需事物來說,基本的、構成整體結構的美善的、幸運的、有利的通達、順利。

彖曰:鼎,象也。

統論卦義的文字稱為:【火風鼎】刑具般束縛煎熬尋求所需事物來說,外觀、狀態而言。

以木巽火,亨飪也。

用知覺風光熱現象,通達、順利煮熟而言。

聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。

品德崇高、通達事理的人通達、順利用擁有、受用最好的、優等的主宰者,才、始重要的通達、順利用照顧、撫育有才幹德識的人。

巽而耳目聰明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以元亨。

風才、始聽覺眼睛天資高、領悟力好聰慧有智慧的,感覺溫和的向前或向上移動才、始高處從事,滿意動作正在進行才、始接受於堅強,事情用基本的、構成整體結構的通達、順利。

象曰:木上有火,鼎,君子以正位凝命。

外觀、狀態稱為:知覺高處表事實、狀況的正面存在光熱現象,【火風鼎】刑具般束縛煎熬尋求所需事物來說,守規矩者用合規矩的、合常理的所在的地方聚集、集結生存的機能。

初六,鼎顛趾,利出否,得妾以其子,无咎。

開始、起源六陰炁【火地晉】進乃向前相對呈現有如白天般一覽無遺的了解來說,刑具般束縛煎熬倒置腳趾頭,好處、益處產生、發生嗎,獲取側室用他的後代,沒有過失。

象曰:鼎顛趾,未悖也。

外觀、狀態稱為:刑具般束縛煎熬倒置腳趾頭,沒有違背而言。

利出否,以從貴也。

好處、益處產生、發生嗎,用依照、採取價值高的而言。

九二,鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。

九陽炁二【火水未濟】執行反饋繼續程序沒有助於結束條件判斷依據也代表繼續來說,刑具般束縛煎熬表事實、狀況的正面存在飽滿的,我怨恨表事實、狀況的正面存在病,非我可以靠近,美善的、幸運的、有利的。

象曰:鼎有實,慎所之也。

外觀、狀態稱為:刑具般束縛煎熬表事實、狀況的正面存在飽滿的,小心、細心地方、位置這而言。

我仇有疾,終无尤也。

我怨恨表事實、狀況的正面存在病,到底、畢竟沒有過失、錯誤而言。

九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨虧悔,終吉。

九陽炁三【火風鼎】刑具般束縛煎熬尋求所需事物來說,刑具般束縛煎熬聽覺改變,他的從事阻隔不通,山雞肥美未吃,法子潤澤欠缺事後懊惱、追恨,到底、畢竟美善的、幸運的、有利的。

象曰:鼎耳革,失其義也。

外觀、狀態稱為:刑具般束縛煎熬聽覺改變,違背、不合他的正當的道理而言。

九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。

九陽炁四【澤風大過】程度之深處罰更深入大力處罰呈現太離譜背道而馳狀況來說,刑具般束縛煎熬損失完全的,回、還大眾的食物,他表現、顯現深重、濃厚,不祥、災禍。

象曰:覆公餗,信如何也。

外觀、狀態稱為:回、還大眾的食物,憑證依照什麼而言。

六五,鼎黃耳,金鉉,利貞。

六陰炁五【雷風恆】長久不變的連繫相對關係相對呈現時間的長遠經得起考驗印證來說,刑具般束縛煎熬枯萎聽覺,寶貝、寶貴的工具,好處、益處守正道的。

象曰:鼎黃耳,中以為實也。

外觀、狀態稱為:刑具般束縛煎熬枯萎聽覺,合、符合當做飽滿的而言。

上九,鼎玉鉉,大吉无不利。

到九陽炁【火風鼎】刑具般束縛煎熬尋求所需事物來說,刑具般束縛煎熬珍貴、精美的工具,重要的美善的、幸運的、有利的沒有未好處、益處。

象曰:玉鉉在上,剛柔節也。

外觀、狀態稱為:珍貴、精美的工具居於、處於最好的、優等的,恰好感覺溫和的事情的經過情形而言。

 


2015年6月9日晚,我聽到老師直義記錄如下:

50.鼎,元吉亨。

【火風鼎】刑具般束縛煎熬因為尋求所需事物,基本的、構成整體結構的美善的、幸運的、有利的通達、順利。

彖曰:鼎,象也。

統論卦義的文字說:【火風鼎】刑具般束縛煎熬因為尋求所需事物,外觀、狀態而言。

以木巽火,亨飪也。

用知覺風光熱現象,通達、順利煮熟而言。

聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。

品德崇高、通達事理的人通達、順利用擁有、受用主宰者,才、始重要的通達、順利用照顧、撫育品德崇高、通達事理有才幹德識的人。

巽而耳目聰明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以元亨。

風才、始聽覺眼睛天資高、領悟力好有智慧的,感覺溫和的向前或向上移動到最好的、優等的從事,獲取符合才、始當、該到堅強,事情用基本的、構成整體結構的通達、順利。

象曰:木上有火,鼎,君子以正位凝命。

外觀、狀態稱為:知覺到事實、狀況的正面存在光熱現象,【火風鼎】刑具般束縛煎熬因為尋求所需事物,遵守規矩者用合規矩的、合常理的處、在聚集、集結生存的機能。

初六,鼎顛趾,利出否,得妾以其子,无咎。

開始、起源六陰炁【火地晉】進乃向前有如白天般一覽無遺的了解,刑具倒置腳趾頭,好處、益處產生、發生嗎,獲取側室用他後代,沒有過失。

象曰:鼎顛趾,未悖也。

外觀、狀態稱為:刑具倒置腳趾頭,沒有違背而言。

利出否,以從貴也。

好處、益處產生、發生嗎,用自價值而言。

九二,鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。

陽炁二【火水未濟】執行反饋繼續程序沒有助於結束條件判斷依據,刑具事實、狀況的正面存在飽滿的,自己怨恨事實、狀況的正面存在病,未自己足以勝任靠近,美善的、幸運的、有利的。

象曰:鼎有實,慎所之也。

外觀、狀態稱為:刑具事實、狀況的正面存在飽滿的,小心、細心地方、位置這個而言。

我仇有疾,終无尤也。

自己怨恨事實、狀況的正面存在病,結束沒有過失、錯誤而言。

九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨虧悔,終吉。

陽炁三【火風鼎】刑具般束縛煎熬因為尋求所需事物,刑具聽覺改變,他從事阻隔不通,野雞肥美未吃,正當落下辜負、對不起事後懊惱、追恨,結束美善的、幸運的、有利的。

象曰:鼎耳革,失其義也。

外觀、狀態稱為:刑具提把改變,違背、不合他的正當的道理而言。

九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。

陽炁四【澤風大過】大力處罰因為呈現太離譜背道而馳狀況,刑具減少、損失充滿,遮蓋知道食物,他狀況深重,不好的。

象曰:覆公餗,信如何也。

外觀、狀態稱為:遮蓋知道食物,隨便、任意應當怎麼而言。

六五,鼎黃耳,金鉉,利貞。

六陰炁五【雷風恆】長久不變的連繫相對關係呈現時間的長遠經得起考驗印證,刑具低級提把,堅固的工具,好處、益處守正道的。

象曰:鼎黃耳,中以為實也。

外觀、狀態稱為:刑具低級提把,得到認為飽滿的而言。

上九,鼎玉鉉,大吉无不利。

到陽炁【火風鼎】刑具般束縛煎熬因為尋求所需事物,刑具珍貴、精美工具,重要的美善的、幸運的、有利的沒有未好處、益處。

象曰:玉鉉在上,剛柔節也。

外觀、狀態稱為:珍貴、精美工具處於最好的、優等的,堅強感覺溫和的事情的經過情形而言。

 

在聽老師講解之後,我的理解如下:

【火風鼎】在人的機制中是選擇後建立關係的約束定義,不管選擇任何事情,只要做了就必定建立了兩者之間的關係,這個關係會永遠的約束你讓你陷入其中,所以做事不能盲目,在做之前必須知道其中的規則,看是否適合自己,如果對自己有好處,那麼這個關係的建立就是值得的。

如果做事只是一時興起而沒有得到任何好處,當新鮮感一過又無法斬斷兩者之間的關係時,那原本願意接受的約束就會變成難以接受,由此就會變成煎熬,就會想方設法斬斷或放棄,為了脫離束縛就可能不擇手段,很多情殺就是如此。

人有選擇約束的權利,也有些約束是不可選的,有如為人子,為學生,為夫妻,為父母等角色約束,是人生必經的階段,這些約束是不能斬斷的,否則就不可稱為人,因此這些角色的規範必須去學習,你能欣然的遵守好這些規範,才能擁有完美的人生。

50.鼎,元吉亨。

人會不斷的有枷鎖纏身並去付出與遵守,這都是為了尋求新的所需事物所產生,但有的成功了,有的卻失敗了,成功者必然是在尋求時看清了自己所追求的事物,會去分析這些事物的外觀與比對得到後的感受,由此才會下定決心是否去追求,而失敗者則會省略這個步驟,直接喜歡就去做了,不會分析與比對事物是否合乎自己,結果得來都不是自己所要的。

以木巽火,亨飪也。

用木材才能生火,有火才能煮熟東西,這是在隱喻人在做事之前必須有足夠的知識,這樣才能對這件事有足夠的認知,如此才能知道該如何遵守其中的規範,通過正確的執行才能順利達成目的,目標才能轉乘為實際。

聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。

專業者便是用知識來轉乘智慧去擁有所需,當只要想就能有時,他就成為了這個專業的主宰者,有如掌握時間相對空間程序法則的專業者般,想要吉便能吉,想要凶便能凶,一切吉凶盡在掌握,這便是重要的達成目的的關鍵,而這些關鍵的程序法則也是培養人才的關鍵,把其傳給值得栽培之人,他便能成為下個專業者,如此傳承下去才能造福後世。

巽而耳目聰明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以元亨。

有了知識,你的聽覺與視覺才能有更高的解析能力,才能聽出差異與看清事實,才能有明辨是非與遵守規範的能力,這樣的人才能稱之為聰明,如此才能找到真正適合自己的事情以最好的方法去從事,當能獲取符合的所需,才會有堅持下去的動力,這才是通往目標的基本依據,因為只有方法行之有效,你的目標才可能達成。

象曰:木上有火,鼎,君子以正位凝命。

這裡以木上有火才能通明來隱喻告知,只有知識才能讓你展現才能而發光發熱,所以正確的認知才是你尋求新事物的關鍵,作為學習者便是通過學習而擁有正確認知,如此才能知道什麼該做與什麼不該做,由此成為自己的規範去遵守,這樣的規範當然只會聚集出對自己有利的事物,將會成為自身生活得更有利的關鍵程序。

初六,鼎顛趾,利出否,得妾以其子,无咎。

【火風鼎】內初陰炁,呈現【火地晉】向前有如白天般一覽無遺的了解,一般人只要認為自己已經看清了事情的規範後就會想要逾越,就像有的人自認為看清了法律,看到哪怕有些違反法律的事情做了也不會受到嚴厲處罰,而且很可能得到很高的回饋,所以就會去從事,一般稱此行為是在打擦邊球,不管進沒進洞,只要你做了就是在逾越,就會枷鎖纏身,關鍵在於你得到了所需的好處了嗎,如果通過逾越真實的得到了所需的好處,並且這個好處大於付出,那麼這個代價就是值得的,當然沒有過失。

象曰:鼎顛趾,未悖也。

逾越了原本的規範而去追求新事物,就會有新的枷鎖纏身,相當於背負了新的責任,當然就要得到相對應的回報,這樣才不會違背自己的初衷,否則付出大於回報,那這個枷鎖就背負得太過不值。

利出否,以從貴也。

所以,最終都要以成效來說話,如果付出得到了所需的好處,而且自認為好處大於了付出,那麼這個結果就是有價值的,這一切也都是值得的。

九二,鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。

【火風鼎】內中陽炁,呈現【火水未濟】沒有助於結束條件判斷依據,代表會一直想要做下去,明明約束已經很多了為什麼還要逾越規範去增加新的約束,有如已經有原配了卻還想娶妾室一樣,明知不可為還要為之,如果能發現自己這個毛病而怨恨的話,代表已經意識到自己有些不自量力了,能有這樣的想法還是有利的,起碼有了回頭的機會與動力。

象曰:鼎有實,慎所之也。

人生在世所會做的事情一定不少,因此也一定會有一堆事物纏身,但如果這些纏身的事物都是對自己有幫助的話,那一切都是值得的,否則就會付出高昂的代價,因此一定要小心謹慎的選擇事情,對自己有益的才可去做。

我仇有疾,終无尤也。

如果會怨恨自己明知不可為而為之的愚蠢行為,代表已經意識到了自己的缺點與錯誤了,這時如果能懸崖勒馬的話,那就沒有什麼過失,否則就是自尋死路。

九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨虧悔,終吉。

【火風鼎】內上陽炁,呈現【火風鼎】刑具般束縛煎熬因為尋求所需事物,因追求新事物卻沒能掌握正確規範,那麼這件事的束縛就會讓你倍感煎熬,一般人就會想要用聽的方式去獲得正確方法來改變現狀,因為已經遇到了阻礙,自己又無能為力,看在眼裡卻又得不到,只會更加心癢難耐,為了獲取便只能寄希望於他人,如此就會去道聽途說,當按所聽的方法去付出執行後又無法產生成效時,必然會後悔,如果這時能停止繼續道聽途說而犯錯的話,就是有利的。

象曰:鼎耳革,失其義也。

用聽的方式當成了能提拔自己的方法,就會道聽途說把故事當成依據,就會被虛假不實的言語所約束,必然會違背與不合獲取自身所需的正確方法,便只能白白付出而得不到回報,此乃凶。

九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。

【火風鼎】外初陽炁,呈現【澤風大過】大力處罰因為呈現太離譜背道而馳狀況,代表不可為還要為之,已經呈現與初衷背道而馳的狀況,本該停止錯誤的作為以減少損失,結果卻還在繼續做,變成了損失越來越大。

明知會造成損失卻還要繼續做,為的就是遮蓋這個錯誤結果不想被人發現,所謂騎虎難下就是如此,想以掩蓋的方式讓人認為自己的方式是正確的,好能從中獲利挽回損失,有如經營不下去的店鋪轉讓,都會打上旺舖轉讓的標語一樣,為的就是掩飾自己狀況不好的事實,這當然是不好的,因為掩飾不能解決任何問題,只有馬上停止現在不利的狀況,再去尋找正確方法來執行,才可能真正挽回損失。

象曰:覆公餗,信如何也。

如果你只是為了遮蓋所得到的錯誤結果而繼續從事,為的就是怕自己的失敗公諸於世,但不管如何掩飾都無濟於事,一切都是因你隨便任意的做事才會發生,不會因你的掩飾而改變錯誤的結果,這完全是掩耳盜鈴,只要有了錯誤的因必然會有錯誤果,這是不會改變的事實。

六五,鼎黃耳,金鉉,利貞。

【火風鼎】外中陰炁,呈現【雷風恆】時間的長遠經得起考驗印證,代表執行到了必經的考驗階段,這時關鍵就在於你的方法能否經得起這個考驗而達成,如果所選擇的方式是經不起印證的,那麼這件事必定崩潰,只會得到不好的結果。

如果想要有好結果,就應該選擇經得起印證的方法規範,這樣才能利用這些規範的束縛而得到所需的提升,這才是有利並且值得遵守的正確方法。

象曰:鼎黃耳,中以為實也。

會選擇沒必要的事或錯誤的方法去從事的人,一定都是自認為自己的選擇是沒有錯的,期望只要做了就能得到加倍的回饋,這就是一般人的幻想。

上九,鼎玉鉉,大吉无不利。

【火風鼎】外上陽炁,呈現【火風鼎】刑具般束縛煎熬因為尋求所需事物,代表一定會去追求新事物而建立關係呈現枷鎖,關鍵是這個枷鎖到底是煎熬還是防護,如束縛你的規範是能對你有好處的珍貴工具,那麼束縛你的枷鎖就會成為你的防護罩,就能幫你趨吉避凶,這當然是好的與有利的。

如果束縛你的規範是在損耗你的資源並且沒有任何好處,那麼這個規範就會成為你的魔咒,你會因此倍感煎熬,只會讓你遭遇不順與災禍,這當然不好。

象曰:玉鉉在上,剛柔節也。

如果你所選達成所需的方法是正確,並且這個所需又是對你有利的,那麼和這項事建立的關係當然就是最好的,因為這是適合你的,當然就要堅持去擁有,這樣的捆綁就是值得的。

 

 

 

 

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