【研習周易卷之二周易下經雷山小過心得】
學理傳授者：術龍老師 
研習論述者：唐勇研習生
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在未聽老師講解前，我對本章之直義如下：
62.小過，亨，利貞，可小事，不可大事，飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉。
【雷山小過】執行預估自己付出代價能接受處罰程度付出代價方式處罰作為修正改正來說，通達、順利，好處、益處守正道的，能夠、適宜稍微做，未能夠、適宜重要的做，速度快能飛行留下這消息，未適當、適合去、到，適當、適合位居內、裡面，重要的美善的、幸運的、有利的。
彖曰：小過，小者過而亨也。
統論卦義的文字稱為：【雷山小過】執行預估自己付出代價能接受處罰程度付出代價方式處罰作為修正改正來說，稍微者超出、超越才、始通達、順利而言。
過以利貞，與時行也。
超出、超越用好處、益處守正道的，結交、交往現在的、當前的從事而言。
柔得中，是以小事吉也。
感覺溫和的獲取裡、內，事情用稍微做美善的、幸運的、有利的而言。
剛失位而不中，是以不可大事也。
堅強違背、不合所在的地方才、始未合、符合，事情用未能夠、適宜重要的做而言。
有飛鳥之象焉，飛鳥遺之音。
表事實、狀況的正面存在速度快能飛行這外觀、狀態也，速度快能飛行留下這聲。
不宜上宜下，大吉，上逆而下順也。
未適當、適合去、到適當、適合位居內、裡面，重要的美善的、幸運的、有利的，去、到反向、顛倒才、始內、裡面沿、循而言。
象曰：山上有雷，小過，君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。
外觀、狀態稱為：陸地高起的部分高處表事實、狀況的正面存在盛大、猛烈，【雷山小過】執行預估自己付出代價能接受處罰程度付出代價方式處罰作為修正改正來說，守規矩者用從事超出、超越於態度敬慎、謙和有禮，失掉超出、超越於悲痛，付出、施行超出、超越於減省、不浪費。
初六，飛鳥以凶。
開始、起源六陰炁【雷水解】鬆脫、免除乃想要暫時改變此壓力或狀況想要放鬆與恢復來說，速度快能飛行用不祥、災禍。
象曰：飛鳥以凶，不可如何也。
外觀、狀態稱為：速度快能飛行用不祥、災禍，未能夠、適宜似、好像怎麼而言。
六二，過其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，无咎。
六陰炁二【雷地豫】樂於接受有其共鳴就會產生懶惰、不用心與不細心來說，超出、超越他的創始者，相逢他的已故的母親，未趕得上他的主，相逢他的底下的官員，沒有過失。
象曰：不及其君，臣不可過也。
外觀、狀態稱為：未趕得上他的主，底下的官員未能夠、適宜超出、超越而言。
九三，弗過防之，從或戕之，凶。
九陽炁三【雷山小過】執行預估自己付出代價能接受處罰程度付出代價方式處罰作為修正改正來說，不超出、超越戒備、守衛這，參與有所選擇殺害、傷害這，不祥、災禍。
象曰：從或戕之，凶如何也。
外觀、狀態稱為：參與有所選擇殺害、傷害這，不祥、災禍似、好像怎麼而言。
九四，无咎，弗過遇之，往厲必戒，勿用永貞。
九陽炁四【天山遯】逃避與藏匿狀態就減少與消失狀態來說，沒有過失，不超出、超越相逢這，去強力且切實一定警告、勸導，不要、不可付出、施行長久、久遠守正道的。
象曰：弗過遇之，位不當也。
外觀、狀態稱為：不超出、超越相逢這，所在的地方未應該而言。
往厲必戒，終不可長也。
去強力且切實一定警告、勸導，到底、畢竟未能夠、適宜時間久遠而言。
六五，密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
六陰炁五【火山旅】執行隨機相似程序相似非相同定義不能建立關係來說，要緊且不可泄露的消息多未潤澤，本身我死亡地方，明白的讓大眾知道用繩繋箭而射所需那個居於、處於洞窟。
象曰：密雲不雨，已上也。
外觀、狀態稱為：要緊且不可泄露的消息多未潤澤，停止最好的、優等的而言。
上六，弗遇過之，飛鳥離之，凶，是謂災眚。
到六陰炁【雷山小過】執行預估自己付出代價能接受處罰程度付出代價方式處罰作為修正改正來說，不相逢超出、超越這，速度快能飛行由合而分這，不祥、災禍，事情稱呼禍害過失罪過。
象曰：弗遇過之，已亢也。
外觀、狀態稱為：不相逢超出、超越這，停止極、過甚而言。
2015年9月1日晚，我聽到老師直義記錄如下：
62.小過，亨，利貞，可小事，不可大事，飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉。
【雷山小過】執行預估自己付出代價能接受處罰程度付出代價方式處罰作為修正改正，通達、順利，好處、益處守正道的，能夠、適宜不大的所作所為，未能夠、適宜重要的所作所為，會飛行的留下的聲，未應該去、到，適合內、裡面，重要的有利的。
彖曰：小過，小者過而亨也。
統論卦義的文字說：【雷山小過】執行預估自己付出代價能接受處罰程度付出代價方式處罰作為修正改正，不大的超出、超越以通達、順利而言。
過以利貞，與時行也。
超出、超越用好處、益處守正道的，結交、交往現在的、當前的做、從事而言。
柔得中，是以小事吉也。
感覺溫和的適切、合宜進行，這用不大的所作所為有利的而言。
剛失位而不中，是以不可大事也。
堅強違背、不合地方到未進行，這用未能夠、適宜重要的所作所為而言。
有飛鳥之象焉，飛鳥遺之音。
事實、狀況的正面存在會飛行的外觀、狀態樣子，會飛行的留下的聲。
不宜上宜下，大吉，上逆而下順也。
未應該去、到，適合內、裡面，重要的有利的，進呈違背、不順從到動作遵循、服從而言。
象曰：山上有雷，小過，君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。
外觀、狀態稱為：高起的部分高處事實、狀況的正面存在巨響，【雷山小過】執行預估自己付出代價能接受處罰程度付出代價方式處罰作為修正改正，遵守規矩者用從事超越到肅敬、有禮，失去超越到憐惜，需要超越到減省、不浪費。
初六，飛鳥以凶。
開始、起源六陰炁【雷水解】鬆脫、免除乃想要暫時改變此壓力或狀況，會飛行的用不好的。
象曰：飛鳥以凶，不可如何也。
外觀、狀態稱為：會飛行的用不好的，未能夠、適宜似、好像多麼而言。
六二，過其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，无咎。
六陰炁二【雷地豫】樂於接受有其共鳴就會產生懶惰、不用心與不細心，超越他的先人，相逢他的女性祖先，未趕得上他的主，相逢他的官員，沒有過失。
象曰：不及其君，臣不可過也。
外觀、狀態稱為：未趕得上他的主，官員未允許超出、超越而言。
九三，弗過防之，從或戕之，凶。
陽炁三【雷山小過】執行預估自己付出代價能接受處罰程度付出代價方式處罰作為修正改正，不超出、超越戒備、守衛此，採取有人傷害此，不好的。
象曰：從或戕之，凶如何也。
外觀、狀態稱為：採取有人傷害此，不好的似、好像多麼而言。
九四，无咎，弗過遇之，往厲必戒，勿用永貞。
陽炁四【天山遯】逃避與藏匿狀態是為了離開原先狀態減少與消失狀態，沒有過失，不超出、超越遭受此，去強力且切實一定規範約束，不可付出、施行長久、久遠守正道的。
象曰：弗過遇之，位不當也。
外觀、狀態稱為：不超出、超越遭受此，處、在未合宜而言。
往厲必戒，終不可長也。
去強力且切實一定規範約束，到底、畢竟未能夠、適宜時間久遠而言。
六五，密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
六陰炁五【火山旅】執行隨機相似程序相似非相同定義能建立關係的很少，親近的、切近的多未潤澤，從、由自己日落不遠的地方，不自私的小木樁拿他居於、處於洞窟。
象曰：密雲不雨，已上也。
外觀、狀態稱為：親近的、切近的多未潤澤，過去方面而言。
上六，弗遇過之，飛鳥離之，凶，是謂災眚。
已經到六陰炁【雷山小過】執行預估自己付出代價能接受處罰程度付出代價方式處罰作為修正改正，不超出、超越遭受此，會飛行的由合而分的，不好的，這告訴禍害過失、罪過。
象曰：弗遇過之，已亢也。
外觀、狀態稱為：不超出、超越遭受此，過去過甚而言。
在聽老師講解之後，我的理解如下：
【雷山小過】是在預估想做之事會付出什麼代價的定義，如果按照計劃付出了代價得到了預期的回報，只要回報大於代價就是值得的，這就是超越的定義，只要每件事情回報都能超越代價的話，那麼你就會一直處在進步當中，反過來，如果代價超越了回報的話，你就是在不斷退步當中，也就是在一錯再錯。
而想要回報超越代價是不容易的，這需要你有足夠的知識，如此才能拿捏分寸，把超越的度掌握在自身能力範圍以內，這樣哪怕每次超越得不多，只要長此以往的累積下去，那麼超越的將是一大截。
【62.小過，亨，利貞，可小事，不可大事，飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉。】
【雷山小過】在以自身情況預估付出的代價能不能超越的程度，以此來作為要與不要的評估依據，如果你的超越可以達到想要的效果，自然就能順利，這當然就是好的方法，如果不能達到想要的效果，自然就會越超越越淒慘，這就成了不利的方法，而當有超越之能力時，也不能貪心，一個人能付出而得到預期回報是不容易的，因此就不要奢望一次性的回報能有多豐厚，只要回報能稍微的超出付出就該高興了。
超越不是口號，而是要有方法的，當你不懂超越之法時，可以去看看已經成功的人是怎麼超越的，但不能全部照搬，每個人超越的方法都是個人專屬，因此這些事蹟只能作為參考，為的是知道他們為什麼要超越和怎麼去超越的，在通過學習與研究總結出適合自己的一套超越之法，這才是重要有利的關鍵之處。
【彖曰：小過，小者過而亨也。】
人在評估超出或超越所付出的代價時不能太貪心，要量力而為，一旦做出了超出自身能力範圍的事情，就很容易因承受不起而崩潰，因此做事只要做能力範圍內該做之事就好，哪怕每次的成效低微，但只要堅持下去，通過時間的累積也會滴水成川。
【過以利貞，與時行也。】
能掌握超出之法來得到價值回報當然是有好處的正確方式，但不能作為唯一方法來用，要根據當前的狀況來衡量出從事的依據，狀況不同方法自然就要轉變。
【柔得中，是以小事吉也。】
做事自然只能做能力範圍內該做之事，只要每次所作所為都能有所價值成效的話，這就是有利的。
【剛失位而不中，是以不可大事也。】
一個人若是依舊死性不改，該做的不去做，不該做的又亂做的話，自然就不會有所價值成效，每天都只是在奢侈浪費，最終只會大難臨頭。
【有飛鳥之象焉，飛鳥遺之音。】
事實這個世上是有成功典範給你作為參考的，你要去學習與研究，把別人的方法變成自己的才有用，否則他人的東西對於你來說只能是過往雲煙，與你來說沒有任何意義。
【不宜上宜下，大吉，上逆而下順也。】
成功案例不應該當成學習依據，只能當成參考，以此為線索去學習與研究，這樣才可能找到重要的關鍵之處而有所好處，人之所以會失敗，一定是有無法逾越的難關，人之所以會成功，一定是逾越了所有的難關，因此想要成功的話，就得學習解決自身困難的方法，有了遵循的依據去不斷的逾越難關，這樣才有成功的可能。
【象曰：山上有雷，小過，君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。】
超越是要有動能的，你有付出代價的能力才可能有超越的本事，因此作為學習者就是為了通過學習來擁有付出的能力，因為學習者會無比看重與自身有關的所有事情，不想在做事時喪失了超越的機會，不能超越就意味著這件事情已經失敗，自然就會無比痛惜，所以在需要超越的時候就得一氣呵成，要把準備好的能力完全展現，來珍惜這得來不易的機會。
【初六，飛鳥以凶。】
【雷山小過】內初陰炁，呈現【雷水解】乃想要暫時改變此壓力或狀況，代表在遇到問題需要解決的時候，只在聽人家解決問題的故事，卻沒有去學習人家是怎麼成功的程序方法，把結果當成了依據方法來用只能是凶。
【象曰：飛鳥以凶，不可如何也。】
為什麼照搬成功者的模式來用是不好的，因為你所能看到都只是表面，不學習與研究的話，永遠也不能知道人家真正成功的依據，如此不懂而去做，自然不會有什麼好結果。
【六二，過其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，无咎。】
【雷山小過】內中陰炁，呈現【雷地豫】產生懶惰與不用心與不細心，代表會接受自身認可之事而想要去做，不管這個事情是對是錯，只要認為是有好處的就會跟風，有如看見別人做成功了，就認為自己跟著去做也可以成功，想要以此來光宗耀祖，可是只看到了光宗耀祖的結果，卻看不到光宗耀祖的方法，這樣永遠也不可能達到自己預期的標準，當難以達到時，他就會降低標準，認為既然做不到那麼完美，那麼只要能有一點點效果也好，這樣的想法當然也沒有過失，起碼他還想要進步，想要成功。
【象曰：不及其君，臣不可過也。】
可惜的是，若是你無法做到自己預期的主要標準，那麼你連次等的標準也不可能做到，因為你根本就沒有去學習，有怎麼可能懂得達標之法，沒有方法就不可能有成效。
【九三，弗過防之，從或戕之，凶。】
【雷山小過】內上陽炁，呈現【雷山小過】評估超出或超越所付出代價能接受處罰作為修正與改正判斷，代表在評估超出或超越所會付出的代價是否在能力範圍，由此來決定做與不做，而評估的能力則取決於你知識的多寡，要知道不能超越該有的風險，如果風險超出了可控範圍就會受到傷害，本來超越是為了脫離危險，結果因自己的無知反而創造出了危險，這當然是不好的。
【象曰：從或戕之，凶如何也。】
如果你的所作所為超越了自身能力，這就是在造就危險，一定會傷害到自己，很多人都是如此一直在傷害自己還不知道，因此不要認為看清危險是多麼的簡單，這需要豐富的知識去認定，只要有了辨別危險的能力，自然就能事事順心如意。
【九四，无咎，弗過遇之，往厲必戒，勿用永貞。】
【雷山小過】外初陽炁，呈現【天山遯】離開原先狀態減少或消失狀態，超越就是為了離開原有的危險，這當然沒有過失，但超越的方法是要學習與遵守的，只有切實的按照應有的規範去執行才有離開危險的可能，但不要以為學到了一個方法就可以一直用下去，現在的困難只要解決了就不再是困難了，以後只會遇到新的困難，新的困難自然只能用新的方法去解決，這樣才能不斷的進步。
【象曰：弗過遇之，位不當也。】
如果你遇到了困難一直無法超越，這只能說明你自己沒有本事，誰叫你不知道去學習與研究，只會在那裡等問題自己解決，那麼永遠也不可能解決。
【往厲必戒，終不可長也。】
要超越就必須通過學習去掌握解決問題的執行規範，強力切實的按照規範執行才有超越的可能，但這個規範方法只能針對這個問題，當下個新問題出現時這個方法就不能再用了，就必須再去學習新的方法才能繼續超越。
【六五，密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。】
【雷山小過】外中陰炁，呈現【火山旅】執行相似非相同暫替定義，問題迫在眉睫時一定要找到暫代之法來暫時過關，雖然還沒有找到徹底解決的方法，但能暫時的解決或延緩也是好的，因為時間已經不多了，不趕快解決就要爆發了，所以趕快走一步算一步，不要停止不動在那裡浪費時間，懂多少就用多少，非要等全懂了再用就來不及了。
【象曰：密雲不雨，已上也。】
若是準備了一大堆超越的方法卻用不了的話，就代表這些方法一定都是假的，就得趕快去尋找真的來替代，目標就是先解決已有的問題再說，現有的問題解決不了只會越滾越大，當滾到自己能力的極限時，就再難有翻身的機會。
【上六，弗遇過之，飛鳥離之，凶，是謂災眚。】
【雷山小過】外上陰炁，呈現【雷山小過】評估超出或超越所付出代價能接受處罰作為修正與改正判斷，在評估超出或超越所會付出的代價是否在可承受範圍內，由此來作為做與不做的依據，當遇到能力不足的時候，就會選擇不去做，認為不逾越自己的能力就不會犯錯，但同時也是在放棄超越困難而有所進步的機會，就這樣還期待能像有成就者那樣成功，怎麼可能，既然放棄了進步的機會，就不可能有本事面對與超越以後的種種問題，這只是在害自己而已。
【象曰：弗遇過之，已亢也。】
一般人大都認為只要不逾越本分就不會有風險，這當然沒有錯，關鍵是你知不知道自己的本分是什麼，不要已經逾越了很多還不自知，這是最可怕的，明明是小人，卻還自封為君子，當受到沉重的處罰時才恍然大悟，就為時已晚。
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