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欽定協紀辨方書 三十六卷 提要

 乾隆四年奉敕撰。越三年告成。進呈欽定。 

凡本原二卷。義例六卷。立成宜忌用事各一卷。公規二卷。年表六卷。月表十二卷。日表一卷。利用二卷。附錄辨譌各一卷。舉術家附會不經繁碎多礙之說。 

一訂以四時五行生剋衰旺之理。 

蓋欽天監舊有選擇通書。體例猥雜。動多矛盾。 

我聖祖仁皇帝。嘗纂星曆考原一書。以糾其失。而於通書舊本。尚未改定。是書乃一一駁正。以祛羣疑。 

如通書所載 

子月已月天德之誤。 

五月十二月月恩之誤。 

甲日丑時爲喜神之誤。 

正月庚日七月甲日爲復日之誤。 

九空大敗等日之誤。 

竝條分縷析。指陳其謬。甚至荒誕無稽。 

如男女合婚嫁娶大小利月。及諸妄託許眞君玉匣記者。則從删削。 

於趨吉避凶之中。存崇正闢邪之義。於以破除拘忌。 

允足以利用前民。至於御製序文。特標敬天之紀。 

敬地之方二義。而以人之禍福。決於敬不敬之閒。 

因習俗而啓導之。尤仰見聖人牖民覺世。開示以修吉悖凶之理者。至深切矣。 

右術數類陰陽五行之屬。五部。五十五卷。皆文淵閣著錄。

案五行休咎。見於洪範。蓋以徵人事之得失。而反求其本。非推測禍福。預爲趨避計也。 

後世寖失其初。遂爲術數之所託。 

史記日者列傳載武帝聚占者論娶婦之日。 

有五行家堪輿家建除家叢辰家曆家天文家太乙家凡七家。 

漢志併爲陰陽五行二家。 

而兵家又出陰陽十六家。陰陽家所列諸書。不甚可考。 

隋志以下。竝有五行。而無陰陽。殆二家之理。本相出入。末流合而一之。習其技者。亦不能自分別矣。 

今總題曰陰陽五行。以存舊目。其書則略以類聚。不復瑣屑區分云。

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