【術龍五術堪輿學苑】

【周易象義 十六卷  提要】

永樂大典本

宋丁易東撰。易東字漢臣。武陵人。

仕至朝奉大夫。太府寺簿。兼樞密院編修官。入元不仕。教授鄉里以終。

是編因易象以明義。故曰象義。其取象之例。凡十有二。

曰本體。卽乾天坤地之類。

曰互體。卽雜物撰德之旨。

曰卦變。彖所謂大往小來。傳所謂柔來文剛剛上文柔是也。

曰正應。傳所謂剛柔內外之應是也。

曰動爻。陽老則變爲陰。陰老則變爲陽是也。

曰變卦。左傳所載古人占筮之法。曰乾之姤乾之同人是也。

曰伏卦。乾則伏坤。震則伏巽。說卦所謂天地定位雷風相薄是也。

曰互對。卽漢儒之旁通卦義與伏通。而有本體全體之異。

曰反對。損之與益。五二之辭同。夬之與姤。四三之辭同。可以類推者是也。

曰比爻。初比二。二比三是也。

曰原畫。陽皆屬乾。陰皆屬坤是也。

曰納甲。蠱之先甲後甲。巽之先庚後庚是也。

其於前人舊說。大抵以李鼎祚周易集解。朱震漢上易傳爲宗。

而又謂李失之泥。朱傷於巧。故不主一家。

如卦變之說則取邵子朱子。

變卦之說則取沈該都絜。

筮占之說則取朱子蔡淵馮椅。遠紹旁搜。要歸於變動不居之旨。亦言象者所當考也。

諸家著錄多作十卷。惟朱睦㮮授經圖作易傳十二卷。焦竑經籍志作易傳十四卷。

考易東所著。別無易傳之名。蓋卽此編。

朱氏併其論例一卷數之爲十一卷。焦氏又併其大衍索隱三卷數之。遂爲十四卷耳。

朱彝尊經義考作十卷。註曰存。

然世所傳本。殘闕特甚。僅存十之二三。

又非彝尊之所見。惟散見永樂大典中者。

排比其文。僅闕豫隨无妄大壯睽蹇中孚七卦。及晉卦之後四爻。餘皆完具。

與殘本互相參補。遂還舊觀以篇頁頗繁。謹析爲一十六卷。以便循覽。

原本附有大衍策數諸圖。多已見大衍索隱中。今不複錄。

其論例一卷。自述撰著之旨頗備。今仍錄以弁首焉。

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