【術龍五術堪輿學苑】

【楊公奇門九宮用之風水疑惑】

唐楊公時代，易學界，河洛九宮之理學甚晦，基處絕地，楊公風水術，怎麼會採用，河洛九宮之說呢？

都天寶照經裡，楊公旗幟鮮明地，反對將奇門九宮用之風水！
 
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對於上述問題，本人回應如下：

關於上述言論，亂扯。
 

楊公有言反對『奇門九宮用之風水』請指出?
 

關於可能您所為反對之言，是否都天寶照一句云『天有三奇地六儀，天有九星地九宮，十二地支天干十，干屬陽兮支屬陰。時師專論這般訣，誤盡閻浮世上人，陰陽動靜如明得，配合生生妙處尋。』 
 

如果是的話，是您證明『文義理解能力差』之緣故。
 

『天有三奇地六儀，天有九星地九宮，十二地支天干十，干屬陽兮支屬陰。時師專論這般訣，誤盡閻浮世上人』。
 

楊公只是批說，一般兩光師，只會說『天有三奇地六儀，天有九星地有九宮』此等謬論也。
 

原因是，此句是『敘述辭』，而不是等同或同等也，亂定天與地之義。
 

所以，一般所見『奇門之術』，根本錯義也。
 

楊公只是批說，一般兩光師，只會說『十二地支，天干十，干屬陽兮，支屬陰』此等謬論也。
 

原因是，此句批言，亂定陰陽之義，陰陽豈是人自訂乎?

自傲愚昧也。
 

一般兩光師，就是以此論『天與地，陰與陽』，誤盡世間，有心研究之士。
 

所以一般用，陰與陽，天與地，順與逆，金木水火土，九宮法為訣，都是兩光師的標準論述。
 

您懂否?
 

一切都是『同辭非同義』。
 

不要繼續玷汙『楊公之名』，闡揚自己無知言論。
 

因為此問題，本人曾經回應過。
 

還在續言玷汙『楊公之學』，此乃不可行。
 

希望改之。

【楊公奇門九宮用之風水疑惑】
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