【周易卷之三繫辭上傳第七章】－【術龍五術堪輿學苑】

【周易卷之三繫辭上傳第七章】

作者：術龍

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子曰：易其至矣乎，夫易，聖人所以崇德而廣業也。

知崇禮卑，崇效天，卑法地。

天地設位而易行乎其中矣，成性存存，道義之門。

【直譯內容】

子曰：易其至矣乎，夫易，聖人所以崇德而廣業也。

有學問道德的人說：改變那來到是吧，提到改變，品德崇高通達事理的人因此重視共同遵循的規範至眾多學習的內容或過程並行。

知崇禮卑，崇效天，卑法地。

洞悉了解重視行為規範低下，重視功用時間，低下方式區域。

天地設位而易行乎其中矣，成性存存，道義之門。

時間區域建立所在的地方至改變從事於那個吧，既定的方式範圍懷有與含有，方法正當的道理此要點、方法、關鍵。

主題：【周易卷之三繫辭上傳第七章】

子曰：易其至矣乎，夫易，聖人所以崇德而廣業也。

有學問道德的人說：改變那來到是吧，提到改變，品德崇高通達事理的人因此重視共同遵循的規範至眾多學習的內容或過程並行。

有學問專業者說：改變時間已經來到了吧，提到如何改變，專業者針對自己所需必施用遵循程序法則執行該有的方式過程。

知崇禮卑，崇效天，卑法地。

洞悉了解重視行為規範低下，重視功用時間，低下方式區域。

已洞悉了解重視找到符合條件空間，並且找到所需能有作用的時間關鍵點，與空間條件方式符合所在之處。

天地設位而易行乎其中矣，成性存存，道義之門。

時間區域建立所在的地方至改變從事於那個吧，既定的方式範圍懷有與含有，方法正當的道理此要點、方法、關鍵。

先從知道正確當時時間程序依據轉換到當時空間程序依據關鍵之處做為改變開始吧，再既定的方式範圍已經懷有與含有，正確方法正當的道理包含此要點、方法、關鍵程序法則。

本文章單字單義如下：

【子】
1.
(1) 地支的第一位。
(2) 子時：時辰名。約當晚上十一點至凌晨一點。
(3) 本指兒女，現專指兒子。如：「子女」、「獨生子」。
(4) 後代。如：「子嗣」、「絕子絕孫」。
(5) 植物的果實，或動物的卵。如：「魚子」、「瓜子」、「桃子」、「橘子」。
(6) 對一般人的通稱。如：「男子」、「女子」。
(7) 對有學問道德的人的尊稱。如：「孔子」、「孟子」。
2. 詞綴：
A>接名詞。如：「車子」、「房子」、「褲子」、「桌子」、「小孩子」。
B>接形容詞。如：「胖子」、「聾子」、「亂子」。
C>接量詞。如：「兩下子」、「兩碼子事」。

【曰】
(1) 說。用於文言文。如：「子曰：學而時習之，不亦說乎。」
(2) 稱為。用於文言文。如：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。」

【易】
(1) 不困難的、不須費力的。如：「容易」、「輕易」、「易如反掌」、「輕而易舉」、「知難行易」。
(2) 平和。如：「平易近人」。
(3) 改變。如：「易容」、「易地而處」、「改弦易轍」、「移風易俗」。
(4) 因交換而演變成的商業行為。如：「交易」。

【其】
(1) 代詞。他或他的。如：「聽其自然」、「各得其所」、「其貌不揚」、「人盡其才，物盡其用。」
(2) 那、那個。如：「其他」、「其中」、「其餘」。
(3) 文言助詞，表示疑問的語氣。如：「豈其然乎？」
(4) 尤其：特別的。如：「中橫公路沿途景色優美，尤其太魯閣到天祥一段更是美麗。」

【至】
(1) 到達、來到。如：「由古至今」。
(2) 極、甚、最高。如：「至情」、「至聖」、「至善」、「至多」、「至理名言」。
(3) 表示轉折的語氣。如：「至於」。

【矣】
語助詞：
A>表示肯定的語氣。如：「惑而不從師，其為惑也終不解矣。」
B>表示已然的語氣。如：「師道之不傳也久矣」。

【乎】
(1) 文言助詞。表疑問的語氣。如：「欺天乎？欺人乎？」
(2) 文言嘆詞。同「啊」。如：「天乎！人間竟有如此慘境！」
(3) 介詞。同「於」。如：「異乎常情」、「超乎常人」、「合乎規定」、「出乎意料」。

【夫】
1.
(1) 成年男子的通稱。如：「懦夫」、「匹夫之勇」、「千夫所指」、「一夫當關，萬夫莫敵。」
(2) 丈夫、先生。如：「夫妻」、「夫家」、「夫婿」、「前夫」、「亡夫」、「夫唱婦隨」。
(3) 指從事某種勞動的人。如：「農夫」、「漁夫」、「挑夫」、「樵夫」。
(4) 夫子：
A>舊時對老師的敬稱。在論語一書中專指孔子。如：「孔夫子」。
B>舊時婦人稱丈夫為「夫子」。
2.
(1) 文言發語詞，具提示作用。如：「夫國君好仁，天下無敵。」
(2) 語助詞。表示感嘆。如：「逝者如斯夫，不舍晝夜。」

【聖】
(1) 品德崇高、通達事理的。如：「聖人」、「神聖」。
(2) 德行高尚、博通事理的人。如：「古聖先賢」。
(3) 通稱在學識或技藝上有獨特見解、功夫的人。如：「詩聖」、「草聖」、「樂聖」、「畫聖」。
(4) 尊稱君主。如：「面聖」、「聖上」。
(5) 君主的。如：「聖旨」、「聖恩」、「聖訓」。
(6) 宗教上對所崇拜的人事物的尊稱。如：「聖經」、「朝聖」、「聖母」。

【人】
(1) 有高度智慧和靈性的動物。如：「人是萬物之靈。」
(2) 別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
(3) 每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
(4) 品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
(5) 身體健康狀態。如：「她今天人不太舒服，所以請了一天病假。」

【所】
(1) 地方、位置。如：「處所」、「場所」、「適得其所」。
(2) 機關、單位。如：「診所」、「派出所」、「鎮公所」、「研究所」。
(3) 語助詞：
A>表示動作的意向。如：「所向無敵」、「據我所知」。
B>與「為」、「被」合用，表示被動。如：「他的作品被大家所喜愛。」
(4) 指示代名詞。如：「所見所聞」、「所作所為」。
(5) 量詞。用於計算建築物的單位。如：「一所房子」、「三所學校」。
(6) 所以：
A>因此，表示結果。如：「因為媽媽愛你，所以才管你。」
B>為何、為麼，表示原因。如：「這就是我所以要轉學的原因。」

【以】
(1) 用、拿。如：「以毒攻毒」、「以物易物」、「以逸待勞」、「以卵擊石」、「以其人之道還治其人之身」。
(2) 以為：
A>當做。如：「原來是你，我還以為是姜先生呢！」
B>認為。如：「這辦法你以為如何？」
(3) 因為。如：「以人廢言」、「不以貧窮而氣餒。」
(4) 連詞。相當於「而」。如：「治世之音安以樂。」
(5) 介詞。相當於「之」。它的後面常接時間詞或方位詞。如：「以前」、「以後」、「以往」、「以東」、「以上」、「以下」。

【崇】
(1) 形容山高而大。如：「崇山峻嶺」。
(2) 高遠的。如：「崇高」。
(3) 重視。如：「崇尚」。
(4) 尊敬。如：「崇敬」、「推崇」、「尊崇」、「崇拜」。

【德】
(1) 人類共同遵循的規範。如：「德行」、「公德」、「四維八德」。
(2) 好的修養、品行。如：「德行」、「道德」、「德高望重」、「年高德劭」。
(3) 恩惠。如：「大恩大德」。
(4) 信念、意念。如：「一心一德」。
(5) 德意志共和國的簡稱。

【而】
(1) 連接詞：
A>並且。如：「富而有禮」、「秀外而慧中」。
B>然而、但是、卻，表示語義轉折。如：「不勞而獲」、「有名而無實」。
C>然後，表示語義承接。如：「學而時習之」。
D>才、始，表前後的動作。如：「破門而入」、「跨步而行」。
(2) 用於形容詞或副詞的語尾，沒有意義。如：「忽而出現」。
(3) 至、到。如：「自南而北」、「自壯而老」。
(4) 以。如：「從今而後」、「自此而下」。
(5) 若、如。如：「人而無信」。

【廣】
(1) 寬闊。如：「廣大」、「廣闊」、「廣場」。
(2) 擴大。如：「廣播」、「推廣」、「廣告」。
(3) 眾多。如：「兵多將廣」、「大庭廣眾」。

【業】
(1) 所做的事。如：「職業」、「事業」、「農業」、「就業」。
(2) 學習的內容或過程。如：「修業」、「結業」、「畢業」。
(3) 從事。如：「業農」、「業商」。
(4) 財產。如：「產業」、「祖業」、「家業」。
(5) 已經。如：「業已」。
(6) 佛教用語。指人的一切行為、思想、言語等。包括善惡兩面。如：「善業」、「惡業」、「業障」。
(7) 業業：小心謹慎的樣子。如：「兢兢業業」。

【也】
(1) 同樣、並行。如：「他去，我也去。」、「這個問題我也碰過。」
(2) 皆、全、都。如：「他什麼事也不做，真氣人！」、「我什麼也不知道，你就別再苦苦追問了。」
(3) 尚可。表示讓步的口氣。如：「這樣也好」、「也只好如此了！」
(4) 加強語氣詞。與「再」、「一點」等詞連用。如：「再也不敢」、「一點也不」。
(5) 文言文助詞。
A>用在句末，表示判斷或說明的語氣。如：「然也！」
B>用在句末，表示疑問或感嘆的語氣。如：「何也？」、「悲也！」
C>用在句中，表示語氣停頓。如：「大道之行也，天下為公。」
(6) 表示轉折。如：「房間雖然不大，住起來倒也挺舒適的。」

【知】
(1) 洞悉、了解。如：「知道」、「知曉」、「知心」、「知己知彼」、「一無所知」、「知人知面不知心」。
(2) 學問、識見。如：「求知」、「無知」、「知識」。
(3) 使知道。如：「告知」、「知會」、「通知」。
(4) 有交情的好友。如：「舊雨新知」、「他鄉遇故知」。
(5) 招待、禮遇。如：「知客」。
(6) 主持。如：「知縣」。
(7) 意識、感覺。如：「知覺」、「草木無知」。
(8) 知遇：受人賞識而得到優厚的待遇。如：「知遇之恩，自該銘記在心。」

【禮】
(1) 人類的行為規範。如：「禮俗」、「禮節」、「禮法」、「禮儀」。
(2) 表示尊敬的態度或行為。如：「禮貌」、「敬禮」、「行禮」、「禮賢下士」。
(3) 儀式。如：「典禮」、「喪禮」、「成人禮」、「成年禮」。
(4) 贈送人家的物品。如：「禮物」、「獻禮」、「送禮」、「禮金」、「禮餅」。
(5) 尊敬、厚待。如：「禮遇」、「禮聘」。
(6) 禮拜：
A>向神行敬拜禮。
B>基督徒於星期日集會，敬拜上帝的儀式。如：「星日是基督徒做禮拜的日子。」
C>一個星期為一禮拜，星期日為禮拜日。如：「下個禮拜開始期中考。」

【卑】
(1) 低劣、低賤的。與「尊」相對。如：「卑劣」、「卑鄙」、「卑賤」。
(2) 謙虛恭敬。如：「謙卑」、「卑躬屈膝」。
(3) 低下。如：「地勢卑溼」、「登高必自卑」。

【效】
(1) 功用、成果。如：「效果」、「成效」、「功效」、「效益」、「效用」。
(2) 奉獻。如：「效忠」、「效勞」、「效命」。
(3) 模仿。如：「仿效」、「效法」、「效尤」、「上行下效」。

【天】
(1) 日月星辰所羅列的空間，即天空。與「地」相對。如：「碧海青天」、「坐井觀天」、「頂天立地」、「天崩地裂」。
(2) 自然。如：「天生」、「天性」、「天籟」、「天造地設」、「樂天知命」、「人定勝天」。
(3) 日，一晝夜的時間。如：「昨天」、「今天」、「明天」、「一天」、「大後天」。
(4) 白日或一日中的某一段時間。如：「五更天」、「三天三夜」。
(5) 氣候、季節。如：「天氣」、「晴天」、「春天」、「大熱天」、「下雨天」、「梅天」、「三伏天」。
(6) 宇宙萬物的主宰。如：「怨天尤人」、「死生有命，富貴在天。」、「謀事在人，事在天。」
(7) 宗教指神靈所住的世界。如：「升天」、「歸天」、「西天極樂世界」。
(8) 重要、不可或缺的事物。如：「民以食為天」。
(9) 數目極大。如：「天價」。
(10) 量詞。用於計算時間的單位。一天有二十四小時。如：「這項工作限你三十天完成。」

【法】
1.
(1) 制度、律令。如：「宗法」、「憲法」、「法律」、「法規」、「法外施恩」。
(2) 方式、途徑。如：「方法」、「辦法」。
(3) 範式、原則。如：「文法」、「語法」。
(4) 佛、道等的道理。如：「佛法」、「道法」、「現身說法」。
(5) 仿效。如：「效法」、「法古今完人」。
(6) 法國：位於歐洲西部的獨立國家。首都巴黎，居民多信仰天主教，法語為主要語。
2.
法子：方法。如：「大家一起想想，有沒有什麼法子可以解決這個問題。」

【地】
1.
(1) 泛稱地球的表面。如：「土地」、「大地」、「高地」、「荒地」、「耕地」、「地盡其利」。
(2) 場所。如：「目的地」、「所在地」、「根據地」、「發祥地」。
(3) 區域。如：「本地」、「外地」、「臺灣各地」。
(4) 地位、位置。如：「設身處地」、「不留餘地」、「易地而處」。
(5) 本性、心思、意志的領域。如：「見地」、「心地」。
(6) 本質、底子。如：「質地」。
2.
語助詞。置於副詞之後。同「的」。如：「慢慢地吃」、「好好地寫」。

【設】
(1) 布置、安排。如：「設置」、「擺設」、「設備」、「陳設」、「設施」。
(2) 建立、制訂。如：「建設」、「設防」、「設限」。
(3) 籌劃。如：「設計」、「設法」。
(4) 假想。如：「假設」、「設想」。

【位】
(1) 表示所在的地方。如：「座位」、「方位」、「位置」。
(2) 處、在。如：「中國位於亞洲的東南方。」
(3) 職務、等級。如：「職位」、「地位」、「爵位」、「甲等體位」。
(4) 數字的位置。如：「個位」、「位數」。
(5) 量詞。用於計算人數的單位。多含敬意。如：「十位客人」、「五位老師」。

【行】
1.
(1) 走。如：「步行」、「直行」、「寸步難行」。
(2) 駕駛。如：「行車」、「行駛」。
(3) 做、從事。如：「舉行」、「行醫」、「行善」、「行事」。
(4) 可以。如：「行不行？」、「事情只要說明白就行了。」
(5) 流通、通行。如：「流行」、「風行一時」。
(6) 誇人能幹、幹練。如：「你真行！」
(7) 人的動作。如：「行為」、「行動」。
(8) 和出門在外有關的。如：「行蹤」、「行李」、「行程」。
(9) 將要。如：「行將就木」。
(10) 行書的簡稱。如：「行草」、「行楷」。
2.
表現品德的行為舉止。如：「品行」、「操行」、「德行」。
3.
(1) 兄弟姊妹長幼的次序。如：「我在家中排行老三。」
(2) 營業交易的機構。如：「銀行」、「商行」、「車行」、「分行」。
(3) 列。如：「行列」、「行伍」、「字裡行間」。
(4) 職業。如：「各行各業」、「三百六十行」、「行行出狀元」。

【中】
1.
(1) 距離四方或兩端相等的部位。如：「正中」、「中間」。
(2) 裡、內。如：「書中」、「心中」、「夢中」。
(3) 介於高低、大小、好壞、強弱之間。如：「中等」、「中型」、「中度颱風」。
(4) 一半的。如：「中途」、「中夜」。
(5) 表示動作正在進行。如：「工作中」、「研究中」、「使用中」、「錄音中」。
(6) 正好、剛好。如：「適中」。
(7) 中國的簡稱。如：「中西合璧」、「古今中外」。
2.
(1) 射中目標。如：「百發百中」。
(2) 得到。如：「中獎」、「中選」、「中籤」。
(3) 遭受、感染。如：「中傷」、「中風」、「中毒」、「中暑」。
(4) 合、符合。如：「中聽」、「中意」、「中規中矩」。

【矣】
語助詞：
A>表示肯定的語氣。如：「惑而不從師，其為惑也終不解矣。」
B>表示已然的語氣。如：「師道之不傳也久矣」。

【成】
(1) 做好了。如：「完成」、「功成名就」、「大功告成」。
(2) 變為。如：「點石成金」、「他成了大忙人」、「鐵杵磨成繡花針」。
(3) 事物發展到一定的狀態。如：「成熟」、「成人」、「成蟲」。
(4) 可以。如：「不成」。
(5) 既有的、既定的。如：「成語」、「成見」。
(6) 整個、全部的。如：「成天」、「成年累月」。
(7) 促成。如：「成全」、「君子有成人之美」。
(8) 達到。如：「成千上萬」、「成雙成對」。
(9) 構成整體的。如：「成分」、「成員」。
(10) 量詞。用於計算十等分概念的單位。如：「有八成希望。」

【性】
(1) 天賦的本質。如：「天性」、「本性」、「人性本善」。
(2) 物體的特質、功用。如：「酸性」、「藥性」、「毒性」。
(3) 生物或物體的種別、類別。如：「男性」、「女性」、「陰性」、「陽性」。
(4) 脾氣。如：「個性」、「率性」、「任性」、「急性子」。
(5) 有關男女情愛交合的。如：「性行為」、「性生活」。
(6) 方式、範圍。如：「全國性」、「單獨性」、「地方性」、「全球性」。
(7) 態度。如：「理性」、「感性」、「冒險性」、「依賴性」。

【存】
(1) 在、活著。如：「存在」、「生存」、「存活」。
(2) 保留。如：「保存」、「存疑」、「去蕪存菁」、「碩果僅存」。
(3) 積聚。如：「積存」、「存款」、「存貨」。
(4) 寄放。如：「存放」、「存物箱」。
(5) 懷有、含有。如：「存心」、「心存善念」。

【道】
(1) 路途、途徑。如：「道路」、「街道」、「河道」、「鐵道」、「快車道」。
(2) 說、談，或用言語表示心意、情意。如：「道賀」、「道歉」、「能言善道」。
(3) 一種哲學的理想境界或思想、學說。如：「大道」、「得道」、「中道」。
(4) 真理。如：「朝聞道，夕死可矣。」
(5) 方法。如：「門道」、「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。
(6) 技藝。如：「烹調雖只是小道，可是沒有三五年的工夫，卻也很難出人頭地。」
(7) 道士的簡稱。如：「貧道」、「老道」。
(8) 道家：中國先秦時期的思想派別。以老子、莊子為代表，主張順應自然，無為而治。
(9) 道教：由東漢張陵創立，以尊奉元始天尊及太上老君為教祖的宗教，相傳可用符咒為人治病。
(10) 量詞：
A>計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。
B>計算有出口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。
C>計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。
D>計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。
E>計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」

【義】
(1) 正當的道理。如：「道義」、「仁義」、「正義」、「義理」。
(2) 情誼。如：「情義」、「忘恩負義」。
(3) 為公理或大我而犧牲奉獻的。如：「義行」、「義民」、「義婦」、「義舉」、「義賣」、「義演」。
(4) 感情。如：「情義」。
(5) 意思。如：「意義」、「字義」。
(6) 人工的、假的。如：「義齒」、「義肢」、「義父」、「義子」。
(7) 義大利的簡稱。如：「德義軍事同盟」。

【之】
(1) 介詞。同「的」。如：「三分之一」、「在天之涯」。
(2) 代名詞。用以代替人、事、物。如：「偶一為之」、「取之不盡，用之不竭。」、「愛之欲其生，惡之欲其死。」
(3) 指稱詞。此、這、這個。如：「之子于歸」。
(4) 往。如：「事既如此，今欲何之？」
(5) 語助詞。無義。如：「總而言之」。

【門】
(1) 建築物或車、船等的出入口。如：「大門」、「房門」、「車門」、「城門」。
(2) 形狀或功用像門的東西。如：「活門」、「水門」、「電門」。
(3) 家族、門第。如：「寒門」、「豪門」、「門當戶對」、「一門忠烈」。
(4) 要點、方法、關鍵。如：「竅門」、「不二法門」、「做事情要懂得門路。」
(5) 學派、派系。如：「師門」、「門派」、「佛門」、「孔門」。
(6) 種類。如：「分門別類」。
(7) 量詞：
A>計算學科、技藝門類的單位。如：「一門功課」、「一門藝術」。
B>計算大炮的單位。如：「三門大炮」。
C>計算親戚家數的單位。如：「結了一門好親家」。