【周易卷之一周易上經乾為天】 @ 【術龍五術堪輿學苑】

【周易卷之一周易上經乾為天】

作者：術龍
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1.乾，元亨利貞。

初九，潛龍，勿用。

九二，見龍在田，利見大人。

九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎。

九四，或躍在淵，无咎。

九五，飛龍在天，利見大人。

上九，亢龍，有悔。

用九，見群龍无首，吉。

彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。

雲行雨施，品物流形。

大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。

乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞，首出庶物，萬國咸寧。

象曰：

天行健，君子以自彊不息。

潛龍勿用，陽在下也。

見龍在田，德施普也。

終日乾乾，反復道也。

或躍在淵，進无咎也。

飛龍在天，大人造也。

亢龍有悔，盈不可久也。

用九，天德不可為首也。

文言曰：

元者，善之長也。

亨者，嘉之會也。

利者，義之和也。

貞者，事之幹也。

君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事。

君子行此四德者，故曰乾元亨利貞。

初九，曰潛龍勿用，何謂也。

子曰：龍德而隱者也，不易乎世，不成乎名，遯世无悶，不見是而无悶，樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔，潛龍也。

九二，曰見龍在田，利見大人，何謂也。

子曰：龍德而正中者也，庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。

易曰見龍在田，利見大人，君德也。

九三，曰君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎，何謂也。

子曰：君子進德脩業，忠信，所以進德也，修辭立其誠，所以居業也，知至至之，可與幾也，知終終之，可與存義也，是故居上位而不驕，在下位而不憂，故乾乾因其時而惕，雖危无咎矣。

九四，曰或躍在淵，无咎，何謂也。

子曰：上下无常，非為邪也，進退无恆，非離群也，君子進德脩業，欲及時也。故无咎。

九五，曰飛龍在天，利見大人，何謂也。

子曰：同聲相應，同氣相求，水流濕，火就燥，雲從龍，風從虎。

聖人作而萬物睹，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。

上九，曰亢龍有悔，何謂也。

子曰：貴而无位，高而无民，賢人在下位而无輔，是以動而有悔也。

○潛龍勿用，下也。

○見龍在田，時舍也。

○終日乾乾，行事也。

○或躍在淵，自試也。

○飛龍在天，上治也。

○亢龍有悔，窮之災也。

○乾元用九，天下治也。

○潛龍勿用，陽氣潛藏。

○見龍在田，天下文明。

○終日乾乾，與時偕行。

○或躍在淵，乾道乃革。

○飛龍在天，乃位乎天德。

○亢龍有悔，與時偕極。

○乾元用九，乃見天則。

乾元者，始而亨者也。

利貞者，性情也。

乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉。

大哉乾乎，剛健中正，純粹精也。

六爻發揮，旁通情也，時乘六龍以御天也。

雲行雨施，天下平也。

○君子以成德為行，日可見之行也，潛之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用也。

○君子學以聚之，問以辨之，寬以居之，仁以行之，易曰：見龍在田，利見大人，君德也。

○九三，重剛而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其時而惕，雖危无咎矣。

○九四，重剛而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之，或之者，疑之也，故无咎。

○夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶，先天而天弗違，後天而奉天時，天且弗違，而況於人乎，況於鬼神乎。

○亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪，其唯聖人乎，知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎。

【直譯內容】

1.乾，元亨利貞。

【乾為天】時間，基本的、構成整體結構的通達、順利好處、益處守正道的。

初九，潛龍，勿用。

開始、起源陽炁，深藏、隱藏的首領或豪傑才俊，不要、不可付出、施行。

九二，見龍在田，利見大人。

陽炁二，漸漸顯現首領或豪傑才俊依靠、決定於土地，順利漸漸顯現重要的人。

九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎。

陽炁三，正規者從開始到末了一整段時間每天空、徒表面的、形式化的，日落時分小心謹慎如果，強力且切實沒有責罰、怪罪。

九四，或躍在淵，无咎。

陽炁四，有所選擇跳決定於深，沒有責罰、怪罪。

九五，飛龍在天，利見大人。

陽炁五，移動首領或豪傑才俊決定於時間，順利漸漸顯現重要的人。

上九，亢龍，有悔。

到陽炁，極首領或豪傑才俊，事實、狀況的正面存在事後懊惱、追恨。

用九，見群龍无首，吉。

付出、施行陽炁，漸漸顯現眾多的首領或豪傑才俊沒有第一的，美善的、幸運的、有利的。

彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。

統論卦義的文字說：程度之深讚嘆天為首的，眾多的存在於天地間一切有形體的東西供給的起頭、開端，是體系時間。

雲行雨施，品物流形。

多可以潤澤實行，細辨內容趨向狀況。

大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。

程度之深了解、通曉從開始到末了一整段時間事情的起頭、開端，六處當前的達到，當前的利用六首領或豪傑才俊用管理時間。

乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞，首出庶物，萬國咸寧。

陽方法更改，每個原本的本質生存的機能，護著聚集最、極調諧，是順利守正道的，第一的表現、顯露眾多內容，眾多的地區都、全安定。

象曰：

外觀、狀態稱為：

天行健，君子以自彊不息。

時間可以擅長，正規者用本身強健；雄盛未停止、歇止。

潛龍勿用，陽在下也。

深藏、隱藏的首領或豪傑才俊不要、不可付出、施行，剛盛之氣依靠、決定於內、裡面而言。

見龍在田，德施普也。

漸漸顯現首領或豪傑才俊依靠、決定於土地，遵循的規範實行平常的、一般性的而言。

終日乾乾，反復道也。

從開始到末了一整段時間每天空、徒表面的、形式化的，翻轉還原如初方法而言。

或躍在淵，進无咎也。

有所選擇跳決定於深，由外面到裡面沒有責罰、怪罪而言。
　　
飛龍在天，大人造也。

移動首領或豪傑才俊決定於時間，重要的人培養而言。
　　
亢龍有悔，盈不可久也。

極首領或豪傑才俊事實、狀況的正面存在事後懊惱、追恨，多未能夠、適宜所經過的時間而言。

用九，天德不可為首也。

付出、施行陽炁，時間遵循的規範未能夠、適宜當作第一的而言。

文言曰：

辭章講說：

元者，善之長也。

基本的、構成整體結構者，好的、正面的這好處、優點而言。

亨者，嘉之會也。

通達、順利者，美好這了解、領悟而言。

利者，義之和也。

好處、益處者，正當的道理這調諧而言。

貞者，事之幹也。

守正道者，所作所為這主要部分而言。

君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事。

正規者親身的有感覺、知覺的可以用事物的距離、高度大，美好了解、領悟可以用適宜行為規範，好處、益處內容可以用調諧正當的道理，守正道堅定不移可以用主要部分所作所為。

君子行此四德者，故曰乾元亨利貞。

正規者可以這四遵循的規範者，所以說基本的、構成整體結構的通達、順利好處、益處守正道的。

初九，曰潛龍勿用，何謂也。

開始、起源陽炁，稱為深藏、隱藏的首領或豪傑才俊不要、不可付出、施行，為什麼稱呼而言。

子曰：龍德而隱者也，不易乎世，不成乎名，遯世无悶，不見是而无悶，樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔，潛龍也。

有學問道德的人說：首領或豪傑才俊遵循的規範並且不明顯、潛藏不露者而言，非改變於一輩子，非全部於出色的、大家都知道的，逃避；藏匿一輩子沒有密閉、封閉，未遇見事情才沒有密閉、封閉，喜歡去做即、就從事此，擔心、焦慮、煩惱即、就離別、離開此，實在、真實於他的未能夠、適宜提攜，深藏、隱藏的首領或豪傑才俊而言。

九二，曰見龍在田，利見大人，何謂也。

陽炁二，稱為漸漸顯現首領或豪傑才俊依靠、決定於土地，順利漸漸顯現重要的人，為什麼稱呼而言。

子曰：龍德而正中者也，庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。

有學問道德的人說：首領或豪傑才俊遵循的規範並且不偏斜的相等者而言，平常的、普通的話語、所說的話此誠實，平常的、普通的動作此態度敬慎、恭敬的，防止不正的在、活著他的真心、真實，好的、正面的時代卻未自誇，遵循的規範寬廣、眾多卻變好。

易曰見龍在田，利見大人，君德也。

易說漸漸顯現首領或豪傑才俊依靠、決定於土地，順利漸漸顯現重要的人，自己遵循的規範而言。

九三，曰君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎，何謂也。

陽炁三，稱為正規者從開始到末了一整段時間每天空、徒表面的、形式化的，日落時分小心謹慎如果，強力且切實沒有責罰、怪罪，為什麼稱呼而言。

有學問道德的人說：正規者向前或向上移動遵循的規範修練、研習、整治學習的內容或過程，做事赤誠且盡心盡力誠實，因此用向前或向上移動遵循的規範而言，改正、整理，使其完美言詞、文詞存在他的真心、真實，因此用存著、懷有所做的事而言，學問、識見到達、來到極、甚、最高此，但是同類有多少而言，洞悉、了解從開始到末了一整段時間結束此，但是同類在、活著正當的道理而言，此所以處於地位高的職務、等級並且未高傲自大，居於、處於低職務、等級並且未擔心、焦慮、煩惱，所以空、徒表面的、形式化的緣故他經常並且小心謹慎，縱然、即使端正沒有過失一樣。

九四，曰或躍在淵，无咎，何謂也。

陽炁四，稱為有所選擇跳決定於深，沒有責罰、怪罪，為什麼稱呼而言。

子曰：上下无常，非為邪也，進退无恆，非離群也，君子進德脩業，欲及時也。故无咎。

有學問道德的人說：高處低處沒有倫理、法則，不是當作怪異、不合常理而言，向前或向上移動向後倒行移動沒有長久不變的，不是奇異不合常理相聚一起而言，正規者向前或向上移動遵循的規範修練、研習、整治學習的內容或過程，想要、希望趕得上機會而言。所以沒有責罰、怪罪。

九五，曰飛龍在天，利見大人，何謂也。

陽炁五，稱為移動首領或豪傑才俊決定於時間，順利漸漸顯現重要的人，為什麼稱呼而言。

子曰：同聲相應，同氣相求，水流濕，火就燥，雲從龍，風從虎。

有學問道德的人說：一樣音調交互、彼此回答，一樣才華或行為風度交互、彼此需要，液體移動水分多的，光熱靠近、接近缺少水分的，多附和的首領或豪傑才俊，氣韻、儀態附和的威武勇猛。

聖人作而萬物睹，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。

品德崇高、通達事理的人成為、當做並且眾多的存在於天地間一切有形體的東西看見，自己於時間者自己的高處，自己於區域者自己的低處，即、就自己採取他的聚合而成的而言。

上九，曰亢龍有悔，何謂也。

到陽炁，稱為極首領或豪傑才俊，事實、狀況的正面存在事後懊惱、追恨，為什麼稱呼而言。

子曰：貴而无位，高而无民，賢人在下位而无輔，是以動而有悔也。

有學問道德的人說：身分尊高到沒有職務與等級，超過一般標準的到沒有人，有才幹德識的人居於或處於裡面職務與等級到沒有扶助與幫助，對用有所行為到表事實狀況的正面存在事後懊惱與追恨而言。

○潛龍勿用，下也。

深藏、隱藏的首領或豪傑才俊不要、不可付出、施行，位居低處而言。

○見龍在田，時舍也。

漸漸顯現首領或豪傑才俊依靠、決定於土地，當前住的地方而言。

○終日乾乾，行事也。

從開始到末了一整段時間每天空、徒表面的、形式化的，從事所作所為而言。
　
○或躍在淵，自試也。

有所選擇跳決定於深，本身實驗而言。
　　　
○飛龍在天，上治也。

移動首領或豪傑才俊決定於時間，最好的管理、統理而言。

○亢龍有悔，窮之災也。

極首領或豪傑才俊，事實、狀況的正面存在事後懊惱、追恨，極、盡的禍害而言。

○乾元用九，天下治也。

天基本的、構成整體結構付出、施行陽炁，時間裡面管理、統理而言。
　　
○潛龍勿用，陽氣潛藏。

深藏、隱藏的首領或豪傑才俊不要、不可付出、施行，剛盛之氣的原動力深藏、隱藏、隱避。
　
○見龍在田，天下文明。

漸漸顯現首領或豪傑才俊依靠、決定於土地，時間裡面發展所表現出的狀態清楚。

○終日乾乾，與時偕行。

從開始到末了一整段時間每天空、徒表面的、形式化的，同當前的共同、一起動作。
　
○或躍在淵，乾道乃革。

有所選擇跳決定於深，天方法為改變。

○飛龍在天，乃位乎天德。

移動首領或豪傑才俊決定於時間，為處於時間遵循的規範。

○亢龍有悔，與時偕極。

極首領或豪傑才俊，事實、狀況的正面存在事後懊惱、追恨，同當前的共同、一起事物的頂點、頂端。

○乾元用九，乃見天則。

天基本的、構成整體結構付出、施行陽炁，為漸漸顯現時間法度、制度。

乾元者，始而亨者也。

天基本的、構成整體結構者，事情的起頭、開端才、始通達、順利者而言。

利貞者，性情也。

好處、益處守正道者，態度狀況而言。

乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉。

天事情的起頭、開端可以用好、善。好處、益處時間裡面，非講何種好處、益處，程度之深的了解嗎。

大哉乾乎，剛健中正，純粹精也。

程度之深了解天嗎，堅強擅長裡、內修改錯誤，至誠、專一純美無雜質的極、甚而言。

六爻發揮，旁通情也，時乘六龍以御天也。

六交錯開展，非正面的交流、往來、交往狀況而言，當前的利用六首領或豪傑才俊用管理時間。

雲行雨施，天下平也。

多可以潤澤實行，時間裡面安舒無事而言。

○君子以成德為行，日可見之行也，潛之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用也。

正規者用達到遵循的規範當作從事，時間能夠、適宜漸漸顯現這個從事而言，深藏、隱藏的這個當作學說而言，不明顯、潛藏不露並且沒有漸漸顯現，當作並且沒有達到，事情用正規者不付出、施行而言。

○君子學以聚之，問以辨之，寬以居之，仁以行之，易曰：見龍在田，利見大人，君德也。

正規者研習用集合此，提出心中的疑難請求別人回答用判別此，解下、脫下用處於此，有感覺、知覺的用從事，易說：漸漸顯現首領或豪傑才俊依靠、決定於土地，順利漸漸顯現重要的人，自己遵循的規範而言。

○九三，重剛而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其時而惕，雖危无咎矣。

陽炁三，要緊的堅強並且未相等，高處非依靠、決定於時間，低處非依靠、決定於土地，所以空、徒表面的、形式化的緣故他經常並且小心謹慎，縱然、即使端正沒有過失一樣。

○九四，重剛而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之，或之者，疑之也，故无咎。

陽炁四，要緊的堅強並且未相等，高處非依靠、決定於時間，低處非依靠、決定於土地，相等未依靠、決定於人，所以有所選擇的，有所選擇此者，猜測的而言，所以沒有責罰、怪罪。

要成重要的人，結交、交往時間區域聚集他的遵循的規範，結交、交往時間時光聚集他的時序次於現今的，結交、交往四當前的聚集他的排列的，結交、交往靈魂天地萬物的創造者與主宰者聚集他的美善的、幸運的、有利的不祥、災禍，次序在前的時間並且時間不離別、離開，位置上時間並且遵守時間當前的，時間更進一層時間不離別、離開，若更進一層到人呢，更進一層到靈魂天地萬物的創造者與主宰者也。

○亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪，其唯聖人乎，知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎。

極此當作說而言，洞悉、了解向前或向上移動卻非洞悉、了解向後倒行、移動，洞悉、了解在、活著卻未洞悉、了解消滅，洞悉、了解獲取卻非洞悉、了解失掉，那只有品德崇高、通達事理的人懂嗎，洞悉、了解向前或向上移動向後倒行、移動在、活著並且未違背、不合他原本的、正式的者，那只有品德崇高、通達事理的人懂也。

主題：【周易卷之一周易上經乾為天】

1.乾，元亨利貞。

【乾為天】時間，基本的、構成整體結構的通達、順利好處、益處守正道的。

【乾為天】時間，是基本構成整體結構已通達與順利得到好處與益處才是正確方法。

初九，潛龍，勿用。

開始、起源陽炁，深藏、隱藏的首領或豪傑才俊，不要、不可付出、施行。

是開始起源的陽炁【天雷旡妄】虛假與荒誕，深藏或隱藏的首領或豪傑才俊，還不要或不可付出與施行。

九二，見龍在田，利見大人。

陽炁二，漸漸顯現首領或豪傑才俊依靠、決定於土地，順利漸漸顯現重要的人。

陽炁二【天澤履】經歷，想要漸漸顯現出首領或豪傑才俊是依靠與決定於所在空間度炁依據，順利漸漸顯現出重要的人。

九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎。

陽炁三，正規者從開始到末了一整段時間每天空、徒表面的、形式化的，日落時分小心謹慎如果，強力且切實沒有責罰、怪罪。

陽炁三【乾為天】時間，正規者從開始到末了一整段時間每天行事是否有空徒表面或形式化的時候，那在每晚日落時分到來您必需自己小心謹慎的反思一天所作所為的實際性如果，有盡心盡力去做該做的事那就沒有責罰與怪罪疑慮。

九四，或躍在淵，无咎。

陽炁四，有所選擇跳決定於深，沒有責罰、怪罪。

陽炁四【雷天大壯】程度之深增強，有所選擇執行必須決定於要執行的事情壓力有多深而當依據，酌量自己能力而為就沒有責罰與怪罪疑慮。

九五，飛龍在天，利見大人。

陽炁五，移動首領或豪傑才俊決定於時間，順利漸漸顯現重要的人。

已達到陽炁五【澤天夬】分決時機，產生首領或豪傑才俊決定於時間依據，才能順利漸漸顯現成為重要的人。

上九，亢龍，有悔。

到陽炁，極首領或豪傑才俊，事實、狀況的正面存在事後懊惱、追恨。

已經到陽炁【乾為天】時間情況，最好首領或豪傑才俊的定義，事實狀況存在事後懊惱與追恨無法當唯一定義。

用九，見群龍无首，吉。

付出、施行陽炁，漸漸顯現眾多的首領或豪傑才俊沒有第一的，美善的、幸運的、有利的。

付出與施行陽炁時機，漸漸顯現眾多的首領或豪傑才俊但沒有第一出現時候，是最幸運與有利的情況。

彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。

統論卦義的文字說：程度之深讚嘆天為首的，眾多的存在於天地間一切有形體的東西供給的起頭、開端，是體系時間。

統論卦義的文字說：深深讚嘆時間為首要的關鍵程序，眾多的存在於天地間一切有形體的東西供給的起頭與開端程序法則，是體系時間程序法則。

雲行雨施，品物流形。

多可以潤澤實行，細辨內容趨向狀況。

多可以運用有利實行方式依據，細辨內容趨向發展狀況程序法則。

大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。

程度之深了解、通曉從開始到末了一整段時間事情的起頭、開端，六處當前的達到，當前的利用六首領或豪傑才俊用管理時間。

要深深了解與通曉從開始到結束運行時間事情的起頭與開端程序法則依據，父相合母六炁空間度炁程序的時候狀態達到，才能運用六炁程序培養產生首領或豪傑才俊用來管理所需求時間程序法則。

乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞，首出庶物，萬國咸寧。

陽方法更改，每個原本的本質生存的機能，護著聚集最、極調諧，是順利守正道的，第一的表現、顯露眾多內容，眾多的地區都、全安定。

陽炁時間方法更替程序，每個專屬時間炁的本質生存的機能挨星程序法則，護著皇極聚集極主炁象限調諧相和，是順利執行正確程序法則的依據，唯一表現與顯露眾多內容程序，眾多的子孫炁空間炁度都全佈於安定依據。

象曰：

外觀、狀態稱為：

外觀與狀態講述：

天行健，君子以自彊不息。

時間可以擅長，正規者用本身強健；雄盛未停止、歇止。

時間程序可以掌握運用，正規者用於本身強健與雄盛發展不會停止與歇止程序。

潛龍勿用，陽在下也。

深藏、隱藏的首領或豪傑才俊不要、不可付出、施行，剛盛之氣依靠、決定於內、裡面而言。

還在養成未完成的首領或豪傑才俊狀態不要與不可付出執行行動，外陽炁能否相合炁程序依靠與決定於內陰炁空間炁度依據來說。

見龍在田，德施普也。

漸漸顯現首領或豪傑才俊依靠、決定於土地，遵循的規範實行平常的、一般性的而言。

如何養成產生出首領或豪傑才俊必須依靠、決定於所在空間炁度，遵循佈局程序法則實行于平常生活當中來說。

終日乾乾，反復道也。

從開始到末了一整段時間每天空、徒表面的、形式化的，翻轉還原如初方法而言。

從開始到末了一整段時間每天過著空徒表面形式化的舉止，想想當初原來所追求的目的來說。

或躍在淵，進无咎也。

有所選擇跳決定於深，由外面到裡面沒有責罰、怪罪而言。

有所選擇方式一切決定於面對的負擔與壓力，如果向上方式已盡力那就沒有責罰與怪罪來說。

飛龍在天，大人造也。

移動首領或豪傑才俊決定於時間，重要的人培養而言。

培養出首領或豪傑才俊一切決定於時間程序依據，要能得到重要的專業人士培養來說。

亢龍有悔，盈不可久也。

極首領或豪傑才俊事實、狀況的正面存在事後懊惱、追恨，多未能夠、適宜所經過的時間而言。

追求成為第一首領或豪傑才俊事實狀況存在事後懊惱與追恨，大多未能夠與適宜的一直為追求而追求長時間來說。

用九，天德不可為首也。

付出、施行陽炁，時間遵循的規範未能夠、適宜當作第一的而言。

付出與施行陽炁時機，時間程序遵循一定法則規範未能夠與適宜只當作第一為目標來說。

文言曰：

辭章講說：

辭章講述說：

元者，善之長也。

基本的、構成整體結構者，好的、正面的這好處、優點而言。

基本的構成整體結構程序依據，好的與正面的這種好處與優點定義來說。

亨者，嘉之會也。

通達、順利者，美好這了解、領悟而言。

通達與順利執行程序法則，達到美好境界這必須完全了解與領悟其中關鍵程序法則來說。

利者，義之和也。

好處、益處者，正當的道理這調諧而言。

好處與益處程序依據，必須是以正當的道理程序這必須達到調諧程序定義來說。

貞者，事之幹也。

守正道者，所作所為這主要部分而言。

正確執行程序方式，一切所作所為這是主要關鍵部分執行定義來說。

君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事。

學生者親身專有的感覺與知覺一切所需都是專屬需求認定程序目標，想要達到美好境界必須了解與領悟出可以運用的正確執行程序法則，想要的到好處與益處內容可以運用調諧正確程序法則，正確程序才能堅定不移可以運用主要部分所作所為程序依據。

君子行此四德者，故曰乾元亨利貞。

正規者可以這四遵循的規範者，所以說基本的、構成整體結構的通達、順利好處、益處守正道的。

學生者可以用這四種執行程序法則，所以說一切基本的構成整體結構的程序法則執行通達與順利程序依據想要得到好處與益處必須要用對正確程序方式才可以達到。

初九，曰潛龍勿用，何謂也。

開始、起源陽炁，稱為深藏、隱藏的首領或豪傑才俊不要、不可付出、施行，為什麼稱呼而言。

是開始起源的陽炁【天雷旡妄】虛假與荒誕，說還在培訓養成人才階段程序不要與不可付出與施行，為什麼呢?。

子曰：龍德而隱者也，不易乎世，不成乎名，遯世无悶，不見是而无悶，樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔，潛龍也。

老師說：培訓養成有能力才幹程序還未完成時來說，並且能力未達能用於一輩子，並且還無法達到出色的人讓大家都知道的水準狀況，所以還不能展現而不是一輩子都在掩藏與封閉，不是沒有遇到事情才沒有掩藏與封閉，要有其能力才能喜歡去做才能從事此行業，如果還會擔心、焦慮、煩惱學不專精那就不要從事此行業，如此狀況實在與真實能力不足所以還不能夠提攜去做此行業，還達不到有能力與才幹者定義來說。

九二，曰見龍在田，利見大人，何謂也。

陽炁二，稱為漸漸顯現首領或豪傑才俊依靠、決定於土地，順利漸漸顯現重要的人，為什麼稱呼而言。

陽炁二【天澤履】經歷，說要培訓養成有能才幹者一切必須依靠與決定所在空間程序依據，要順利培訓養成自己想要成為什麼專業者，為什麼呢?。

子曰：龍德而正中者也，庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。

老師說：有能力才幹者必須要遵守培訓養成程序並且要實際遵循符合相對應來說，平常生活說話內容舉止必須達到誠實狀態，平常生活舉止必定達到敬慎與恭敬的態度，防止自己有不端正舉止心態存在，在好的與正面的狀況也不會呈現自誇自傲狀態，遵循培訓養成程序的規定才能符合寬廣與眾多所在環境能保持端正與正確狀態。

易曰見龍在田，利見大人，君德也。

易說漸漸顯現首領或豪傑才俊依靠、決定於土地，順利漸漸顯現重要的人，自己遵循的規範而言。

易說培訓養成有能才幹者一切必須依靠與決定所在空間程序依據，要順利培訓養成自己想要成為什麼專業者，自己遵循規定的培訓養成程序來說。

九三，曰君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎，何謂也。

陽炁三【乾為天】時間，說學生者整天行事如果空徒於表面或形式化的時候，那在每晚日落時分到來您必需自己小心謹慎的反思一天所作所為的實際性如果，有盡心盡力去做該做的事那就沒有責罰與怪罪疑慮，為什麼呢?。

老師說：學生者要進步必須遵循既定規範去修練、研習、整治學習的內容與過程，做事要熱誠並且盡心盡力與誠實，因此用於要進步須遵循的規範來說，改正、整理，使其完美言詞、文詞存在他的真心與真實，因此用存著、懷有所做的事依據來說，學問、識見到達、來到極、甚、最高狀況，但是能符合者有多少呢，洞悉與了解從開始到結束全部程序都能全懂，但是能符合者有此正確程序方式有幾人呢，等到處於地位高的職務與等級的時候也不會高傲自大態度，如居於或處於低職務與等級也不會擔心、焦慮、煩惱，所以空徒於表面的與形式化的緣故他經常並且小心謹慎反思，縱然、即使保持端正沒有過失一樣犯錯也。

九四，曰或躍在淵，无咎，何謂也。

陽炁四，稱為有所選擇跳決定於深，沒有責罰、怪罪，為什麼稱呼而言。

陽炁四【雷天大壯】程度之深增強，說當有所選擇執行必須決定於要執行的事情壓力有多深而當依據，酌量自己能力而為就沒有責罰與怪罪疑慮，為什麼呢?。

子曰：上下无常，非為邪也，進退无恆，非離群也，君子進德脩業，欲及時也。故无咎。

老師說：高處與低處沒有固定倫理與法則，不是當作怪異與不合常理來說，進步與退步沒有長久不變的定義，不是奇異不合常理相聚一起來說，學生者要能進步必須遵循正確的程序法則去實際執行修練、研習、整治學習的內容與過程，想要得到希望能趕得上機會來說。所以沒有責罰與怪罪之舉。

九五，曰飛龍在天，利見大人，何謂也。

陽炁五，稱為移動首領或豪傑才俊決定於時間，順利漸漸顯現重要的人，為什麼稱呼而言。

已達到陽炁五【澤天夬】分決時機，說要達到有才華有能力者一切決定於時間程序依據，才能順利漸漸顯現成為自己所要的專業者，為什麼呢?。

子曰：同聲相應，同氣相求，水流濕，火就燥，雲從龍，風從虎。

老師說：有其因必須要有其對應之果呈現交互、彼此而呈現一致相同結果，想要能成為才華者或行為風度者都是呈現交互、彼此需要條件才可達成，液體移動水分多的，光熱靠近、接近缺少水分的，才華必須附和出有能力者，氣韻與儀態附和于威武勇猛的人。

聖人作而萬物睹，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。

專業者要能把學術程序依據要能用眾多已存在於天地間一切有形體的東西讓學習者讓他能看見與領悟依據，自己專屬希望自己想要有多大志向，自己專屬本事自己的發展歸屬，所以一切都是自己專屬需求而已來說。

上九，曰亢龍有悔，何謂也。

到陽炁，稱為極首領或豪傑才俊，事實、狀況的正面存在事後懊惱、追恨，為什麼稱呼而言。

已經到陽炁【乾為天】時間情況，說要達到最好能力與才華者已成事實的時候必定感到懊惱與追恨無法在當更好定義，為什麼呢?。

子曰：貴而无位，高而无民，賢人在下位而无輔，是以動而有悔也。

老師說：身分尊高到沒有職務與等級能匹配，超過一般標準的到沒有人可以比較，真有才幹者不管處於任何職務與等級到都可以有本事扶助與幫助需要的人，所以到能有所行為到事實存在懊惱與追恨心境來說。

○潛龍勿用，下也。

深藏、隱藏的首領或豪傑才俊不要、不可付出、施行，位居低處而言。

還在培訓養成人才階段程序不要與不可付出與施行，研習當中來說。

○見龍在田，時舍也。

漸漸顯現首領或豪傑才俊依靠、決定於土地，當前住的地方而言。

要培訓養成有能才幹者一切必須依靠與決定所在空間程序依據，當前所在的空間格局定義來說。

○終日乾乾，行事也。

從開始到末了一整段時間每天空、徒表面的、形式化的，從事所作所為而言。

學生者整天行事如果空徒於表面或形式化的時候，實質從事所作所為來說。

○或躍在淵，自試也。

有所選擇跳決定於深，本身實驗而言。

當有所選擇執行必須決定於要執行的事情壓力有多深而當依據，本身自己體驗實驗而言。

○飛龍在天，上治也。

移動首領或豪傑才俊決定於時間，最好的管理、統理而言。

要達到有才華有能力者一切決定於時間程序依據，學到最好的管理與統理程序來說。

○亢龍有悔，窮之災也。

極首領或豪傑才俊，事實、狀況的正面存在事後懊惱、追恨，極、盡的禍害而言。

要達到最好能力與才華者已成事實的時候必定感到懊惱與追恨無法在當更好定義，已達極與盡頭感到禍害將至而言。

○乾元用九，天下治也。

天基本的、構成整體結構付出、施行陽炁，時間裡面管理、統理而言。

天時間是基本的構成整體結構依據付出與施行陽炁，時間裡面管理與統理程序來說。

○潛龍勿用，陽氣潛藏。

深藏、隱藏的首領或豪傑才俊不要、不可付出、施行，剛盛之氣的原動力深藏、隱藏、隱避。

還在培訓養成人才階段程序不要與不可付出與施行，剛盛之氣的原動力深藏、隱藏、隱避。

○見龍在田，天下文明。

漸漸顯現首領或豪傑才俊依靠、決定於土地，時間裡面發展所表現出的狀態清楚。

要培訓養成有能才幹者一切必須依靠與決定所在空間程序依據，時間裡面發展所表現出的狀態清楚。

○終日乾乾，與時偕行。

從開始到末了一整段時間每天空、徒表面的、形式化的，同當前的共同、一起動作。

學生者整天行事如果空徒於表面或形式化的時候，同當前的共同、一起動作。

○或躍在淵，乾道乃革。

有所選擇跳決定於深，天方法為改變。

還在培訓養成人才階段程序不要與不可付出與施行，天時間程序方法為改變依據。

○飛龍在天，乃位乎天德。

移動首領或豪傑才俊決定於時間，為處於時間遵循的規範。

要達到有才華有能力者一切決定於時間程序依據，為處於時間遵循的規範法則。

○亢龍有悔，與時偕極。

極首領或豪傑才俊，事實、狀況的正面存在事後懊惱、追恨，同當前的共同、一起事物的頂點、頂端。

要達到最好能力與才華者已成事實的時候必定感到懊惱與追恨無法在當更好定義，同當前的共同、一起事物的頂點、頂端。

○乾元用九，乃見天則。

天基本的、構成整體結構付出、施行陽炁，為漸漸顯現時間法度、制度。

天時間基本的構成整體結構付出與施行陽炁，為漸漸顯現時間程序法則。

乾元者，始而亨者也。

天基本的、構成整體結構者，事情的起頭、開端才、始通達、順利者而言。

天時間基本的構成整體結構者，事情的起頭與開端才與始通達與順利者來說。

利貞者，性情也。

好處、益處守正道者，態度狀況而言。

好處與益處遵守正確程序方法者，自己態度狀況來說。

乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉。

天事情的起頭、開端可以用好、善。好處、益處時間裡面，非講何種好處、益處，程度之深的了解嗎。

天時間為一切事情的起頭與開端可以用好與善好處與益處時間裡面，不會講何種好處與益處，深入了解有嗎。

大哉乾乎，剛健中正，純粹精也。

程度之深了解天嗎，堅強擅長裡、內修改錯誤，至誠、專一純美無雜質的極、甚而言。

真的懂天之義嗎，堅定時時專于自己裡與內心時時修改錯誤，要達到至誠、專一純美無雜質的極、甚標準來說。

六爻發揮，旁通情也，時乘六龍以御天也。

六交錯開展，非正面的交流、往來、交往狀況而言，當前的利用六首領或豪傑才俊用管理時間。

六炁執行程序，不是單指交流、往來、交往程序狀況來說，以當前所需六炁程序法則加以運用時間程序。

雲行雨施，天下平也。

多可以潤澤實行，時間裡面安舒無事而言。

加以運用可以滿足所需執行程序，時間程序可以隨心所欲得到所需方式來說。

○君子以成德為行，日可見之行也，潛之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用也。

學生必須用達到遵循的規範當作從事依準，時時刻刻能夠與適宜展現您所從事依據來說，還在研習學理當中並且要當作學說依據來說，在不明顯與還未全懂的狀態，只能當作未完成學習程序，所以用學生層次定義還不能正確使用來說。

○君子學以聚之，問以辨之，寬以居之，仁以行之，易曰：見龍在田，利見大人，君德也。

學生研習用集合此，提出心中的疑難請求別人回答來解惑，才能豁通開朗明識見，知道其中精隨才能活用於想要從事，易說：要展現才華必須依靠您所居住空間格局定義，才能順利成為有才幹的重要人才，自己遵循的規範來說。

○九三，重剛而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其時而惕，雖危无咎矣。

陽炁三，要堅持自己選擇不代表能相等於全部事，想要得到最好時機不是只單想依靠時間程序而已，想要擁有更多體驗不要只想單靠所住的空間程序，所以空徒表面的形式化的緣故只能經常保持小心謹慎，縱然、即使端正沒有過失一樣也不代表能達成。

○九四，重剛而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之，或之者，疑之也，故无咎。

陽炁四，要堅持自己選擇不代表能相等於全部事，想要得到最好時機不是只單想依靠時間程序而已，想要擁有更多體驗不要只想單靠所住的空間程序，相等不能只想單靠人的努力而已，所以有所選擇的，有所選擇此者，猜測的來說，所以沒有責罰與怪罪因為都是自己選擇結果。

要成重要的人，結交與交往時間空間聚集他的遵循的程序法則，結交與交往時間時光聚集他的時序次於現今的程序，結交與交往四象限當前的聚集炁他的排列的，結交與交往靈魂天地萬物的創造者與主宰者聚集他的有利與不祥災禍，次序在前的時間程序並且時間程序不會離別與離開此定義，位置上時間並且遵守時間程序當前的管屬定義，時間更進一層時間程序不會離別與離開此定義，若更進一層到人的定義呢，更進一層到靈魂天地萬物的創造者與主宰者也。

○亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪，其唯聖人乎，知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎。

極此當作說而言，洞悉、了解向前或向上移動卻非洞悉、了解向後倒行、移動，洞悉、了解在、活著卻未洞悉、了解消滅，學問、識見獲取卻非洞悉、了解失掉，那只有品德崇高、通達事理的人懂嗎，洞悉、了解向前或向上移動向後倒行、移動在、活著並且未違背、不合他原本的、正式的者，那只有品德崇高、通達事理的人懂也。

追求最高極點角度來說，如果只是洞悉了解向前與向上移動卻不懂洞悉了解向後倒行移動，只是洞悉了解在與活著定義卻不懂洞悉了解消滅定義，只洞悉了解獲取卻非洞悉了解失掉，那只有專業者才能懂也，洞悉了解向前或向上移動向後倒行、移動在與活著並且未違背與不合他原本的與正式的者，那只有專業者才能符合懂也。

本文章單字單義如下：

【乾】
1.
(1) 枯竭，沒有水分的。如：「乾草」、「乾枯」、「乾涸」、「乾柴烈火」、「口乾舌燥」。
(2) 空、徒。如：「乾等」、「乾著急」、「乾瞪眼」。
(3) 結拜認來的親戚關係。如：「乾爹」、「乾媽」、「乾兒子」、「乾妹妹」。
(4) 經脫水加工製成的食品。如：「肉乾」、「乾糧」、「豆腐乾」、「鹹菜乾」、「小魚乾」、「梅乾菜」。
(5) 表面的、形式化的。如：「乾笑兩聲」、「那婦人乾哭了一夜。」
2.
易經卦名。八卦之一。象徵天、陽等意義。

【元】
(1) 開始的、第一的。如：「元年」、「元旦」、「元月」、「元配」。
(2) 為首的。如：「元帥」、「元首」、「元勛」、「元凶」。
(3) 基本的、構成整體結構的。如：「元件」、「元素」。
(4) 量詞。用於計算錢幣的單位。一元等於十角。通「圓」。如：「十元」、「五十元」。
(5) 朝代名。
(6) 元音：發音時氣流在口腔裡不受阻礙的稱為「元音」，可自成為音。與「輔音」相對而言。

【亨】
通達、順利。如：「亨途」、「萬事亨通」。

【利】
(1) 好處、益處。如：「私利」、「利益」、「福利」、「利令智昏」、「有利有弊」。
(2) 銳。如：「利劍」、「鋒利」、「銳利」。
(3) 從本金生出的子錢。如：「利息」、「紅利」、「利潤」、「連本帶利」。
(4) 方便、有好處。如：「便利」、「利人利己」、「損人不利己」。
(5) 吉祥、順利。如：「大吉大利」。

【貞】
(1) 純潔，多指女性的節操。如：「貞操」、「貞節」、「守貞」。
(2) 守正道的、效忠的。如：「忠貞」、「堅貞」、「貞士」、「貞臣」。
(3) 問卜。如：「貞卜」、「貞人」。

【初】
(1) 開始、起源。如：「初始」、「起初」、「年初」、「和好如初」。
(2) 等級最低的。如：「初中」、「初級」、「初等」。
(3) 第一次的。如：「初次」、「初版」、「初試啼聲」。
(4) 剛剛。如：「初出茅廬」、「初生之犢不畏虎」。
(5) 起頭的、剛開始的。如：「初秋」、「初衷」。

【九】
(1) 自然數的第九位。大寫作「玖」，阿拉伯數字作「９」。
(2) 表示多數、多次。如：「九死一生」、「九牛一毛」。

【潛】
(1) 在水面下活動。如：「潛水」、「潛泳」、「鳥潛魚飛」。
(2) 深藏、隱藏的。如：「潛能」、「潛力」、「潛意識」、「潛伏期」。
(3) 祕密的、暗中的。如：「潛逃」、「潛移默化」。

【龍】
(1) 傳說中的動物。頭生角、鬚，身似大蛇，有鱗、爪，能飛天、潛水，忽來忽去，有雲相襯。
(2) 古代用以比喻君王。如：「龍袍」、「龍體」、「真龍天子」。
(3) 借指首領或豪傑才俊。如：「人中之龍」、「臥虎藏龍」。
(4) 古生物學上指古代某些巨大的動物。如：「恐龍」、「雷龍」。
(5) 龍舟：龍形的船。通常在端午節舉行划船比賽時使用。如：「大家一起去看龍舟比賽。」

【勿】
不要、不可。表示勸阻或禁止。如：「勿枉勿縱」、「請勿吸煙」、「非請勿入」、「勿失良機」。

【用】
(1) 使用。如：「用人」、「任用」、「運用」、「用兵」。
(2) 功能、效果。如：「功用」、「器用」、「作用」、「效用」。
(3) 吃、飲。如：「用飯」、「用菜」、「用茶」、「用湯」、「用餐」。
(4) 花費的錢財。如：「家用」、「零用」、「花用」、「用度」。
(5) 付出、施行。如：「用情」、「感情用事」、「用盡心機」。
(6) 需要。如：「你不用去！」、「這件事不用你插手！」
(7) 可供使用的、應用的。如：「用品」、「用具」、「用途」、「用處」。
(8) 用功：認真學習。如：「用功讀書」、「努力用功」。
(9) 用意：存心、意圖。如：「你的用意何在？」

【二】
(1) 自然數的第二位。大寫作「貳」，阿拉伯數字作「２」。
(2) 數目是二的。如：「二人」、「二部曲」、「二百元」。
(3) 次第是二的。如：「老二」、「二姊」、「二手貨」、「二房東」、「二等兵」。
(4) 兩樣的。如：「不二價」、「三心二意」、「說一不二」。

【見】
1.
(1) 看到。如：「看見」、「相見恨晚」、「見賢思齊」、「見死不救」。
(2) 拜會、訪問。如：「拜見」。
(3) 會面。如：「接見」、「見客」。
(4) 看法。如：「見解」、「淺見」、「偏見」、「遠見」、「見仁見智」。
(5) 漸漸顯現。如：「見效」、「日見興旺」、「他的病日見好轉。」
(6) 遇到。如：「見水即溶」、「見風就裂」、「見風轉舵」。
(7) 被。用在動詞前，表示被動。如：「見笑」、「見棄」、「請別見怪」。
2. 顯露、顯出。通「現」。如：「發見」、「情見乎辭」。

【在】
(1) 居於、處於。如：「在朝」、「在位」、「在職進修」。
(2) 存、存活。如：「健在」、「青山長在」、「精神永在」。
(3) 依靠、決定於。如：「事在人為」、「謀事在人，成事在天。」
(4) 表示動作正在進行中。如：「我在聽音樂。」、「妹妹在唱歌。」
(5) 與「所」連用，表示強調。如：「在所不惜」、「在所不辭」、「在所難免」。
(6) 介詞：
A>表時間。如：「他喜歡在晚上看書。」
B>表處所。如：「人生在世」、「他今天不在家。」
C>表範圍。如：「在心理學方面，他是個專家。」

【田】
(1) 可以種植農作物的土地。如：「農田」、「稻田」、「水田」、「菜田」。
(2) 打獵。如：「田獵」。
(3) 蘊藏資源的地帶。如：「鹽田」、「油田」、「煤田」。
(4) 田田：蓮葉鮮碧的樣子。如：「江南可採蓮，蓮葉何田田。」
(5) 田賽：體育競賽中，以距離遠近高低作競爭項目，如跳高、跳遠、推鉛球、鍊球等項目的運動比賽。如：「田賽項目是這次運動會的重頭戲！」
(6) 田地：
A>種植農作物的土地。
B>地步。如：「你怎麼會淪落到這種田地？」

【大】
1.
(1) 與「小」相對。如：「大樹」、「大河」、「眼睛大」、「力氣大」、「雷聲大，雨點小。」
(2) 最年長、排行第一。如：「大伯」、「大姨」、「大哥」、「大姊」。
(3) 重要的、偉大的。如：「大志向」、「要做大事，不要做大官。」
(4) 表示尊敬之意。如：「久仰大名」、「拜讀大作」。
(5) 指時間上更前或更後，有強調的意味。如：「大前天」、「大後天」。
(6) 表示程度之深。如：「大紅大紫」、「大吃一驚」、「大快人心」、「天色大亮、「大失所望」、「大逆不道」。
(7) 差不多。如：「大約」、「大略」、「大概」、「大體而言」。
2.
(1) 大夫：醫生。如：「住院大夫」、「主治大夫」。
(2) 大王：
A>古代對君王或諸侯的尊稱。
B>俗稱盜匪的首領。如：「山大王」。

【人】
(1) 有高度智慧和靈性的動物。如：「人是萬物之靈。」
(2) 別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
(3) 每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
(4) 品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
(5) 身體健康狀態。如：「她今天人不太舒服，所以請了一天病假。」

【三】
(1) 自然數的第三位。大寫作「參」，阿拉伯數字作「３」。
(2) 數量是三的。如：「三個」、「三人成虎」、「三代同堂」。
(3) 表示多數、多次。如：「三番兩次」、「一問三不知」。

【君】
(1) 封建時代的一國之主。如：「國君」、「君主」。
(2) 古代的封號。如戰國時代齊國的孟嘗君，魏國的信陵君。
(3) 子孫尊稱父祖輩。如：「嚴君」、「家君」、「先君」。
(4) 妻子稱自己的丈夫。如：「夫君」、「郎君」。
(5) 對一般人的尊稱。如：「陳君」、「諸君」。

【子】
1.
(1) 地支的第一位。
(2) 子時：時辰名。約當晚上十一點至凌晨一點。
(3) 本指兒女，現專指兒子。如：「子女」、「獨生子」。
(4) 後代。如：「子嗣」、「絕子絕孫」。
(5) 植物的果實，或動物的卵。如：「魚子」、「瓜子」、「桃子」、「橘子」。
(6) 對一般人的通稱。如：「男子」、「女子」。
(7) 對有學問道德的人的尊稱。如：「孔子」、「孟子」。
2. 詞綴：
A>接名詞。如：「車子」、「房子」、「褲子」、「桌子」、「小孩子」。
B>接形容詞。如：「胖子」、「聾子」、「亂子」。
C>接量詞。如：「兩下子」、「兩碼子事」。

【終】
(1) 結束。如：「終結」、「終止」、「樂曲終了」、「曲終人散」。
(2) 死亡。如：「送終」、「善終」、「臨終」。
(3) 結局、最後的時刻。如：「年終」、「有始有終」、「自始至終」。
(4) 最後的、最末的。如：「終點」、「終站」。
(5) 到底、畢竟。如：「終究」、「終歸」、「終於」。
(6) 從開始到末了一整段時間。如：「終年」、「終日」、「終生」、「終夜」。

【日】
(1) 太陽。如：「落日」、「日上三竿」、「烈日當空」、「日出而作，日落而息。」
(2) 表示月分的第幾天。如：「四月四日」、「十月十日」。
(3) 一晝夜，一天。如：「今日」、「明日」、「昨日」。
(4) 特定的一天。如：「生日」、「忌日」、「紀念日」、「國慶日」。
(5) 白天。如：「日間部」、「夜以繼日」、「黑夜白日」。
(6) 時間。如：「往日」、「來日」、「他日」、「日久見人心」。
(7) 每天。如：「日積月累」、「日新月異」。
(8) 季節。如：「春日」、「夏日」。
(9) 日本的簡稱。位於亞洲東部太平洋與日本海之間的國家。首都東京，主要語言為日語。
(10) 量詞。用於計算時間的單位。一日有二十四小時。如：「家無三日糧」。

【夕】
(1) 傍晚、日落時分。如：「夕陽」、「夕照」、「朝不保夕」。
(2) 夜晚。如：「前夕」、「一夕長談」、「終夕不睡」、「今夕何夕」。

【惕】
小心謹慎。如：「警惕」、「惕勵」。

【若】
1.
(1) 似、好像。如：「不若」、「欣喜若狂」、「旁若無人」、「大智若愚」、「似有若無」。
(2) 假如、如果。表示假設。如：「倘若」、「假若」、「若是」、「若非」。
(3) 你、你的。如：「若輩」。
(4) 若干：大約計量的詞，即多少。如：「若干年後，你就會明白爹的用心了。」
2.
般若：佛教用語。指能證悟的智慧。如：「佛教認為一切般若智，都是從自性而生，不假外求。」

【厲】
(1) 強力且切實。如：「雷厲風行」、「厲行節約」。
(2) 嚴肅。如：「正言厲色」、「聲色俱厲」。
(3) 猛烈。如：「厲害」。
(4) 凶惡的。如：「厲鬼」。

【无】
無
1.
(1) 沒有。如：「無用」、「無情」、「無辜」、「無中生有」、「無風不起浪」、「無事不登三寶殿」。
(2) 不。如：「無記名投票」。
(3) 不論。如：「無論」、「事無大小」。
2.
南無：佛教用語，合掌稽首，禮敬的意思。如：「南無阿彌陀佛」。（音讀為ㄋㄚˊ　ㄇㄛˊ。）

【咎】
(1) 災禍。如：「咎由自取」。
(2) 過失。如：「引咎辭職」、「難辭其咎」、「動輒得咎」。
(3) 責罰、怪罪。如：「既往不咎」。

【四】
(1) 自然數的第四位。大寫作「肆」，阿拉伯數字作「４」。
(2) 數目是四的。如：「四壁」、「四個人」、「四本書」。
(3) 次序是第四的。如：「四品官」、「四更天」。

【或】
(1) 表示不確定，有所選擇。如：「或者」、「或許」。
(2) 代稱某人、有人。如：「或曰」、「或貴或賤」。
(3) 有的，虛指某事物。如：「或多或少，總有些出入。」

【躍】
(1) 跳。如：「跳躍」、「躍升」、「躍出」、「一躍而起」、「雀躍不已」。
(2) 奔馳。如：「躍馬中原」。
(3) 躍躍：
A>心情激動的樣子。如：「躍躍欲試」。
B>高興的樣子。如：「躍躍以喜」。
(4) 躍然紙上：形容描述得非常生動逼真。如：「所有人物都刻劃得栩栩如生，躍然紙上。」

【淵】
(1) 深水。如：「山淵」、「淵海」、「淵泉」、「如臨深淵」。
(2) 深厚的。如：「淵博」、「淵識」、「淵廣」。
(3) 淵源：本源、根源。如：「大多數的年輕人都不知道自己姓氏的淵源。」

【五】
(1) 自然數的第五位。大寫作「伍」，阿拉伯數字作「５」。
(2) 數目是五的。如：「五個」、「五子棋」、「五線譜」、「陰陽五行」、「五權憲法」、「五體投地」。
(3) 次第是五的。如：「五更天」、「小學五年級」。

【飛】
(1) 鳥類、昆蟲或航空器在空中移動。如：「飛行」、「飛翔」。
(2) 會飛行的。如：「飛鳥」、「飛蟲」、「飛機」。
(3) 速度快。如：「飛速」、「飛快」、「飛奔」、「飛躍」。
(4) 飄送。如：「春城無處不飛花。」
(5) 隨風飄揚的。如：「飛絮」、「飛雪」。

【天】
(1) 日月星辰所羅列的空間，即天空。與「地」相對。如：「碧海青天」、「坐井觀天」、「頂天立地」、「天崩地裂」。
(2) 自然。如：「天生」、「天性」、「天籟」、「天造地設」、「樂天知命」、「人定勝天」。
(3) 日，一晝夜的時間。如：「昨天」、「今天」、「明天」、「一天」、「大後天」。
(4) 白日或一日中的某一段時間。如：「五更天」、「三天三夜」。
(5) 氣候、季節。如：「天氣」、「晴天」、「春天」、「大熱天」、「下雨天」、「梅天」、「三伏天」。
(6) 宇宙萬物的主宰。如：「怨天尤人」、「死生有命，富貴在天。」、「謀事在人，事在天。」
(7) 宗教指神靈所住的世界。如：「升天」、「歸天」、「西天極樂世界」。
(8) 重要、不可或缺的事物。如：「民以食為天」。
(9) 數目極大。如：「天價」。
(10) 量詞。用於計算時間的單位。一天有二十四小時。如：「這項工作限你三十天完成。」

【上】
1.
(1) 指物體的高處、表面或邊側。與「下」相對。如：「上面」、「樓上」。
(2) 在前面的：
A>表示時間或次序在前面的。如：「上一位」、「上個月」。
B>表示最好的、優等的。如：「上等貨」、「三十六計走為上策」。
(3) 在上位的、地位高的。如：「皇上」、「君上」、「上級」、「上流社會」。
(4) 去、到。如：「上街」、「上學」、「上班」、「上菜市場」。
(5) 添加、塗抹。如：「上油」、「上漆」、「上藥」、「上顏色」。
(6) 安裝、旋轉。如：「上刺刀」、「上螺絲」、「上緊發條」。
(7) 進呈。如：「上表」、「上菜」、「上書」、「上奏」。
(8) 刊登、登載。如：「上報」、「上頭條新聞」。
(9) 表示範圍或某方面。如：「路上」、「世上」、「文學上」、「感情上」。
(10) 置於動詞之後：
A>表示動作的開始、持續或結束。如：「愛上」、「考上大學」、「關上大門」、「迷上武俠小說」。
B>表示動作的方向。如：「爬上去」、「跳上來」、「騎上去」。
2. 中古聲調四聲（平、上、去、入)之一。如「董」、「腫」、「止」、「旨」等字。

【亢】
1.
(1) 高。如：「高亢」。
(2) 傲。如：「不卑不亢」。
(3) 極、過甚。如：「亢旱」、「亢進」。
2.
脖子、咽喉。如：「扼其亢」、「絕亢而死」。

【有】
1.
(1) 表事實、狀況的正面存在。與「沒」、「無」相對。如：「有錢」、「有力」、「有學問」、「有困難」。
(2) 表示部分狀態。如：「有人歡笑，有人痛哭。」
(3) 某，表示不確定。如：「有一天」、「有人說你很講義氣。」
(4) 置於動詞前，表示客氣。如：「有勞」、「有請陳先生。」
2.
用於數目之間，表示附加。通「又」。如：「六十有六歲」、「七十有七人」。

【悔】
事後懊惱、追恨。如：「後悔」、「悔恨」、「悔過」、「悔不當初」。

【群】
(1) 聚成一堆的。如：「群眾」、「群鳥」、「群居」。
(2) 相聚一起的人或動物。如：「人群」、「羊群」、「牛群」、「三五成群」、「成群結隊」、「群起而攻之」。
(3) 眾多的。如：「群英」、「群經諸子」。
(4) 量詞。用於計算群聚的人或物的單位。如：「一群牛」、「一群小孩」。

【首】
(1) 頭、腦袋。如：「頓首」、「叩首」、「昂首闊步」。
(2) 領頭的人物。如：「首領」、「元首」、「首腦」。
(3) 最高的、第一的。如：「首富」、「首席代表」。
(4) 最先的。如：「首創」、「起首」。
(5) 出面告發犯罪事實。如：「自首」。
(6) 部首：依照形體條件整理文字的一種綱領。如：「這個字的部首是什麼？」
(7) 量詞。用於計算詩、詞、歌曲等的單位。如：「兩首歌」、「一首小詩」、「唐詩三百首」。

【吉】
(1) 美善的、幸運的、有利的。如：「吉祥」、「吉利」、「吉日」、「吉屋出租」、「吉人天相」、「良辰吉時」。
(2) 美好祥瑞的事。如：「趨吉避凶」。

【彖】 716頁
1、豕在行走。見“說文”。
2、“易經”中統論卦義的文字為彖辭。
3、“易經”中解釋彖辭的文字為彖傳。

【曰】
(1) 說。用於文言文。如：「子曰：學而時習之，不亦說乎。」
(2) 稱為。用於文言文。如：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。」

【哉】
文言助詞：
A>表疑問。如：「豈其然哉？」
B>表驚訝、讚嘆。如：「怪哉！」、「美哉中華！」
C>表悲哀。如：「嗚呼哀哉」。

【萬】
(1) 數目字。千的十倍。如：「百萬」、「千萬」。
(2) 眾多的、許多的。如：「萬物」、「萬年」、「萬象」、「萬難」、「萬紫千紅」、「讀萬卷書，行萬里路。」
(3) 絕對、非常，用來形容情勢的極致。如：「萬全」、「萬不得已」、「萬萬不可」、「萬無一失」。
(4) 千萬：
A>數目的名稱。在百萬之上，億之下。如：「這間房子價值千萬。」
B>三提醒的話，即務必。如：「需要什麼儘管說，千萬不要客氣。」
C>形容數目極多。如：「數以千萬」。
(5) 萬一：
A>意外發生的事。如：「小心駕駛，以防萬一。」
B>或許、或者。如：萬一下雨了，你可要趕快把衣服收起來。」

【物】
(1) 存在於天地間一切有形體的東西。如：「萬物」、「事物」、「動物」、「物盡其用」、「物以稀為貴」。
(2) 眾人。如：「遭人物議」、「物望所歸」。
(3) 內容。如：「言之有物」、「空無一物」。
(4) 訪求。如：「物色」。
(5) 典章制度之類的東西。如：「名物」、「文物」。
(6) 物理：
A>事物之理。
B>研究物體的性質、狀態、運動、變化等原理的學科。

【資】
(1) 財物。如：「資金」、「物資」、「資產」、「資本」。
(2) 費用。如：「工資」、「車資」。
(3) 年齡、學歷、經歷等身分條件。如：「資格」、「資歷」、「年資」。
(4) 天生的才智。如：「資質」、「天資」。
(5) 供給、幫助。如：「資助」。
(6) 資本家的簡稱。如：「資方」、「勞資合作」。
(7) 資料：可供參考或研究的材料。如：「原始資料」、「第一手資料」。

【始】
(1) 事情的起頭、開端。如：「開始」、「始終如一」、「周而復始」、「始料未及」。
(2) 最早的、最初的。如：「始祖」、「創始者」。
(3) 才、然後。如：「始見成效」、「始告完成」、「千呼萬喚始出來」。

【乃】
(1) 第二人稱稱代詞。相當於「你」、「你的」。如：「乃父」、「乃翁」。
(2) 為、是。如：「助人乃快樂之本。」
(3) 才、於是、然後。如：「事成乃回」、「時窮節乃見」。
(4) 竟然。如：「事出意料，乃至於此。」

【統】
(1) 世代相傳的體系。如：「傳統」、「系統」、「道統」、「血統」。
(2) 總括。如：「統計」、「統算」、「統括」。
(3) 集結合一。如：「統一」、「統合」。
(4) 率領、總理。如：「統率」、「統領」、「統籌」、「統治」。
(5) 器物圓而中空的部分。通「筒」。如：「短統襪」、「長統靴」。

【雲】
(1) 水蒸氣遇冷凝結成小水滴，懸浮於天上的團狀物體。如：「浮雲」、「白雲」、「雲朵」、「烏雲」。
(2) 比喻多。如：「萬商雲集」、「美女如雲」。
(3) 大陸地區雲南省的簡稱。如：「雲貴高原」。

【行】
1.
(1) 走。如：「步行」、「直行」、「寸步難行」。
(2) 駕駛。如：「行車」、「行駛」。
(3) 做、從事。如：「舉行」、「行醫」、「行善」、「行事」。
(4) 可以。如：「行不行？」、「事情只要說明白就行了。」
(5) 流通、通行。如：「流行」、「風行一時」。
(6) 誇人能幹、幹練。如：「你真行！」
(7) 人的動作。如：「行為」、「行動」。
(8) 和出門在外有關的。如：「行蹤」、「行李」、「行程」。
(9) 將要。如：「行將就木」。
(10) 行書的簡稱。如：「行草」、「行楷」。
2.
表現品德的行為舉止。如：「品行」、「操行」、「德行」。
3.
(1) 兄弟姊妹長幼的次序。如：「我在家中排行老三。」
(2) 營業交易的機構。如：「銀行」、「商行」、「車行」、「分行」。
(3) 列。如：「行列」、「行伍」、「字裡行間」。
(4) 職業。如：「各行各業」、「三百六十行」、「行行出狀元」。

【雨】
1.
(1) 空氣中的水蒸氣遇冷，凝結而降落的小水滴。如：「下雨」、「雨水」、「梅雨」、「風雨交加」。
(2) 舊雨：指老朋友。如：「舊雨新知」、「舊雨重逢」。
2.
(1) 下雨。用於文言文中。如：「雨我公田」。
(2) 落下、降落。用於文言文中。如：「雨雪」。
(3) 潤澤。如：「夏雨雨人」。

【施】
(1) 實行。如：「施行」、「實施」。
(2) 加上、用上。如：「施肥」、「施藥」。
(3) 給予。如：「施捨」、「施恩」、「樂善好施」、「施比受更有福」。

【品】
(1) 物類的總稱。如：「貨品」、「贈品」、「物品」、「商品」、「成品」。
(2) 等級。如：「上品」、「下品」、「極品」。
(3) 人的德行。如：「人品」、「品格」、「品行」、「品學兼優」。
(4) 細辨滋味。如：「品茶」、「品味」、「品嘗」。
(5) 評判。如：「品詩」、「品文」。

【流】
(1) 液體移動。如：「流動」、「奔流」、「流汗」、「血流如注」。
(2) 移動的液體。如：「水流」、「洪流」、「河流」。
(3) 像水流般移動的現象。如：「潮流」、「寒流」、「氣流」、「電流」、「暖流」。
(4) 品類、等級。如：「名流」、「上流」、「下流」、「第一流」。
(5) 往來不定的。如：「流雲」、「流亡」、「流離失所」、「流動人口」。
(6) 派別。如：「流別」、「流派」、「三教九流」。
(7) 沒有根據的、不明來處的。如：「流言」、「流譽」、「流彈」。
(8) 傳播、散布。如：「流傳」、「流芳萬世」。
(9) 快速通過的、運轉不停的。如：「流星」、「流光」、「流年」。
(10) 趨向。如：「流於形式」、「流於鋪張」。

【形】
(1) 樣子、模樣。如：「形狀」、「圓形」、「外形」。
(2) 軀體。如：「形影不離」、「形單影隻」。
(3) 狀況。如：「地形」、「形勢」。
(4) 表現、顯現。如：「形諸於色」、「喜形於色」。
(5) 比較。如：「相形之下」、「相形失色」。

【明】
(1) 光亮。如：「明亮」、「光明」、「明暗」。
(2) 時序次於現今的。如：「明年」、「明天」。
(3) 了解、通曉。如：「明理」、「明白」、「深明大義」。
(4) 清楚。如：「明辨是非」、「耳聰目明」、「黑白分明」。
(5) 視力、視覺。如：「失明」。
(6) 公開、顯露的。如：「明顯」、「明槍易躲，暗箭難防。」
(7) 聰慧，有智慧的。如：「聰明」。
(8) 朝代名。
(9) 明明：顯然如此、確實。如：「這事明明是他做的，他卻不承認。」

【六】
(1) 自然數的第六位。大寫作「陸」，阿拉伯數字作「６」。
(2) 數目是六的。如：「六人」、「六親」、「六畜興旺」。

【位】
(1) 表示所在的地方。如：「座位」、「方位」、「位置」。
(2) 處、在。如：「中國位於亞洲的東南方。」
(3) 職務、等級。如：「職位」、「地位」、「爵位」、「甲等體位」。
(4) 數字的位置。如：「個位」、「位數」。
(5) 量詞。用於計算人數的單位。多含敬意。如：「十位客人」、「五位老師」。

【時】
(1) 時候，一段的時間。如：「現時」、「古時」、「那時」。
(2) 一定的時間。如：「按時」、「準時」、「限時」。
(3) 機會。如：「時機」、「時來運轉」。
(4) 經常。如：「時常」、「時時」、「學而時習之」。
(5) 偶爾。如：「時好時壞」。
(6) 現在的、當前的。如：「時弊」、「時裝」、「時事」、「時局」。
(7) 量詞。用於計算時間的單位。一時為六十分。如：「這件事不是一時三刻的時間就可以完成。」

【成】
(1) 做好了。如：「完成」、「功成名就」、「大功告成」。
(2) 變為。如：「點石成金」、「他成了大忙人」、「鐵杵磨成繡花針」。
(3) 事物發展到一定的狀態。如：「成熟」、「成人」、「成蟲」。
(4) 可以。如：「不成」。
(5) 既有的、既定的。如：「成語」、「成見」。
(6) 整個、全部的。如：「成天」、「成年累月」。
(7) 促成。如：「成全」、「君子有成人之美」。
(8) 達到。如：「成千上萬」、「成雙成對」。
(9) 構成整體的。如：「成分」、「成員」。
(10) 量詞。用於計算十等分概念的單位。如：「有八成希望。」

【乘】
1.
(1) 搭。如：「乘車」、「乘船」。
(2) 趁、利用。如：「乘便」、「乘機」、「乘虛而入」、「乘興而來，敗興而歸。」
(3) 算術中計算一數成為若干倍的方法。如：「五乘二等於十」。
2.
(1) 量詞。古代用於計算車輛的單位。如：「萬乘之國」、「百乘之家」。
(2) 佛教教義的派別。如：「大乘」、「小乘」。

【以】
(1) 用、拿。如：「以毒攻毒」、「以物易物」、「以逸待勞」、「以卵擊石」、「以其人之道還治其人之身」。
(2) 以為：
A>當做。如：「原來是你，我還以為是姜先生呢！」
B>認為。如：「這辦法你以為如何？」
(3) 因為。如：「以人廢言」、「不以貧窮而氣餒。」
(4) 連詞。相當於「而」。如：「治世之音安以樂。」
(5) 介詞。相當於「之」。它的後面常接時間詞或方位詞。如：「以前」、「以後」、「以往」、「以東」、「以上」、「以下」。

【御】
(1) 駕車。如：「駕御」、「御者」。
(2) 與皇帝有關的。如：「御用」、「御編」、「御賜」、「御書房」。
(3) 管理。如：「統御」、「以上御下」。

【道】
(1) 路途、途徑。如：「道路」、「街道」、「河道」、「鐵道」、「快車道」。
(2) 說、談，或用言語表示心意、情意。如：「道賀」、「道歉」、「能言善道」。
(3) 一種哲學的理想境界或思想、學說。如：「大道」、「得道」、「中道」。
(4) 真理。如：「朝聞道，夕死可矣。」
(5) 方法。如：「門道」、「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。
(6) 技藝。如：「烹調雖只是小道，可是沒有三五年的工夫，卻也很難出人頭地。」
(7) 道士的簡稱。如：「貧道」、「老道」。
(8) 道家：中國先秦時期的思想派別。以老子、莊子為代表，主張順應自然，無為而治。
(9) 道教：由東漢張陵創立，以尊奉元始天尊及太上老君為教祖的宗教，相傳可用符咒為人治病。
(10) 量詞：
A>計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。
B>計算有出口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。
C>計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。
D>計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。
E>計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」

【變】
(1) 更改。如：「變化」、「改變」、「演變」、「千變萬化」、「一成不變」。
(2) 突發的事件。如：「兵變」、「九一八事變」。
(3) 臨機應付的方法。如：「機變」、「通權達變」。
(4) 變動的、變異的。如：「變數」、「變態」。

【化】
1.
(1) 勸導使性情變好。如：「感化」、「教化」、「潛移默化」。
(2) 使改變。如：「化名」、「化妝」、「化險為夷」、「千變萬化」。
(3) 消除。如：「化解」、「化痰止咳」。
(4) 使物體形態改變。如：「液化」、「焚化」、「火化」、「融化」。
(5) 化緣：佛家以能布施者為與佛有緣，故僧尼等求人布施財物稱為「化緣」。
(6) 羽化：
A>昆蟲自蛹或稚蟲蛻變為成蟲時，稱為「羽化」。
B>稱得道成仙為「化」。
(7) 接於名詞或形容詞之後，表示狀態的改變。如：「現代化」、「電腦化」、「科技化」、「平民化」、「自動化」。
(8) 化學：研究物質結構、性質及變化過程之科學。
2.
化子：靠討飯、要錢過活的人。或稱為「乞丐」、「叫化子」。

【各】
1. 每個。如：「各處」、「各別」、「各位」、「各行各業」、「各不相干」、「各有千秋」、「各奔前程」。
2. 自各兒：每個人、自己。或作「自個兒」。如：「自各兒的東西要看好，可別弄丟了！」。

【正】
1.
(1) 不偏斜的。如：「正午」、「正中」、「公正無私」。
(2) 合規矩的、合常理的。如：「端正」、「正經」、「正路」、「正道」。
(3) 恰巧、剛好。如：「正好」、「正巧」、「正值」、「正中下懷」。
(4) 表動作在進行中。如：「他正在讀書。」、「外面正下著傾盆大雨。」
(5) 修改錯誤。如：「改正」、「訂正」、「糾正」。
(6) 純而不雜的。如：「純正」、「正紅色」。
(7) 肯定的。與「反」相對。如：「正面」、「正方」。
(8) 與「負」相對。如：「正數」、「正電」。
(9) 原本的、正式的。如：「正本」、「正職」、「言歸正傳」。
2.
正月：農曆的第一個月。如：「正月初一是中國人歡度春節的時候。」

【性】
(1) 天賦的本質。如：「天性」、「本性」、「人性本善」。
(2) 物體的特質、功用。如：「酸性」、「藥性」、「毒性」。
(3) 生物或物體的種別、類別。如：「男性」、「女性」、「陰性」、「陽性」。
(4) 脾氣。如：「個性」、「率性」、「任性」、「急性子」。
(5) 有關男女情愛交合的。如：「性行為」、「性生活」。
(6) 方式、範圍。如：「全國性」、「單獨性」、「地方性」、「全球性」。
(7) 態度。如：「理性」、「感性」、「冒險性」、「依賴性」。

【命】
(1) 差遣。如：「命人前去」。
(2) 上級對下級的指示。如：「命令」、「遵命」、「奉命」、「聽命行事」。
(3) 生物生存的機能。如：「生命」、「性命」、「救命」、「命在旦夕」。
(4) 先天注定的，非後天所能改變的。如：「命運」、「好命」、「算命」、「紅顏薄命」、「死生有命，富貴在天。」
(5) 取定。如：「命名」、「命題」。
(6) 以為。如：「自命不凡」、「自命風流」。

【保】
(1) 護著不使受損。如：「保衛」、「保護」、「保健」、「保全」、「保養」。
(2) 負責、承擔。如：「保證」、「保舉」、「擔保」、「保荐」、「保險」。
(3) 受僱替人做事的人。如：「酒保」、「保母」。

【合】
1.
(1) 關閉。如：「開合」、「合眼」、「他笑得合不攏嘴。」
(2) 聚集。如：「合力」、「集合」、「合辦」、「合唱」。
(3) 環繞。如：「合抱」、「合圍」。
(4) 全、總共。如：「合計」、「合族」、「合家歡」。
(5) 達到標準。如：「合格」、「合法」、「合理」。
(6) 適宜。如：「合身」、「合意」、「合適」。
(7) 折算。如：「這本書合多少錢？」、「一臺斤合十六臺兩。」
(8) 應該。如：「這件事合該由你負責。」
(9) 性交。如：「交合」、「野合」。
(10) 量詞。用於計算交手次數的單位。相當於「回」、「次」。
2.
量詞。用於計算容量的單位。公制一合等於一升的十分之一。或稱為「公合」。

【太】
(1) 過甚。如：「太多」、「太熱」、「太油膩」、「您太客氣了！」
(2) 最、極。如：「太始」、「太古時代」。
(3) 形容程度極高。如：「太好了」、「太妙了！」
(4) 對長上的稱呼。如：「老太爺」、「太夫人」、「太老師」、「太上皇」。
(5) 太太：
A>對婦人的尊稱。如：「老太太」、「林太太」。
B>丈夫稱妻子。如：「這是我太太。」
C>僕人稱主婦。如：「老爺、太太交代我要看好家。」
(6) 太空：地球大氣層以外的空間，大約距離地球一千公里以外的區域。如：「外太空」、「太空漫步」。
(7) 太陽：日的通稱。天體恆星之一，有巨大的輻射熱能。距離地球大約一億五千萬公里。如：「太陽能」、「太陽系」、「太陽黑子」。

【和】
1.
(1) 調諧。如：「和諧」、「政通人和」、「和好如初」。
(2) 停戰、平息爭端的。如：「和平」、「議和」、「和約」、「講和」、「割地求和」。
(3) 溫順的、安詳的。如：「隨和」、「和藹可親」、「心平氣和」、「和顏悅色」。
(4) 溫暖的。如：「和風煦日」、「風和日麗」。
(5) 連同。如：「和衣而眠」。
(6) 各數相加的總數。如：「總和」、「二加三的和是五。」
(7) 不分勝負。如：「和棋」、「和局」、「這場球賽雙方打和了。」
(8) 日本的別稱。如：「和服」、「大和民族」。
2.
與、跟。如：「我和你」、「八千里路雲和月」。
3.
聲音相應。如：「唱和」、「和聲」、「附和」。
4.
混合、攪拌。如：「攪和」、「和麵」、「和稀泥」。
5.
打牌時牌張湊齊成對而獲勝，稱為「和」。如：「和牌」、「吃酒碰和」。
6.
暖和、溫暖。如：「今天的天氣好暖和。」

【出】
(1) 由裡面去到外面。與「入」相對。如：「出門在外」、「足不出戶」。
(2) 產生、發生。如：「出汗」、「出水痘」、「出毛病」、「出事了！」
(3) 脫離、離開。如：「出家」、「出軌」、「出走」。
(4) 給與、支付。如：「出錢」、「出納」、「量入為出」。
(5) 表現、顯露。如：「出現」、「出洋相」、「水落石出」。
(6) 超越。如：「出乎意料」、「容貌出眾」、「出人頭地」。
(7) 發洩。如：「出氣筒」、「出了口怨氣」。
(8) 到。如：「出席」、「出場」、「出勤」、「出庭」。
(9) 策劃、擬定。如：「出計謀」、「出主意」、「出題目」。
(10) 放在動詞之後，表示動作的效果。如：「拿出好成績」、「看出嚴重性」、「做出這等事」。

【庶】
(1) 眾多。如：「庶務」、「富庶」。
(2) 古代平民稱為「庶」。如：「黎庶」、「庶民」。
(3) 旁支的、旁系的。如：「庶子」、「庶母」、「庶出」。
(4) 相近、差不多。如：「庶幾」。

【國】
(1) 有土地、人民、主權、政府的團體。如：「國家」、「中國」、「美國」、「國際」、「愛國」。
(2) 屬於本國的。如：「國人」、「國貨」、「國土」、「國歌」、「國民道德」。
(3) 代表國家的。如：「國花」、「國旗」、「國歌」。
(4) 地區。如：「水鄉澤國」。
(5) 古代諸侯的封地。如：「魯國」、「齊國」。

【咸】
(1) 都、全。如：「老少咸宜」、「少長咸集」、「咸知不可為」。
(2) 咸陽：
A>陝西省縣名。在長安市西北，隴海鐵路經過。
B>秦朝故都。故址約在今陝西省長安縣東北。

【寧】
(1) 安定。如：「安寧」、「寧靜」。
(2) 表願望的用語。如：「寧可」、「寧願」、「寧死不屈」、「寧為玉碎」。
(3) 歸寧：女子出嫁後回娘家向父母問安。

【象】
(1) 哺乳類動物。是陸地上最大的動物。產於印度、非洲等熱帶地區。力強，性溫和。皮厚，毛少，耳大，鼻長圓筒狀，能伸捲自如，有一對長門牙自口伸出。
(2) 外觀、狀態。如：「形象」、「現象」、「氣象」、「星象」、「天象」。
(3) 相似。通「像」。如：「相象」。
(4) 意念針對的人或事物。如：「對象」。
(5) 仿效、摹擬。如：「象形」、「象聲」。
(6) 象徵：用具體有形的事物，表達抽象無形的意義。如：「玫瑰象徵愛情。」

【健】
(1) 強壯、身體好。如：「健康」、「健美」、「健壯」、「強健」。
(2) 使強壯。如：「健身」。
(3) 擅長，在某方面的能力、精力特別強。如：「健談」、「健步如飛」。
(4) 健忘：容易忘、記憶力不佳。如：「老來多健忘」。

【自】
(1) 本身。如：「自己」、「自身」、「自我」、「自個兒」、「各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。」
(2) 從、由。如：「自此」、「自從」、「自古至今」、「自小到大」。
(3) 當然。如：「自然」、「自不待言」、「自屬有效」。
(4) 主動的。如：「自覺」、「自願」、「自動」、「自發」。
(5) 起源的地方。如：「其來有自」。

【彊】第715頁
音牆
1、弓強勁有力。
2、強健；雄盛。
3、剛強橫暴。
4、姓。
音襁
勉力；勉強。

【不】
(1) 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
(2) 用於句末，表示疑問的語氣。如：「你明天陪我去不？」
(3) 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這場戲好不精彩！」
（「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。)

【息】
(1) 呼吸之氣。如：「喘息」、「嘆息」、「氣息」、「一息尚存」。
(2) 音信。如：「消息」、「信息」。
(3) 停止、歇止。如：「平息」、「息怒」、「歇息」、「休息」、「息事寧人」。
(4) 子錢，本金所生的利潤。如：「利息」、「月息」、「年息」。
(5) 兒子。如：「子息」。

【陽】
(1) 泛指一切剛盛之氣。與「陰」相對。如：「陽盛陰衰」。
(2) 太陽。如：「朝陽」、「陽光」。
(3) 人間。如：「陽世」、「回陽」、「陽壽」、「陽宅」。
(4) 雄性的、男性的、剛性的。如：「陽性」、「陽剛」、「陽剛之氣」。
(5) 偽裝、表面上。如：「陽奉陰違」。
(6) 男子的生殖器。如：「陽具」、「壯陽」、「陽萎」。

【下】
(1) 位居低處。與「上」相對。如：「下面」、「底下」、「樓下」。
(2) 降落。如：「下雨」、「下山」。
(3) 由高至低。如：「順流而下」。
(4) 做某種動作。如：「下麵」、「下棋」、「下工夫」。
(5) 結束、告一段落。如：「下班」、「下課」。
(6) 容納。如：「還坐得下嗎？」、「情人眼裡容不下一粒沙子。」
(7) 內、裡面。如：「言下之意」、「意下如何」、「不在話下」。
(8) 攻陷、克服。如：「不戰而下」、「連下三城」。
(9) 量詞。用於計算動作次數的單位。如：「打十下手心」、「做五十下伏地挺身。」

【也】
(1) 同樣、並行。如：「他去，我也去。」、「這個問題我也碰過。」
(2) 皆、全、都。如：「他什麼事也不做，真氣人！」、「我什麼也不知道，你就別再苦苦追問了。」
(3) 尚可。表示讓步的口氣。如：「這樣也好」、「也只好如此了！」
(4) 加強語氣詞。與「再」、「一點」等詞連用。如：「再也不敢」、「一點也不」。
(5) 文言文助詞。
A>用在句末，表示判斷或說明的語氣。如：「然也！」
B>用在句末，表示疑問或感嘆的語氣。如：「何也？」、「悲也！」
C>用在句中，表示語氣停頓。如：「大道之行也，天下為公。」
(6) 表示轉折。如：「房間雖然不大，住起來倒也挺舒適的。」

【德】
(1) 人類共同遵循的規範。如：「德行」、「公德」、「四維八德」。
(2) 好的修養、品行。如：「德行」、「道德」、「德高望重」、「年高德劭」。
(3) 恩惠。如：「大恩大德」。
(4) 信念、意念。如：「一心一德」。
(5) 德意志共和國的簡稱。

【普】
(1) 廣、遍。如：「普遍」、「普及」、「普天同慶」。
(2) 平常的、一般性的。如：「這是一個很普通的問題。」

【反】
(1) 相反的。與「正」相對。如：「反面」、「反穿」、「反串」、「擺反了」。
(2) 翻轉。如：「反敗為勝」、「反守為攻」、「易如反掌」。
(3) 與原來的不同。如：「反常」、「反而」、「畫虎不成反類犬」。
(4) 抗議、不贊成。如：「反對」。
(5) 回、還。如：「反攻」、「反省」、「反璞歸真」。
(6) 類推。如：「舉一反三」。
(7) 背叛、背離。如：「造反」、「反叛」。
(8) 平反：翻案。如：「經過多年的奔走，這場冤獄終於平反了。」
(9) 反切：古人的注音方法。用兩字標注，把上一個字的聲跟下一個字的韻切合而成一個音。如：「東，德紅反，即是一種反切。」

【復】
(1) 還原如初。如：「復原」、「光復」、「復興」、「收復」、「恢復」。
(2) 再、又。如：「復習」、「復活」、「舊病復發」、「去而復返」。
(3) 回報、回答。如：「復仇」、「回復」。

【進】
(1) 向前或向上移動。與「退」相對。如：「前進」、「進步」、「上進」。
(2) 由外面到裡面。如：「進門」、「進房」、「閒人免進」。
(3) 收入、買入。如：「進帳」、「進貨」、「進項」。
(4) 輩分。如：「先進」、「後進」。
(5) 奉獻。如：「進貢」、「進奉」、「進呈」。
(6) 傳統建築中，院落的前後層次。如：「兩進院子」。

【造】
(1) 製作。如：「製造」、「創造」、「造船」、「造紙」。
(2) 建築、建設。如：「建造」、「造橋」、「營造」。
(3) 經營。如：「造福」、「造勢」。
(4) 培養。如：「造就」、「可造之才」。
(5) 虛構。如：「造謠」。
(6) 到、去。如：「造訪」。
(7) 研究學問。如：「他打算明年去美國深造。」
(8) 打官司的原告與被告。如：「這場官司的兩造都未到庭，只有他們的律師代表出庭。」

【盈】
(1) 充滿。如：「盈月」、「盈貫」、「熱淚盈眶」、「笑聲盈耳」、「惡貫滿盈」。
(2) 形容女子體態輕巧柔美。如：「豐盈」、「盈盈」、「輕盈可愛」。
(3) 多餘、多出來的。如：「盈餘」、「盈利」。
(4) 盈虧：
A>月亮的圓、缺。
B>生意賺錢或賠本。

【可】
1.
(1) 允許。如：「許可」、「認可」。
(2) 能夠、適宜。如：「可以」、「可口」、「可大可小」、「堅不可摧」。
(3) 堪、值得。如：「可愛」、「可憐」、「可惜」、「可敬」、「可惡」、「可喜可賀」。
(4) 但是。如：「可是」、「他雖笨，可很用功。」
(5) 豈。如：「這可不是一場騙局？」
(6) 表示語氣的加強。如：「他可神氣了！」、「這下子可慘了！」
(7) 疑問詞。如：「你可知道？」、「此話可當真？」、「你可曾想過？」
(8) 美好的。如：「可人兒」。
2. 可汗（ㄎㄜˋㄏㄢˊ)：古代西域和北方各國對君主的稱呼。

【久】
(1) 時間的長遠。如：「久遠」、「長久」、「天長地久」、「久病成良醫」。
(2) 表所經過的時間。如：「你來多久了？」

【文】
1.
(1) 文字。如：「中文」、「英文」、「甲骨文」。
(2) 集合文字所成的辭章。如：「文辭」、「古文」、「散文」、「白話文」、「文不對題」。
(3) 優雅、不粗俗的。如：「文雅」、「斯文」。
(4) 有文才的。如：「文人」。
(5) 有關文學的。如：「文壇」。
(6) 擔任文事的。如：「文官」。
(7) 某些有規則的自然現象。如：「天文」、「水文」。
(8) 社會發展所表現出的狀態。如：「文化」、「文明」、「文物」。
(9) 不猛烈的。如：「文火」。
(10) 量詞。舊時計算製錢的單位，製錢一枚叫一文。如：「三文錢」、「分文不取」
2.
文過：掩飾過失。如：「文過飾非」。

【言】
(1) 說、講。如：「難言之隱」、「大言不慚」、「苦不堪言」。
(2) 話語、所說的話。如：「格言」、「良言」、「人言可畏」、「言外之意」。
(3) 字。如：「七言詩」、「五言絕句」。
(4) 學說、言論。如：「一家之言」、「立德、立功、立言」。

【者】
(1) 人或事物的代稱。如：「讀者」、「記者」、「作者」、「好事者」。
(2) 文言助詞，用於句中，表示語氣略作停頓。如：「禮義廉恥者，四維也。」
(3) 文言助詞，用於句末，表示語氣結束。如：「大人者，不失其赤子之心者也。」

【善】
(1) 好的、正面的。如：「善惡」、「善行」、「善人」、「善事」。
(2) 美好的事。如：「日行一善」、「為善最樂」、「隱惡揚善」。
(3) 專長於。如：「善於辭令」、「能歌善舞」、「英勇善戰」。
(4) 熟悉的。如：「面善」。
(5) 容易。如：「善忘」、「善變」、「多愁善感」、「善解人意」。
(6) 待人親切。如：「和善」、「友善」、「善待」。
(7) 收拾整理、辦理。如：「善後」。

【之】
(1) 介詞。同「的」。如：「三分之一」、「在天之涯」。
(2) 代名詞。用以代替人、事、物。如：「偶一為之」、「取之不盡，用之不竭。」、「愛之欲其生，惡之欲其死。」
(3) 指稱詞。此、這、這個。如：「之子于歸」。
(4) 往。如：「事既如此，今欲何之？」
(5) 語助詞。無義。如：「總而言之」。

【長】
1.
(1) 指事物兩端間的距離。如：「這條路長二十公里。」
(2) 指事物的距離、高度大。與「短」相對。如：「長跑」、「長途」、「長橋」、「長人」、「那件衣服太長了！」
(3) 時間久遠。與「短」相對。如：「長夜」、「長久」、「長期」、「天長地久」。
(4) 好處、優點。如：「長處」、「各有所長」。
(5) 專精的技能。如：「專長」、「特長」。
2.
(1) 年紀大、輩分高的人。如：「尊長」、「師長」、「兄長」。
(2) 排行最大的。如：「長子」、「長孫」、「長媳」。
(3) 主管、領導人。如：「部長」、「首長」、「校長」。
(4) 年齡高出他人。如：「他長我一歲。」
(5) 生長、發育。如：「成長」。
(6) 生成、生得。如：「她長得很美麗。」

【嘉】
(1) 美好。如：「嘉賓」、「嘉餚」、「嘉言」、「嘉名」。
(2) 讚美。如：「嘉許」、「嘉獎」、「勇氣可嘉」。

【會】
1.
(1) 聚合。如：「會齊」、「會合」、「會商」、「會談」。
(2) 多數人的集聚活動。如：「茶會」、「晚會」、「紀念會」、「里民大會」。
(3) 團體、組織。如：「工會」、「商會」、「同鄉會」。
(4) 都市。如：「省會」、「都會」。
(5) 見面。如：「會面」、「會見」。
(6) 了解、領悟。如：「意會」、「體會」、「會錯意」、「心領神會」。
(7) 能。如：「他會游泳。」、「只要努力，理想一定會實現。」
(8) 可能。如：「他會去嗎？」、「會不會他已經先走了？」
(9) 時機。如：「機會」。
2. 會計：
A>管理財務帳目。
B>負責管理財務帳目工作的人員。如：「她在一家私人公司擔任會計。」
3. 一會兒：片刻，短暫的時間。如：「他肚子很餓，一會兒就把便當吃完了。」

【義】
(1) 正當的道理。如：「道義」、「仁義」、「正義」、「義理」。
(2) 情誼。如：「情義」、「忘恩負義」。
(3) 為公理或大我而犧牲奉獻的。如：「義行」、「義民」、「義婦」、「義舉」、「義賣」、「義演」。
(4) 感情。如：「情義」。
(5) 意思。如：「意義」、「字義」。
(6) 人工的、假的。如：「義齒」、「義肢」、「義父」、「義子」。
(7) 義大利的簡稱。如：「德義軍事同盟」。

【事】
(1) 人類的所作所為，都稱為「事」。如：「事情」、「人事」、「事與願違」。
(2) 職業。如：「謀事」、「事業」、「事求人」、「人浮於事」。
(3) 關係、責任。如：「當事人」、「沒你的事，請別插手！」
(4) 變故。如：「出事了！」、「交通事故」、「平安無事」、「九一八事變」。
(5) 奉養。如：「事奉父母」。
(6) 做。如：「大事宣傳」、「不事生產」。

【幹】
(1) 事物的主要部分。如：「軀幹」、「枝幹」、「主幹」、「樹幹」、「骨幹」。
(2) 做、從事。如：「幹活」、「苦幹實幹」、「你要幹什麼？」
(3) 事情。如：「公幹」、「有何貴幹？」
(4) 主要的。如：「幹部」、「幹道」、「幹線」。
(5) 才能。如：「才幹」、「幹練」、「幹員」。

【體】
(1) 人或其他動物的全身。如：「身體」、「人體」、「體質」、「體力」。
(2) 身體的某部分。如：「肢體」、「四體不勤」、「五體投地」。
(3) 親身的。如：「體驗」、「體會」、「體察」。
(4) 事物的本質形態或主要部分。如：「固體」、「液體」、「主體」、「物體」。
(5) 設身處地，為人著想。如：「體諒」、「體貼」、「體恤」。
(6) 一定的制度、體裁或格式。如：「文體」、「政體」、「體例」、「體制」。
(7) 文字書寫的形式。如：「字體」、「草體」、「顏體」。
(8) 數學上指立體的形狀。如：「正方體」、「長方體」、「圓柱體」。

【仁】
(1) 具有同情心、友愛心的德性。如：「仁愛」、「仁政」、「殺身成仁」、「仁人君子」、「仁心仁術」、「仁至義盡」。
(2) 通「人」。如：「同仁」。
(3) 果核中的種子。如：「杏仁」、「果仁」、「花生仁」、「核桃仁」。
(4) 有感覺、知覺的。如：「麻木不仁」。

【足】
(1) 腳。如：「雙足」、「大足」、「節足動物」。
(2) 充滿、不缺乏。如：「充足」、「足夠」、「滿足」。
(3) 可以。如：「足供參考」、「足以自豪」。
(4) 值得。如：「何足掛齒」、「微不足道」。
(5) 整整的、完全的。如：「玩足了一星期」、「在水中悶了足足有三分鐘的氣。」
(6) 遠足：一種短程徒步郊遊的活動。如：「明天老師要帶我們全班去陽明山遠足。」
(7) 足下：
A>腳下。如：「她足下踩著三寸的高跟鞋。」
B>尊稱君主或朋友，在書信中常用。

【禮】
(1) 人類的行為規範。如：「禮俗」、「禮節」、「禮法」、「禮儀」。
(2) 表示尊敬的態度或行為。如：「禮貌」、「敬禮」、「行禮」、「禮賢下士」。
(3) 儀式。如：「典禮」、「喪禮」、「成人禮」、「成年禮」。
(4) 贈送人家的物品。如：「禮物」、「獻禮」、「送禮」、「禮金」、「禮餅」。
(5) 尊敬、厚待。如：「禮遇」、「禮聘」。
(6) 禮拜：
A>向神行敬拜禮。
B>基督徒於星期日集會，敬拜上帝的儀式。如：「星日是基督徒做禮拜的日子。」
C>一個星期為一禮拜，星期日為禮拜日。如：「下個禮拜開始期中考。」

【固】
(1) 安定、牢靠。如：「堅固」、「穩固」、「牢固」。
(2) 堅定不移。如：「固守」、「固請」、「固辭」。
(3) 原本。如：「固有文化」。
(4) 堅硬。如：「凝固」。
(5) 使穩定。如：「鞏固」、「固定」。
(6) 固體：不會流動，有一定形狀和體積的物體。如金、銀、石、木等。
(7) 固然：雖然。如：「玫瑰固然美麗，卻容易凋謝。」

【此】
(1) 這、這個。如：「彼此」、「顧此失彼」、「此時此刻」、「此物最相思」、「此曲只應只天上有」。
(2) 這裡、這兒。如：「由此前進」、「到此為止」。

【故】
(1) 朋友、舊識。如：「故舊」、「沾親帶故」、「一見如故」。
(2) 本來的、以前的。如：「故鄉」、「故有」、「故事」、「故交」、「故步自封」。
(3) 死。如：「病故」、「身故」、「已故」。
(4) 意外事件。如：「變故」、「交通事故」。
(5) 原因。如：「緣故」、「因故缺席」、「不知何故」。
(6) 有意的、存心的。如：「故意」、「明知故犯」、「故作鎮靜」。
(7) 所以、因而。如：「他每天勤奮讀書，故有好成績。」

【何】
(1) 疑問詞：
A>什麼。如：「何人」、「何年何月」、「有何相干」。
B>為什麼。如：「何必」、「何樂不為」。
C>哪裡。如：「何去何從」、「子欲何往？」
(2) 嘆詞。多麼，表示程度。如：「何等」、「何其多」、「何其不幸」。
(3) 副詞。豈、怎麼。如：「何只」、「何足掛齒」。

【謂】
(1) 稱呼。如：「稱謂」。
(2) 告訴。如：「父謂子」。
(3) 無謂：沒有道理、意義。如：「無謂之爭」、「無謂之事」、「無謂之舉」。
(4) 無所謂：不在乎、不要緊。如：「誰先去都好，我無所謂。」

【而】
(1) 連接詞：
A>並且。如：「富而有禮」、「秀外而慧中」。
B>然而、但是、卻，表示語義轉折。如：「不勞而獲」、「有名而無實」。
C>然後，表示語義承接。如：「學而時習之」。
D>才、始，表前後的動作。如：「破門而入」、「跨步而行」。
(2) 用於形容詞或副詞的語尾，沒有意義。如：「忽而出現」。
(3) 至、到。如：「自南而北」、「自壯而老」。
(4) 以。如：「從今而後」、「自此而下」。
(5) 若、如。如：「人而無信」。

【隱】
(1) 藏匿。如：「隱藏」、「隱匿」、「隱居」。
(2) 遮瞞。如：「隱瞞」、「直言不隱」。
(3) 不明顯、潛藏不露。如：「隱約」、「隱情」、「隱性」、「隱疾」。
(4) 痛苦或不為人知。如：「難言之隱」、「探查民隱」。

【易】
(1) 不困難的、不須費力的。如：「容易」、「輕易」、「易如反掌」、「輕而易舉」、「知難行易」。
(2) 平和。如：「平易近人」。
(3) 改變。如：「易容」、「易地而處」、「改弦易轍」、「移風易俗」。
(4) 因交換而演變成的商業行為。如：「交易」。

【乎】
(1) 文言助詞。表疑問的語氣。如：「欺天乎？欺人乎？」
(2) 文言嘆詞。同「啊」。如：「天乎！人間竟有如此慘境！」
(3) 介詞。同「於」。如：「異乎常情」、「超乎常人」、「合乎規定」、「出乎意料」。

【世】
(1) 一代。三十年為一世。如：「世世代代」。
(2) 上一代即有的。如：「世交」、「世仇」。
(3) 世界、世間。如：「問世」、「傳世」、「世事難料」、「舉世無雙」。
(4) 量詞。用於計算一生、一輩子的單位。如：「七世夫妻」、「三生三世」。
(5) 後代、後嗣。如：「澤可以遺世」。
(6) 年、歲。如：「去國三世」。
(7) 人的一生。如：「沒世不忘」。
(8) 地質時間單位。記之下分為若干世。如：「古新世」。

【名】
(1) 對人或事物的稱呼。如：「人名」、「山名」、「地名」、「植物名」、「樂器名」、「職官名」、「請問芳名」、「尊姓大名」。
(2) 聲譽。如：「名聲」、「名氣」、「美名」、「盛名之累」、「名不虛傳」。
(3) 出色的、大家都知道的。如：「名人」、「名醫」、「名言」、「名酒」、「風景名勝」。
(4) 指稱、形容。如：「莫名其妙」、「無以名之」。
(5) 量詞。
A>用於計算人的單位。如：「學生十名，缺席一名。」
B>用於計算排名的單位。：「全班第十名」。
(6) 名牌：
A>標示名字的牌子。如：「記得把這幾個名牌發下去給學員佩戴。」
B>有名的品牌。如：「這件衣服可是名牌？」

【遯】第1988頁
1、逃避；藏匿。
2、“易”卦名。六十四卦之一，艮下乾上。

【悶】
1.
心煩而不快。如：「苦悶」、「煩悶」、「悶悶不樂」。
2.
(1) 空氣不流通引起的不舒適。如：「悶熱」、「這屋子好悶哪！」
(2) 密閉、封閉。如：「不要把事情悶在心裡。」
(3) 不出聲。如：「悶聲不響」。

【是】
(1) 用作動詞，表示肯定的意思。如：「他是男人」、「地上都是水」。
(2) 表加強語氣。如：「是誰偷的？」
(3) 對、正確。與「非」相對。如：「是非黑白」、「積非成是」、「實事求是」。
(4) 答應之詞。如：「是，我這就去。」、「是，我馬上就來。」
(5) 贊同。如：「是古非今」、「深是其言」。
(6) 事情。如：「國是」。
(7) 指示代名詞。等於「這」、「此」。如：「是日」、「是可忍，孰不可忍？」
(8) 用在句中，使賓語提前。如：「惟命是從」、「惟利是圖」。

【樂】
1.
(1) 喜悅。如：「快樂」、「歡樂」、「樂不可支」、「樂極生悲」。
(2) 喜歡去做。如：「樂此不疲」、「樂於助人」、「樂善好施」。
2.
有節奏而和諧動人的聲音。如：「音樂」、「樂曲」、「樂章」。
3.
喜好。如：「樂山樂水」。

【則】
(1) 法度、制度。如：「原則」、「規則」、「法則」、「細則」。
(2) 模範。如：「以身作則」。
(3) 即、就。如：「有過則改」、「飢則思食」。
(4) 卻。表示轉折的語氣。如：「今則不然」。
(5) 接數序詞後，表提頓。如：「一則以喜，一則以憂。」
(6) 量詞。用於計算文字分項段落的單位。如：「一則消息」、「三則寓言」、「試題二則」、「新聞五則」。

【憂】
(1) 擔心、焦慮、煩惱。如：「憂心」、「憂慮」、「憂愁」、「先天下之憂而憂」。
(2) 煩惱的事。如：「高枕無憂」、「內憂外患」、「人無遠慮，必有近憂。」
(3) 丁憂：遭遇父母的喪事。如：「丁憂在家」。

【違】
(1) 不遵從、背離。如：「違背」、「違反」、「違法」、「違命」、「違犯」、「陽奉陰違」。
(2) 離別、離開。如：「久違了！」

【確】
(1) 實在、真實。如：「確實」、「正確」、「的確」、「千真萬確」、「確有其人」。
(2) 肯定。如：「確認」、「確定」、「確知」。

【其】
(1) 代詞。他或他的。如：「聽其自然」、「各得其所」、「其貌不揚」、「人盡其才，物盡其用。」
(2) 那、那個。如：「其他」、「其中」、「其餘」。
(3) 文言助詞，表示疑問的語氣。如：「豈其然乎？」
(4) 尤其：特別的。如：「中橫公路沿途景色優美，尤其太魯閣到天祥一段更是美麗。」

【拔】
(1) 用手拉、抽。如：「拔河」、「拔草」、「拔刀相助」。
(2) 挑選。如：「選拔」。
(3) 提攜。如：「提拔」、「拔擢」。
(4) 突出、特出的。如：「出類拔萃」。
(5) 動搖、改變。如：「堅忍不拔」。
(6) 除去。如：「拔去眼中釘」。

【中】
1.
(1) 距離四方或兩端相等的部位。如：「正中」、「中間」。
(2) 裡、內。如：「書中」、「心中」、「夢中」。
(3) 介於高低、大小、好壞、強弱之間。如：「中等」、「中型」、「中度颱風」。
(4) 一半的。如：「中途」、「中夜」。
(5) 表示動作正在進行。如：「工作中」、「研究中」、「使用中」、「錄音中」。
(6) 正好、剛好。如：「適中」。
(7) 中國的簡稱。如：「中西合璧」、「古今中外」。
2.
(1) 射中目標。如：「百發百中」。
(2) 得到。如：「中獎」、「中選」、「中籤」。
(3) 遭受、感染。如：「中傷」、「中風」、「中毒」、「中暑」。
(4) 合、符合。如：「中聽」、「中意」、「中規中矩」。

【庸】
(1) 須、必要。如：「無庸置疑」。
(2) 平常的、普通的。如：「平庸」、「庸才」、「庸俗」、「庸人自擾」。
(3) 愚笨、拙劣。如：「庸醫」、「昏庸」。
(4) 功勞。如：「酬庸」。

【信】
(1) 誠實。如：「信用」、「誠信」、「失信」。
(2) 可靠、不懷疑。如：「信任」、「信賴」、「信譽」、「相信」、「可信度」。
(3) 崇仰。如：「信仰」、「信念」、「信徒」、「信奉」。
(4) 隨便、任意。如：「信步而行」、「信口開河」、「信手拈來」。
(5) 書札、函件。如：「書信」、「信件」、「掛號信」。
(6) 消息。如：「音信」、「報信」、「信息」、「喜信」。
(7) 憑證。如：「信物」、「印信」。

【謹】
(1) 慎重、小心。如：「謹慎」、「謹防」、「謹記」、「謹言慎行」。
(2) 態度敬慎、恭敬的。如：「謹賀」、「謹候」。

【閑】第2073頁
1、柵欄。
2、防止。
3、範圍。
4、馬廄。
5、安閑。
6、通嫻。（1）熟練。（2）文雅。

【邪】
1.
(1) 不正的。如：「邪惡」、「邪念」、「邪事」、「邪說」、「邪魔歪道」。
(2) 不正當的思想或行為。如：「改邪歸正」、「邪不勝正」。
(3) 怪異、不合常理。如：「這事很邪門，要小心應付才行！」
(4) 人們無法理解的怪異事件。如：「中邪」、「百邪不侵」。
(5) 中醫稱足以傷人致病的四時之氣或環境因素。如：「風邪」、「寒邪」。
2.
文言文裡，表示疑問或感嘆的語氣。同「耶」。如：「是邪？非邪？」

【存】
(1) 在、活著。如：「存在」、「生存」、「存活」。
(2) 保留。如：「保存」、「存疑」、「去蕪存菁」、「碩果僅存」。
(3) 積聚。如：「積存」、「存款」、「存貨」。
(4) 寄放。如：「存放」、「存物箱」。
(5) 懷有、含有。如：「存心」、「心存善念」。

【誠】
(1) 真心、真實。如：「真誠」、「誠懇」、「誠信」、「誠實」、「誠心誠意」。
(2) 的確、確實。如：「誠如」、「誠然」、「誠有此事」。

【伐】
(1) 砍。如：「砍伐」、「伐木」。
(2) 征討。如：「征伐」、「討伐」、「北伐」、「黨同伐異」。
(3) 自誇。如：「伐善施勞」。

【博】
(1) 形容寬廣、眾多。如：「廣博」、「博愛」、「地大物博」。
(2) 比喻見識廣大。如：「淵博」、「博聞」、「博古通今」、「博學多才」。
(3) 換、獲取。如：「博取同情」、「博君一笑」、「博得美人心」。
(4) 以財物作注爭輸贏。如：「賭博」、「博局」。
(5) 博士：學位的最高一級，在碩士之上。

【脩】
(1) 肉乾。如：「束脩」。
(2) 修練、研習、整治。通「修」。

【業】
(1) 所做的事。如：「職業」、「事業」、「農業」、「就業」。
(2) 學習的內容或過程。如：「修業」、「結業」、「畢業」。
(3) 從事。如：「業農」、「業商」。
(4) 財產。如：「產業」、「祖業」、「家業」。
(5) 已經。如：「業已」。
(6) 佛教用語。指人的一切行為、思想、言語等。包括善惡兩面。如：「善業」、「惡業」、「業障」。
(7) 業業：小心謹慎的樣子。如：「兢兢業業」。

【忠】
做事赤誠且盡心盡力。如：「忠心」、「忠誠」、「忠實」、「為國盡忠」。

【所】
(1) 地方、位置。如：「處所」、「場所」、「適得其所」。
(2) 機關、單位。如：「診所」、「派出所」、「鎮公所」、「研究所」。
(3) 語助詞：
A>表示動作的意向。如：「所向無敵」、「據我所知」。
B>與「為」、「被」合用，表示被動。如：「他的作品被大家所喜愛。」
(4) 指示代名詞。如：「所見所聞」、「所作所為」。
(5) 量詞。用於計算建築物的單位。如：「一所房子」、「三所學校」。
(6) 所以：
A>因此，表示結果。如：「因為媽媽愛你，所以才管你。」
B>為何、為麼，表示原因。如：「這就是我所以要轉學的原因。」

【辭】
(1) 推讓。如：「辭卸」、「辭謝」、「推辭」。
(2) 避開。如：「不辭辛苦」、「赴湯蹈火，在所不辭。」
(3) 道別。如：「告辭」、「辭行」、「辭別」。
(4) 解職。如：「辭職」、「辭退」。
(5) 言詞、文詞。通「詞」。如：「言辭」、「措辭」。
(6) 口實、話柄。如：「欲加之罪，何患無辭！」
(7) 辭世：死亡。如：「人已辭世，哭也無益。」
(8) 辭歲：除夕夜家人相聚團拜。

【立】
(1) 站。如：「站立」、「立正」、「立定」、「頂天立地」。
(2) 制定、訂定。如：「立法」、「立案」、「立憲」。
(3) 建樹、成就。如：「立威」、「立言」、「立德」、「立功」、「三十而立」。
(4) 存在、生存。如：「自立」、「獨立」、「勢不兩立」。
(5) 馬上、即刻。如：「立即」、「立刻」。
(6) 設置。如：「私立」、「公立」、「設立」、「創立」。

【居】
(1) 住。如：「居住」、「世居」、「居無定所」。
(2) 居住的處所。如：「新居」、「故居」、「安樂居」。
(3) 處於。如：「居首」、「居於劣勢」、「居安思危」。
(4) 存著、懷有。如：「他這樣做，到底居心何在？」
(5) 儲存。如：「奇貨可居」。
(6) 住宅、茶樓、飯館等場所的稱號用字。如：「蝸牛居」、「明湖居」、「東坡居」。
(7) 任、當。如：「自居」、「官居一品」。
(8) 居然：竟然。表示出乎意料之外的意思。如：「這題數學這麼簡單，你居然不會！」
(9) 居士：
A>隱居的人。如：「鄉野居士」。
B>在家吃齋念佛的人。

【知】
(1) 洞悉、了解。如：「知道」、「知曉」、「知心」、「知己知彼」、「一無所知」、「知人知面不知心」。
(2) 學問、識見。如：「求知」、「無知」、「知識」。
(3) 使知道。如：「告知」、「知會」、「通知」。
(4) 有交情的好友。如：「舊雨新知」、「他鄉遇故知」。
(5) 招待、禮遇。如：「知客」。
(6) 主持。如：「知縣」。
(7) 意識、感覺。如：「知覺」、「草木無知」。
(8) 知遇：受人賞識而得到優厚的待遇。如：「知遇之恩，自該銘記在心。」

【至】
(1) 到達、來到。如：「由古至今」。
(2) 極、甚、最高。如：「至情」、「至聖」、「至善」、「至多」、「至理名言」。
(3) 表示轉折的語氣。如：「至於」。

【與】
1.
(1) 和、同、跟。如：「男與女」、「我與你」、「山與水」、「與民同樂」。
(2) 給。如：「贈與」、「授與」、「付與」、「與人方便」。
(3) 結交、交往。如：「人之相與，貴在誠信。」
(4) 贊、助。如：「與人為善」。
(5) 推舉、選拔。如：「選賢與能」。
(6) 等待。如：「時不我與」。
(7) 同類、朋黨。如：「民胞物與」。
2.
參加。如：「參與」、「與會」、「與賽」。

【幾】
1.
幾乎：極為接近的、差不多的。如：「我幾乎快忘記這回事了。」
2.
(1) 表示不確定的數目。如：「相差無幾」、「才看了幾頁書就睡著了。」
(2) 對未知數目的疑問詞。如：「流星是幾時出現的？」、「你們班上有幾個人？」
(3) 幾何：
A>不確定數目的疑問詞。如：「人生幾何？」
B>研究物體形狀、位置、大小之間相互關係的學問。

【驕】
(1) 高傲自大。如：「驕兵必敗」、「勝不驕，敗不餒。」
(2) 驕傲：
A>太過自滿，氣勢凌人。如：「驕傲的人，終將失敗！」
B>覺得光榮。如：「我為你感到驕傲。」
(3) 猛烈、強烈。如：「驕陽似火」。
(4) 特別受疼愛、寵愛。通「嬌」。如：「驕兒」、「天之驕子」。

【雖】
(1) 雖然：連接詞，表示語義進展的方向將有所改變。如：「雖然我已離開學校很久了，但我仍然懷念學校生活的一切。」
(2) 縱然、即使。表示假設、推想。如：「雖死猶生」、「雖敗猶榮」。

【危】
(1) 不安全。如：「危險」、「危機四伏」、「居安思危」。
(2) 傷害。如：「危及生命」、「危害治安」。
(3) 高而險。如：「危崖」、「危樓」、「危牆」。
(4) 病重。如：「病危」、「生命垂危」。
(5) 端正。如：「正襟危坐」。

【矣】
語助詞：
A>表示肯定的語氣。如：「惑而不從師，其為惑也終不解矣。」
B>表示已然的語氣。如：「師道之不傳也久矣」。

【常】
(1) 普遍的、一般的。如：「日常」、「平常」、「常態」、「常識」、「人之常情」。
(2) 反復發生的。如：「時常」、「經常」。
(3) 持久固定不變的。如：「常理」、「常道」、「常規」。
(4) 時時可行、恆久不變的倫理、法則。如：「倫常」、「三綱五常」。

【非】
(1) 不是。如：「非賣品」、「非親非故」、「答非所問」。
(2) 錯、過失。如：「是非」。
(3) 不善的。如：「為非作歹」。
(4) 認為不對。如：「非議」、「非難」。
(5) 不合於。如：「非法」、「非禮勿視」。
(6) 與「不」、「莫」連用，表必須、一定。如：「非去不可」、「非他莫屬」。
(7) 非洲的簡稱。
(8) 非非：離奇怪誕，不切實際之空想。如：「想入非非」。

【為】
1.
(1) 做。如：「事在人為」、「為人父母」、「為所欲為」、「為善不欲人知」。
(2) 當作。如：「視為」、「為主」、「為首」。
(3) 變成。如：「成為」、「化整為零」、「化悲憤為力量」。
(4) 是。如：「天下為公」、「失敗為成功之母」。
(5) 發展、潛力。如：「年輕有為」、「大有可為」。
(6) 被。如：「為人所害」、「為人所景仰」、「為人所信任」、「為人所擁戴」。
(7) 表示程度或範圍的廣大，加強語氣。如：「大為不滿」、「甚為信任」、「尤為出色」。
2.
(1) 替、幫。如：「為人服務」、「為國爭光」、「為人作嫁」。
(2) 疑問原因。如：「為何你不答應？」、「他為什麼不去？」
(3) 為了，表示行動的目的。如：「為正義而戰」、「為了年邁的父母，他放棄了出國進修的機會。」

【退】
(1) 向後倒行、移動。與「進」相反。如：「倒退」、「後退」、「撤退」、「進退兩難」。
(2) 離開。如：「退出」、「退席」、「退休」、「退職」、「退伍」、「遲到早退」。
(3) 減少、消失。如：「退燒」、「減退」、「衰退」、「退化」、「成績退步」。
(4) 送回、歸還。如：「退票」、「退錢」、「退還」、「退貨」。
(5) 謙讓。如：「退讓」、「謙退」。
(6) 取消、解除。如：「退婚」、「退租」、「退學」。
(7) 畏縮。如：「退卻」、「退縮不前」。

【恆】
(1) 長久不變的。如：「永恆」、「有恆」、「恆心」、「恆久」、「恆產」。
(2) 平常普通的。如：「恆規」、「恆情」、「恆式」。

【離】
(1) 由合而分。如：「分離」、「離開」、「離別」、「離婚」。
(2) 距、相隔。如：「距離」、「我家離學校很近。」
(3) 背叛。如：「背離」、「離經叛道」、「眾叛親離」。
(4) 奇異不合常理。如：「離奇」。
(5) 易經卦名。八卦之一。代表火。

【欲】
(1) 願望，想得到滿足的意念。如：「食欲」、「物欲」、「欲望」、「求知欲」。
(2) 想要、希望。如：「欲哭無淚」、「暢所欲言」、「欲蓋彌彰」、「欲罷不能」、「為所欲為」、「隨心所欲」。
(3) 將要。如：「搖搖欲墜」、「飄飄欲仙」、「昏昏欲睡」、「呼之欲出」、「震耳欲聾」、「蠢蠢欲動」。

【及】
(1) 達到。如：「及格」、「及第」、「推己及人」、「水深及膝」。
(2) 趕得上。如：「及時」、「及早」、「追及」、「來得及」、「迅雷不及掩耳」。
(3) 牽涉、影響到。如：「波及」、「涉及」、「普及」、「言不及義」。
(4) 和、與。如：「書及劍」。

【同】
(1) 一樣，沒有差異。如：「相同」、「同等」、「志同道合」。
(2) 一齊。如：「共同」、「同學」、「同伴」、「同事」、「同居」、「同甘共苦」。
(3) 聯合、聚集。如：「會同」、「率同」、「伙同」。
(4) 和。如：「我同你一道去。」

【聲】
(1) 因物體撞擊或摩擦所產生，能引起聽覺的音波。如：「笑聲」、「聲音」、「雷聲」、「風聲」、「聲浪」。
(2) 音樂。如：「聲光」、「聲樂」。
(3) 名譽。如：「政聲」、「名聲」、「聲譽」、「聲名大作」。
(4) 發出聲音。如：「不聲不響」。
(5) 宣布、張揚。如：「聲討」、「聲明」、「聲稱」、「聲述」。
(6) 音調。如：「平聲」、「上聲」、「去聲」、「入聲」。
(7) 量詞。用於計算發聲次數的單位。如：「大叫一聲」、「三聲無奈」。

【相】
1.
(1) 交互、彼此。如：「互相」、「相親相愛」、「守望相助」、「兩地相思」。
(2) 比較一下，合併著說兩方面比較的結果。如：「相較」、「相異」、「相像」、「相稱」、「相得益彰」。
(3) 由交互的意義演變為單方面的意義，表示動作由一方面進行。如：「實不相瞞」、「出門相迎」、「有事相煩」。
2.
(1) 外表、容貌。如：「面相」、「相貌」、「福相」、「寒酸相」。
(2) 察看、審視。如：「相命」、「相親」、「相機而動」、「人不可貌相」。
(3) 輔助。如：「相夫教子」、「吉人天相」。
(4) 官名。如：「宰相」。

【應】
1.
當、該。如：「應當」、「應該」、「應有盡有
2.
(1) 回答。如：「應和」、「應對」、「回應」、「一呼百應」。
(2) 承諾、同意。如：「答應」、「應承」、「應許」。
(3) 對付、對待。如：「應付」、「應戰」、「隨機應變」。
(4) 參加。如：「應徵」、「應考」、「應試」。
(5) 配合。如：「應用」、「應景」、「應時」、「應運而生」。
(6) 接受。如：「應邀」。

【氣】
(1) 物體除固態、液態外的形態。無固定的形狀、體積而能自由流動。如：「空氣」、「氣體」、「水蒸氣」。
(2) 人或動物的呼吸。如：「氣息」、「屏氣凝神」、「上氣不接下氣」。
(3) 自然界陰晴、冷暖的現象。如：「天氣」、「秋高氣爽」。
(4) 發怒。如：「生氣」、「氣憤」、「氣惱」。
(5) 存在人體血脈中使各器官發揮機能的原動力。如：「血氣」、「元氣」。
(6) 人的情緒或表現出來的精神狀態。如：「脾氣」、「朝氣」、「勇氣」、「氣色」「垂頭喪氣」。
(7) 人的才華或行為風度。如：「才氣」、「驕氣」、「氣質」、「氣勢凌人」。
(8) 味道。如：「氣味」、「香氣」、「臭氣沖天」。
(9) 人的運勢。如：「氣運」、「氣數」、「晦氣」。

【求】
(1) 乞請、懇請。如：「求人」、「乞求」、「請求」、「求饒」。
(2) 尋取、找尋。如：「追求」、「求取」、「尋求」、「緣木求魚」。
(3) 需要。如：「需求」、「供過於求」。
(4) 營謀。如：「謀求」、「力求改進」、「精益求精」。

【水】
(1) 無色、無味的液體。如：「冰水」、「熱水」、「水火無情」。
(2) 江、海、河流、湖泊的總稱。如：「漢水」、「洛水」、「水運」、「水路」。
(3) 汁、液。如：「墨水」、「藥水」、「橘子水」、「檸檬水」。

【濕】
(1) 水分多的。與「乾」相對。同「溼」。如：「低濕」、「潮濕」、「濕毛巾」、「濕答答的」。
(2) 沾到水。同「溼」。如：「淋濕」、「別把衣服弄濕了！」
(3) 疾病。同「溼」。如：「風濕」。

【火】
(1) 物體燃燒所產生的光熱現象。如：「爐火」、「著火」、「星星之火」。
(2) 生氣、動怒。如：「火大」、「動火」、「發火」、「光火」、「別把他惹火了！」
(3) 軍用武器或戰爭。如：「軍火」、「火藥」、「開火」、「戰火」。
(4) 緊急、急速。如：「火速」、「這是件十萬火急的事！」
(5) 烹調時所用的熱力。如：「火候」、「文火」。
(6) 赤紅色的。如：「火紅」、「火腿」。

【就】
(1) 從事。如：「就學」、「就業」、「就職」。
(2) 靠近、接近。如：「就近」、「以口就飯」、「就地取材」、「避重就輕」。
(3) 完成、成功。如：「成就」、「造就」、「功成名就」。
(4) 立刻、馬上。如：「就要」、「一會兒就知道了。」、「等我一下，我去去就來。」
(5) 依照、順從。如：「遷就」、「半推半就」、「就事論事」、「因陋就簡」、「我們就原來的計畫進行。」
(6) 只、僅。如：「就剩下這一個了。」
(7) 語氣詞：
A>表肯定。如：「這就對了」、「那就是他家。」
B>表承接、讓步、選擇。如：「你若不同意，那就算了。」、「遇到紅燈，就得停下來。」、「一回到家，我就去休息了！」

【燥】
1.
(1) 乾的、缺少水分的。如：「乾燥」、「燥熱」、「天乾物燥」。
(2) 枯燥：乾枯沒有水分，引申為沒有生氣、趣味。
2.
切成細碎的肉。如：「肉燥」。

【從】
1.
(1) 跟隨。如：「跟從」、「力不從心」。
(2) 依順。如：「服從」、「順從」、「至死不從」。
(3) 參與。如：「從事」、「從軍」。
(4) 自。如：「從此」、「從來」、「從頭來過」。
(5) 依照、採取。如：「從速」、「從輕發落」。
(6) 採取。如：「從寬處理」、「從善如流」。
2.
從容：安適不緊張的樣子。如：「從容不迫」、「從容就義」。
3.
附和的、陪同的。如：「從犯」、「主從關係」。

【風】
1.
(1) 因空氣流動所產生的現象。如：「春風」、「北風」、「颱風」。
(2) 景象。如：「風光」、「風景」。
(3) 習氣、習俗。如：「校風」、「風氣」、「移風易俗」、「傷風敗俗」、「世風日下，人心不古。」
(4) 消息。如：「風聲」、「口風」、「通風報信」、「聞風而逃」。
(5) 傳聞的。如：「風聞」、「風評」、「風傳」。
(6) 氣韻、儀態。如：「作風」、「風度」、「風格」、「風韻」。
(7) 中醫上稱某些病症為「風」。如：「風溼」、「風寒」。
(8) 名譽。如：「家風」、「門風」。
(9) 借風力的吹拂使東西乾燥或潔淨。如：「風乾」、「風雞」、「晒乾風淨」。
(10) 詩經體裁之一。指詩經國風中收集的民俗歌謠。
2.
吹。如：「春風風人」。

【虎】
1.
(1) 一種猛獸。屬脊椎動物。形狀像貓，體型碩大。全身黃褐色，有黑色條紋。性情凶猛，為肉食性動物。俗稱為「老虎」。
(2) 威武勇猛。如：「龍兄虎弟」、「虎父無犬子」。
(3) 虎虎：形容精神充沛的樣子。如：「虎虎生風」。
2.
馬馬虎虎：隨便、不仔細。如：「他做每一件事都是馬馬虎虎，交差了事。」

【聖】
(1) 品德崇高、通達事理的。如：「聖人」、「神聖」。
(2) 德行高尚、博通事理的人。如：「古聖先賢」。
(3) 通稱在學識或技藝上有獨特見解、功夫的人。如：「詩聖」、「草聖」、「樂聖」、「畫聖」。
(4) 尊稱君主。如：「面聖」、「聖上」。
(5) 君主的。如：「聖旨」、「聖恩」、「聖訓」。
(6) 宗教上對所崇拜的人事物的尊稱。如：「聖經」、「朝聖」、「聖母」。

【作】
1.
(1) 興起、振起。如：「振作精神」、「鼓聲大作」、「興風作浪」、「一鼓作氣」。
(2) 製、做。如：「作文」、「作畫」、「作惡多端」。
(3) 成為、當做。如：「認賊作父」、「看作英雄」。
(4) 裝出、表現出。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
(5) 舉行、進行。如：「作戰」、「作簡報」。
(6) 優美的詩文書畫或藝術品。如：「名作」、「佳作」、「傑作」、「大作」。
(7) 作揖：拱手行禮。如：「打躬作揖」。
2.
作料：烹調食物所加的調味材料，如鹽、醋、醬油等。如：「這道菜作料放太多了，反而失去了原味。」

【睹】
看見。如：「有目共睹」、「視若無睹」、「慘不忍睹」。

【本】
(1) 草木的根。如：「根本」、「草本」。
(2) 事物的根源或本原。如：「基本」、「助人為快樂之本」。
(3) 主要的、中心的。如：「本體」、「校本部」。
(4) 原來的。如：「本來」、「本意」、「原本」。
(5) 依憑。如：「本乎良心」、「打分數要本著公平公正的原則。」
(6) 自己的。如：「本省」、「本國」、「本鄉」。
(7) 今、目前的。如：「本日」、「本年」、「本月」。
(8) 母金、資金。如：「成本」、「賠本」、「將本圖利」。
(9) 書冊、簿子。如：「課本」、「筆記本」。
(10) 量詞：
A>計算書籍、簿冊等的單位。如：「五本書」、「三本帳簿」。
B>計算戲曲分段的單位。如：「西廂記第四本」。
C>計算影片攝製成的膠卷的單位。如：「這部影片長達八大本。」

【親】
1.
(1) 父母。如：「父親」、「母親」、「雙親」、「慈親」。
(2) 具血緣或因婚姻而建立關係的。如：「親人」、「親兄弟」、「親朋好友」。
(3) 自己的。如：「親口」、「親自」、「親手」、「親眼看到」。
(4) 接近。如：「親近」、「親信」、「親和力」。
(5) 愛。如：「親愛」、「相親相愛」。
(6) 指婚姻之事。如：「成親」、「結親」、「提親」、「求親」。
(7) 指新娘。如：「娶親」、「迎親」。
(8) 接吻，或用面部接觸。如：「親嘴」。
2.
夫妻雙方的家屬稱呼對方的父母。如：「親家公」、「親家母」。

【地】
1.
(1) 泛稱地球的表面。如：「土地」、「大地」、「高地」、「荒地」、「耕地」、「地盡其利」。
(2) 場所。如：「目的地」、「所在地」、「根據地」、「發祥地」。
(3) 區域。如：「本地」、「外地」、「臺灣各地」。
(4) 地位、位置。如：「設身處地」、「不留餘地」、「易地而處」。
(5) 本性、心思、意志的領域。如：「見地」、「心地」。
(6) 本質、底子。如：「質地」。
2.
語助詞。置於副詞之後。同「的」。如：「慢慢地吃」、「好好地寫」。

【類】
(1) 相似。如：「類似」、「相類」。
(2) 由相同或相似的人、事、物聚合而成的種別。如：「人類」、「種類」、「類別」、「分門別類」、「物以類聚」。
(3) 大概、大抵。如：「大類」、「類皆如此」。
(4) 量詞。用於計算事物類別的單位。如：「兩類情況」、「三類貨物」。

【貴】
(1) 價值高的。如：「貴重」、「昂貴」、「賤買貴賣」。
(2) 身分尊高。如：「尊貴」、「貴族」、「貴賓」。
(3) 敬辭。如：「貴姓」、「貴國」、「貴寶地」。
(4) 注重、重視。如：「人貴自立」、「難能可貴」。
(5) 地位高的人。如：「權貴」。

【高】
(1) 與「低」相對：
A>物體豎立時上下的長度。如：「身高」、「高度」。
B>高度的比較。如：「彼山還比此山高」。
C>多的價錢、指數等。如：「高價」、「高檔」、「高額」。
D>上下距離遠的或離地面遠的。如：「山高水深」、「高樓大廈」。
(2) 高的地方。如：「居高臨下」、「登高望遠」。
(3) 超過一般標準的。如：「高手」、「高級」。
(4) 聲音激昂。如：「高歌」、「高聲」。
(5) 敬稱他人的事物。如：「高見」、「高足」。

【民】
(1) 人、百姓。如：「居民」、「國民」、「原住民」、「民為邦本」、「民不聊生」。
(2) 與人民有關的。如：「民生」、「民權」、「民心」、「民意代表」。
(3) 出於民間的。如：「民歌」、「民謠」、「民營公車」。

【賢】
(1) 具善良美德的。如：「賢慧」、「賢淑」、「賢妻良母」。
(2) 有才幹德識的人。如：「聖賢」、「先賢」、「見賢思齊」、「選賢與能」。
(3) 對輩分相同或較低的人的敬稱。如：「賢弟」、「賢內助」。
(4) 勝過。如：「君賢於眾人。」

【輔】
扶助、幫助。如：「輔助」、「輔佐」、「輔導」、「相輔相成」。

【動】
(1) 事物改變原來的位置或脫離靜止狀態。如：「運動」、「動靜得宜」、「風吹草動」、「牽一髮動全身」。
(2) 有所行為。如：「動手」、「動員」、「動腦筋」、「動心思」。
(3) 行為。如：「行動」、「動作」、「一舉一動」。
(4) 心有所感。如：「感動」、「動心」、「動人」、「動怒」。
(5) 開始做。如：「動工」、「動筆」、「動土」、「動身前往」。
(6) 動輒：每每、往往、屢次。如：「動輒得咎」。
(7) 用在動詞之後，表示能力或效果。如：「提不動」、「你已經說動他了嗎？」

【舍】
1.
(1) 房屋、住宅。如：「宿舍」、「房舍」、「茅舍」、「田舍」。
(2) 謙稱自己住的地方。如：「寒舍」、「敝舍」、「舍下」。
(3) 對人謙稱輩分低於自己的親屬。如：「舍弟」、「舍妹」、「舍親」。
(4) 餵養牲畜的地方。如：「豬舍」、「牛舍」。
(5) 止息、停止。如：「不舍晝夜」。
(6) 量詞。用於計算古代行軍里數的單位。三十里為一舍。如：「退避三舍」。
2. 通「捨」：
A>放棄、放下。如：「舍生取義」。
B>除去、除開。如：「當今之世，舍我其誰也？」

【試】
(1) 預備的，帶實驗性質的。如：「試用」、「試穿」、「試飛」、「嘗試」。
(2) 測驗。如：「口試」、「筆試」、「考試」、「試卷」。

【治】
(1) 管理、統理。如：「治國」、「治理」、「統治」、「治家」。
(2) 處分。如：「治罪」、「處治」、「懲治」。
(3) 研究。如：「治學」、「治經」。
(4) 診療。如：「治病」、「醫治」、「無藥可治」、「不治死亡」。
(5) 太平的、安定的。如：「治世」、「治平」、「長治久安」。
(6) 政府機關所在地。如：「省治」、「縣治」。
(7) 經營。如：「治產」。
(8) 整理、辦理。如：「治裝」、「治喪」、「整治行囊」。
(9) 疏通清理。如：「治水」、「治河」。

【窮】
(1) 貧寒，缺少錢財。如：「貧窮」、「窮苦」、「窮人」、「窮光蛋」。
(2) 困頓、不得志。如：「窮困」、「窮途末路」。
(3) 澈底追究。如：「窮究」、「窮理盡性」、「窮源探本」。
(4) 極、盡。如：「無窮無盡」、「趣味無窮」、「層出不窮」、「山窮水盡」。
(5) 偏僻、荒遠。如：「窮山惡水」、「深山窮谷」、「窮鄉僻壤」。

【災】
(1) 禍害。如：「水災」、「旱災」、「火災」、「招災惹禍」。
(2) 受到禍害的。如：「災民」、「災區」、「災情」。

【藏】
1.
(1) 躲、隱避。如：「埋藏」、「躲藏」、「藏汙納垢」。
(2) 收存。如：「收藏」、「儲藏」、「藏私」、「藏書」。
2.
(1) 寶藏：珍藏的寶物，亦指珍貴的資源。如：「聽說後山有寶藏。」
(2) 佛、道經典的總稱。如：「三藏」、「道藏」、「經藏」。
(3) 藏青色：藍而近黑的顏色。如：「他很喜歡藏青色的褲子。」
(4) 大陸地區西藏的簡稱。

【偕】
1. 共同、一起。如：「偕同」、「相偕」、「白頭偕老」。
2. 馬偕：人名。馬偕博士（Dr. George Leslie Mackay)為加拿大人，西元一八七二加拿大長老教會派遣到臺灣傳教，並於一八八○年在淡水創建西醫院「偕醫館」，設立二十年間診治了無數病患。一九○一年六月馬偕博士因病去世，後來臺灣基督長老教會為了紀念他，將該會所設立的醫院命名為「馬偕醫院」。

【革】
(1) 去毛而且經過加工處理的獸皮。如：「皮革」。
(2) 改變。如：「更革」、「革新」、「革命」、「改革」、「洗心革面」。
(3) 除去。如：「革除」、「革職」。
(4) 古代軍人所穿的甲冑。如：「兵革」、「金革」。

【極】
(1) 事物的頂點、頂端。如：「南極」、「兩極」、「登峰造極」。
(2) 十分、非常。如：「極大」、「極小」、「極佳」、「極遠」。
(3) 盡力。如：「極力」、「極目遠眺」。
(4) 電池的兩端。如：「電極」、「陰極」、「陽極」。

【情】
(1) 喜、怒、哀、樂的內心感受。如：「心情」、「情緒」。
(2) 男女之間的愛意。如：「愛情」、「談情說愛」、「情竇初開」、「情投意合」。
(3) 親屬之間的情感。如：「親情」、「手足之情」。
(4) 友誼、交誼。如：「人情」、「友情」、「交情」、「情同手足」。
(5) 狀況。如：「情況」、「情形」、「情節」、「實情」、「病情」。

【能】
(1) 才幹。如：「才能」、「能力」、「能耐」、「能幹」。
(2) 有才幹的人。如：「選賢與能」、「能者多勞」。
(3) 足以勝任。如：「能夠」、「不能」、「能歌善舞」。
(4) 可以。如：「可能」、「你能幫忙嗎？」
(5) 用途、功用。如：「功能」。
(6) 物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。

【美】
(1) 好、善。如：「美好」、「完美」、「鮮美」、「美德」、「物美價廉」。
(2) 漂亮。如：「華美」、「貌美」、「美麗」、「美人」。
(3) 誇讚、誇獎。如：「讚美」、「稱美」、「美言幾句」。
(4) 得意。如：「少臭美了！」
(5) 泛指好的德性、事物等。如：「君子有成人之美。」
(6) 使變好、變善。如：「養顏美容」、「美化環境」。
(7) 美國的簡稱。如：「中、美、英、法」。
(8) 美洲的簡稱。如：「南美」、「北美」、「歐美國家」。

【哉】
文言助詞：
A>表疑問。如：「豈其然哉？」
B>表驚訝、讚嘆。如：「怪哉！」、「美哉中華！」
C>表悲哀。如：「嗚呼哀哉」。

【剛】
(1) 堅強。與「柔」相對。如：「剛強」、「剛正」、「剛毅」、「血氣方剛」。
(2) 指時間過去不久。如：「剛來」、「剛才」。
(3) 恰好。如：「剛好」、「剛巧」。

【純】
(1) 不含雜質。如：「純水」、「純金」、「單純」、「純白」、「純淨」。
(2) 品行高潔無汙。如：「純潔」、「純真」、「純樸」、「純厚」。
(3) 充分的、非常的。如：「技術純熟」。
(4) 全、都、皆。如：「以上所言，純屬虛構。」
(5) 至誠、專一。如：「忠純」、「純愛」、「純孝」。

【粹】
(1) 純美無雜質的。如：「純粹」、「精粹」。
(2) 事物的精華。如：「國粹」、「選粹」。

【精】
(1) 細密的。如：「精細」、「精密」、「精確」。
(2) 聰明、敏捷。如：「精明」、「精幹」。
(3) 經過提煉後，純淨無雜質的部分。如：「酒精」、「香精」、「糖精」、「精華」。
(4) 專一、擅長。如：「專精」、「精通」、「精心」。
(5) 神怪。如：「精怪」、「精靈」、「狐狸精」。
(6) 心神。如：「聚精會神」、「精疲力盡」。
(7) 全部、全數。如：「精光」。
(8) 最好、品質優良的。如：「精品」、「精兵」、「精鹽」。
(9) 極、甚、非常。如：「精瘦」、「精打細算」。
(10) 雄性動物睪丸所分泌的液體或生殖細胞。如：「精液」、「受精」。

【六】
(1) 自然數的第六位。大寫作「陸」，阿拉伯數字作「６」。
(2) 數目是六的。如：「六人」、「六親」、「六畜興旺」。

【爻】 1268頁
1、交錯。
2、組成八卦的基本符號。--為陽爻，- -為陰爻。每卦從下到上，共六爻。

【發】
(1) 送出、付出。如：「發放」、「收發」、「發行」、「發給」、「發信」、「發電報」、「發薪水」。
(2) 生長、產生。如：「發電」、「發芽」、「發音」、「味道發酸」。
(3) 射擊。如：「發射」、「發箭」、「發炮」、「彈無虛發」。
(4) 起程。如：「出發」、「朝發夕至」。
(5) 開始、引起。如：「發動」、「發起」、「發端」。
(6) 宣布、散布。如：「發布」、「發言」、「發表」、「發散」、「發放」。
(7) 開展。如：「發展」、「發揮」、「發達」、「發揚光大」。
(8) 使出現。如：「發現」、「發掘」。
(9) 量詞：
A>計算槍、炮、子彈等數量的單位。如：「手槍裡還剩下四發子彈。」
B>計算槍、炮、子彈發射數量的單位。如：「射炮十二發」。

【揮】
(1) 用手搖動、舞動。如：「揮手」、「揮刀」、「揮別」、「揮扇」。
(2) 發散。如：「揮發」、「揮汗如雨」、「揮金如土」。
(3) 灑落。如：「揮淚」。
(4) 發號施令。如：「指揮」、「揮令前進」。

【旁】
(1) 邊側。如：「路旁」、「旁邊」、「身旁」。
(2) 非正面的。如：「旁白」、「旁證」、「旁門左道」。
(3) 別的、另外的。如：「旁人」、「我還有旁的事情要辦。」
(4) 從旁。如：「旁觀」、「旁敲側擊」、「旁徵博引」。
(5) 非直系的。如：「旁支」、「旁系親屬」。

【通】
(1) 順暢、不阻塞。如：「通暢」、「通順」。
(2) 使順暢。如：「通馬桶」、「通水管」。
(3) 交流、往來、交往。如：「通信」、「流通」、「通商」、「通車」、「通航」、「互通有無」。
(4) 全部、都。如：「通盤考量」、「通通上去」。
(5) 明白、了解。如：「精通」、「通曉」、「通情達理」。
(6) 報告、告知。如：「通知」、「通報」。
(7) 普遍、適合一般人的。如：「通病」、「通行」、「通俗」、「通性」、「通稱」
(8) 暗中勾結。如：「串通」、「勾通」。
(9) 量詞：
A>計算文書、電訊的單位。如：「一通電話」、「三通電報」。
B>計算敲擊鐘鼓次數的單位。如：「擂鼓三通」。

【平】
(1) 不凹凸、不傾斜、無高低之分的。如：「平坦」、「水平」、「平滑」。
(2) 均等。如：「平等」、「公平」、「平衡」。
(3) 普通、尋常、不特別。如：「平凡」、「平常」、「平淡無奇」。
(4) 安舒無事。如：「平安」、「太平」、「和平」。
(5) 冷靜安定。如：「心平氣和」、「平心靜氣」。
(6) 止息、使安定。如：「平息」、「平亂」、「平定」。
(7) 中古聲調四聲（平、上、去、入)之一。又分為陰平、陽平。如「東」、「江」、「文」、「凡」等。

【未】
(1) 地支的第八位。
(2) 未時：時辰名。約當下午一時到三時。
(3) 否定詞。不、沒有。如：「尚未」、「未免」、「未置可否」、「假期未滿」。
(4) 未來︰將來。如：「你未來的計畫是什麼？」

【弗】
不。用於文言文。如：「自嘆弗如」、「無遠弗屆」。

【學】
(1) 研習。如：「學習」、「好學」、「學技術」、「學而不厭」。
(2) 模仿。如：「呀呀學語」、「有樣學樣」、「九官鳥會學人說話」。
(3) 學問。如：「學術」、「博學」、「求學」、「品學兼優」、「才疏學淺」。
(4) 學科。如：「哲學」、「文學」、「科學」、「醫學」、「經濟學」。
(5) 學說派別。如：「漢學」、「紅學」、「宋明理學」。
(6) 求學的場所。如：「學校」、「小學」、「中學」、「大學」、「學堂」。

【聚】
(1) 集合。如：「聚合」、「聚集」、「凝聚」、「聚眾」、「聚餐」、「齊聚一堂」。
(2) 堆積、儲積。如：「積聚」、「聚沙成塔」。
(3) 聚落：人聚居的地方，村落。

【問】
(1) 提出心中的疑難請求別人回答。如：「問答」、「請問」、「問路」、「發問」。
(2) 為表示關切而探望、拜候。如：「慰問」、「訪問」、「問候」。
(3) 審訊。如：「審問」、「問案」、「問口供」。
(4) 責備。如：「責問」、「興師問罪」。
(5) 干涉。如：「不聞不問」、「我的事請你不要過問。」

【辨】
判別。如：「分辨」、「辨別」、「辨認」、「辨識」、「明辨是非」。

【寬】
(1) 指長方形物體相對兩長邊的距離。如：「這張桌子寬五尺二寸。」
(2) 廣闊。如：「寬廣」、「寬闊」、「寬敞」。
(3) 鬆、不緊。如：「寬鬆」、「衣帶漸寬」。
(4) 餘裕。如：「寬裕」、「寬綽」、「手頭寬」。
(5) 度量大。如：「寬容」、「寬厚」、「寬恕」、「寬宏大量」。
(6) 解下、脫下。如：「寬衣解帶」。
(7) 放鬆限制。如：「寬限」、「寬緩」、「寬延」。
(8) 安心。如：「寬心」、「寬慰」。

【重】
1.
(1) 物體承受地心引力的大小。如：「體重」、「重量」、「物重」、「淨重」。
(2) 物體的分量大。與「輕」相對。如：「小明比我重兩公斤。」
(3) 要緊的。如：「重鎮」、「庫房重地」。
(4) 劇烈的。如：「重病」、「重藥」。
(5) 濃厚的。如：「口味重」、「顏色重」。
(6) 尊敬。如：「尊重」、「敬重」。
(7) 特別關切。如：「重視」、「重文輕武」、「重男輕女」。
2.
(1) 再、另。如：「重來」、「重新」、「重遊故地」。
(2) 相同的。如：「重號」、「重複」。
(3) 量詞。用於計算相疊、累積物的單位。如：「九重天」、「千重山」、「萬重水」。

【疑】
(1) 心中不信而加以猜測。如：「懷疑」、「猜疑」、「半信半疑」、「疑是地上霜」。
(2) 無法解決、推斷的。如：「疑案」、「疑義」、「疑團」、「疑難」、「疑雲」。
(3) 猶豫不定。如：「猶疑不決」、「遲疑不定」。

【夫】
1.
(1) 成年男子的通稱。如：「懦夫」、「匹夫之勇」、「千夫所指」、「一夫當關，萬夫莫敵。」
(2) 丈夫、先生。如：「夫妻」、「夫家」、「夫婿」、「前夫」、「亡夫」、「夫唱婦隨」。
(3) 指從事某種勞動的人。如：「農夫」、「漁夫」、「挑夫」、「樵夫」。
(4) 夫子：
A>舊時對老師的敬稱。在論語一書中專指孔子。如：「孔夫子」。
B>舊時婦人稱丈夫為「夫子」。
2.
(1) 文言發語詞，具提示作用。如：「夫國君好仁，天下無敵。」
(2) 語助詞。表示感嘆。如：「逝者如斯夫，不舍晝夜。」

【月】
(1) 月球。如：「明月」、「月亮」、「月明星稀」。
(2) 每個月定期的。如：「月刊」、「月會」、「月薪」。
(3) 圓的、形狀像月亮的。如：「月餅」、「月琴」。
(4) 時光。如：「歲月」。
(5) 量詞。用於計算時間的單位。一年有十二個月。如：「這個企劃案花了數月時間才完成。」

【序】
(1) 排列的次第。如：「程序」、「次序」、「井然有序」、「依序入場」。
(2) 正式的活動開始前的。如：「序曲」、「序幕」。
(3) 說明寫作動機的文章，一般置於書前。如：「自序」、「代序」、「序跋」。
(4) 學校。如：「謹庠序之教。」

【鬼】
(1) 傳說中指人死後的靈魂。如：「鬼魂」、「鬼怪」、「魔鬼」。
(2) 狡滑、陰險。如：「鬼主意」、「鬼計多端」、「心懷鬼胎」。
(3) 機靈、靈巧。如：「鬼靈精」、「鬼斧神工」。
(4) 罵人的話。指有不好習性的人。如：「酒鬼」、「冒失鬼」、「小氣鬼」。
(5) 胡亂的、隨便的。如：「鬼混」。
(6) 詭計、狡詐的行為。如：「搞鬼」、「搗鬼」。
(7) 惡劣的、糟糕的。如：「這是什麼鬼天氣啊？又颳風又下雨的！」

【神】
(1) 天地萬物的創造者與主宰者。如：「山神」、「天神」、「鬼神」、「海神」、「河神」。
(2) 人的精氣或注意力。如：「精神」、「留神」、「傷神」、「神情」、「神采」、「聚精會神」。
(3) 微妙不可測的。如：「神妙」、「神奇」、「神祕」、「神機妙算」。
(4) 高超、不平凡的。如：「神童」、「神通廣大」。
(5) 神父：天主教的傳教士。
(6) 神聖：至高無上不可侵犯的。如：「這個工作是非常神聖的。」

【凶】
(1) 惡、殘暴。如：「凶猛」、「凶殘」、「凶惡」、「凶狠」、「凶神惡煞」。
(2) 殺害或殺傷人的行為。如：「行凶」。
(3) 不祥、災禍。與「吉」相對。如：「凶信」、「凶兆」、「趨吉避凶」、「凶多吉少」。
(4) 厲害、激烈。如：「他這次的病勢來得很凶，連醫生都沒把握能治好。」
(5) 收成不好的、鬧饑荒的。如：「凶年」、「凶歲」。

【先】
(1) 時間或次序在前的。與「後」相對。如：「首先」、「事先」、「搶先一步」、「爭先恐後」、「先見之明」、「百善孝為先」。
(2) 祖先。如：「不辱其先」。
(3) 已逝的。如：「先父」、「先人」、「先烈」、「至聖先師」。
(4) 先生：
A>對一般人的敬稱。
B>對老師的尊稱。
C>妻子對別人稱自己的丈夫。D>稱年長或有道德的人。
E>稱有醫、卜、星相各種技能的人。

【違】
(1) 不遵從、背離。如：「違背」、「違反」、「違法」、「違命」、「違犯」、「陽奉陰違」。
(2) 離別、離開。如：「久違了！」

【奉】
(1) 雙手恭敬的捧著。如：「奉書」、「奉茶」。
(2) 進獻。如：「奉獻」。
(3) 敬受。如：「奉命」、「奉旨」、「奉天承運」。
(4) 推崇、擁戴、信仰。如：「信奉」、「奉為領袖」。
(5) 遵守。如：「奉公守法」。
(6) 供養。如：「奉養」、「侍奉」、「奉親」。
(7) 祭祀。如：「供奉」。
(8) 討好、巴結。如：「奉承」。
(9) 在言行上對他人表示禮貌的敬詞。如：「奉勸」、「奉還」、「恕不奉陪」、「無可奉告」、「奉送啟程」。

【況】
(1) 情形、狀態。如：「近況」、「情況」、「概況」、「實況」、「狀況」。
(2) 比喻、譬喻。如：「以古況今」。
(3) 連接詞。表示更進一層的語氣。如：「況且」、「何況」。

【於】
介詞：
A>在。如：「寫於臺北」、「舟行於海」、「生於斯，長於斯。」
B>對。如：「於你有利」、「於事無補」。
C>給。如：「嫁禍於人」、「還政於民」。
D>表比較。如：「死有重於泰山，輕於鴻毛。」
E>由、從。如：「取之於民」、「取之於社會」。
F>表被動。如：「貽笑於人」。
G>向。如：「求助於人」、「聞道於盲」。
H>到、至。如：「聲聞於天」。

【亡】
(1) 死。如：「死亡」、「傷亡」、「陣亡」、「家破人亡」。
(2) 死去的。如：「亡父」、「亡兄」、「未亡人」。
(3) 逃。如：「逃亡」、「流亡」、「亡命之徒」。
(4) 丟掉。如：「亡羊補牢」、「歧路亡羊」。
(5) 消滅。如：「滅亡」、「亡國」、「脣亡齒寒」。

【得】
1.
(1) 獲取。如：「取得」、「得到」、「得志」、「得勢」。
(2) 適切、合宜。如：「得體」、「得當」。
(3) 滿意。如：「得意」、「洋洋自得」。
(4) 可以。如：「得過且過」、「不得高聲喧嘩」、「得饒人處且饒人」。
(5) 夠了。多用於談話時表示反對、禁止。如：「得了，別再鬧了！」
2.
置於動詞或形容詞後面，表示程度。如：「飛得高」、「樂得很」。
3.
應該、必須。如：「這件事總得讓大家知道。」、「時間不早了，我得走了。」

【喪】
1. 哀悼死者的事。如：「居喪」、「弔喪」、「治喪」、「喪事」、「喪服」。
2. 失掉。如：「喪命」、「喪失」、「喪志」、「喪家之犬」、「垂頭喪氣」、「聞之喪膽」、「喪權辱國」。

【唯】
(1) 獨、只有。如：「唯一」、「唯有」、「唯獨」。
(2) 表示謙恭的應答聲。如：「唯諾」。

【修】
(1) 改正、整理，使其完美。如：「修飾」、「修辭」、「修改」、「修容」。
(2) 建造、整治。如：「修建」、「修築鐵道」、「修橋鋪路」。
(3) 撰作。如：「修史」、「修書」。
(4) 學習、研究。如：「修業」、「自修」、「進修」。
(5) 長。如：「修長」、「修竹」。

【因】
(1) 緣故、事情的原由。如：「原因」、「起因」、「前因後果」、「事出有因」。
(2) 由於某種緣故。如：「因為」、「因故」、「因小失大」、「因公出差」、「艱困的生活因而改善。」
(3) 順應。如：「因勢利導」、「因地制宜」、「因陋就簡」。
(4) 承襲、沿用。如：「因循」、「因襲」。