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【黃帝內經、素問卷第七】
【藏氣法時論篇第二十二】
【010文】
夫邪氣之客于身也。
以勝相加。
至其所生而愈。
至其所不勝而甚。
至于所生而持。
自得其位而起。
必先定五藏之脈,乃可言間甚之時,死生之期也。
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【黃帝內經、素問卷第七】
【藏氣法時論篇第二十二】
【010文】
夫邪氣之客于身也。
以勝相加。
至其所生而愈。
至其所不勝而甚。
至于所生而持。
自得其位而起。
必先定五藏之脈,乃可言間甚之時,死生之期也。
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