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【黃帝內經、素問卷第八】

【離合真邪論篇第二十七】

【003文】

帝曰：『不足者，補之奈何？』

岐伯曰：『必先捫而循之，切而散之，推而按之，彈而怒之，抓而下之，通而取之，外引其門，以閉其神。

呼盡內鍼，靜以久留，以氣至為故。

如待所貴，不知日暮。

其氣以至，適而自護。

候吸引鍼，氣不得出，各在其處，推闔其門，令神氣存，大氣留止，故命曰補。』

 

 

 

 

 

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