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老子道德經二十二章

曲則全,枉則正;

窪則盈,弊則新;

少則得,多則或.

是以聖人抱一為天下式.

不自見,故明;

不自是,故彰;

不自伐,故有功;

不自矜,故長.

夫惟不爭,故天下莫能與之爭.

古之所謂「曲則全」,豈虛語?

故成全而歸之.

 

 

 

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    術龍 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()