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目前分類：【黃帝內經、靈樞原文】 (777)

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【黃帝內經、靈樞】

【五癃津液別第三十六】

【001文】

黃帝問于岐伯曰：水谷入於口，輸於腸胃。

其液別為五，天寒衣薄，則為溺與氣，天熱衣厚則為汗，悲哀氣並則為泣，中熱胃緩則為唾。

邪氣內逆，則氣為之閉塞而不行，不行則為水脹，餘知其然也。

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【黃帝內經、靈樞】

【脹論第三十五】

【009文】

黃帝問于岐伯曰：脹論言無問虛實，工在疾瀉，近者一下，遠者三下，今有其三而不下者，其過焉在?

岐伯對曰：

此言陷於肉、肓而中氣穴者也。

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【黃帝內經、靈樞】

【脹論第三十五】

【008文】

黃帝曰：善。

何以解惑?

岐伯曰：

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【黃帝內經、靈樞】

【脹論第三十五】

【007文】

黃帝曰：脹者焉生?

何因而有?

岐伯曰：衛氣之在身也。

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【黃帝內經、靈樞】

【脹論第三十五】

【006文】

黃帝曰：願聞脹形。

岐伯曰：

夫心脹者，煩心短氣，臥不安。

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【黃帝內經、靈樞】

【脹論第三十五】

【005文】

黃帝曰：臟腑之在胸脅腹裏之內也。

若匣匱之藏禁器也。

各有次舍，異名而同處，一域之中，其氣各異，願聞其故。

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【黃帝內經、靈樞】

【脹論第三十五】

【004文】

黃帝曰：願聞脹之舍。

岐伯曰：夫脹者，皆在於臟腑之外。

排臟腑而郭胸脅，脹皮膚，故命曰：脹。

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【黃帝內經、靈樞】

【脹論第三十五】

【003文】

黃帝曰：夫氣之令人脹也。

在於血脈之中耶，臟腑之內乎?

岐伯曰：三者皆存焉，然非脹之舍也。

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【黃帝內經、靈樞】

【脹論第三十五】

【002文】

黃帝曰：何以知臟腑之脹也。

岐伯曰：陰為臟，陽為腑。

 

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【黃帝內經、靈樞】

【脹論第三十五】

【001文】

黃帝曰：脈之應於寸口，如何而脹?

岐伯曰：其脈大堅以澀者，脹也。

 

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【黃帝內經、靈樞】

【五亂第三十四】

【006文】

黃帝曰：補瀉奈何?

岐伯曰：徐入徐出，謂之導氣。

補瀉無形，謂之同精。

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【黃帝內經、靈樞】

【五亂第三十四】

【005文】

黃帝曰：善。

願聞其道。

岐伯曰：

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【黃帝內經、靈樞】

【五亂第三十四】

【004文】

黃帝曰：五亂者，刺之有道乎?

岐伯曰：有道以來，有道以去，審知其道，是謂身寶。

 

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【黃帝內經、靈樞】

【五亂第三十四】

【003文】

黃帝曰：何謂逆而亂？

岐伯曰：

清氣在陰，濁氣在陽，營氣順脈，衛氣逆行，清濁相干，亂於胸中，是謂大悅。

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【黃帝內經、靈樞】

【五亂第三十四】

【002文】

黃帝曰：何謂相順?

岐伯曰：

經脈十二者，以應十二月。

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【黃帝內經、靈樞】

【五亂第三十四】

【001文】

黃帝曰：經脈十二者，別為五行，分為四時，何失而亂?

何得而治?

岐伯曰：五虧有序，四時有分，相順則治，相逆則亂。

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【黃帝內經、靈樞】

【海論第三十三】

【007文】

黃帝曰：余已聞逆順，調之奈何?

岐伯曰：審守其輸，而調其虛實，無犯其害，順者得復，逆者必敗。

黃帝曰：善。

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【黃帝內經、靈樞】

【海論第三十三】

【006文】

黃帝曰：四海之逆順奈何?

岐伯曰：

氣海有餘者，氣滿胸中，悅息面赤。

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【黃帝內經、靈樞】

【海論第三十三】

【005文】

黃帝曰：凡此四海者，何利何害?

何生何敗?

岐伯曰：

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【黃帝內經、靈樞】

【海論第三十三】

【004文】

黃帝曰：定之奈何?

岐伯曰：

胃者水穀之海，其輸上在氣街，下至三里。

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