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                        【太極圖說論 十四卷 提要

 

浙江吳玉墀家藏本

 

國朝王嗣槐撰。嗣槐字仲昭。錢塘人。

 

康熙己未。薦擧博學鴻詞。老不與試。授內閣中書舍人以歸。

 

其書論聖人言易有太極。未善言無。不應於太極之上。

 

復加無極二字。疑此圖授自陳搏。非周濂溪作。

 

朱陸互相辨析。朱子不得已。止作無形有理以解之。

 

而無極二字。總流入二氏之說。

 

又謂其言天道。則曰動而生陽。靜而生陰。乃老氏道生天地之說。

 

言人道。則曰聖人定之以仁義中正而主靜。

 

主靜二字。尤爲老氏根本所在。

 

又謂其原始反終。故知生死二語。

 

乃老氏言道之根原。而不死無生之樞紐。

 

逐條辨駁。各爲一篇。

 

亦力申陸九淵之說者也。

 

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