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周易函書約存 十八卷 約注 十八卷 別集 十六集  提要

 

刑部尚書胡季堂家藏本


國朝胡煦撰。煦字曉滄。光山人。康熙壬辰進士。官至禮部侍郎。

 

是書原本一百十八卷。其詮釋經文者四十九卷。冠以原圖八卷。

 

用解伏羲之易。原卦三卷。用解文王之易。原爻三卷。用解周公之易。

 

又取先儒論說。集爲原古三十六卷。謂之首傳。共九十九卷。爲周易函書正集。

 

外有函書約三卷。易學須知三卷。易解辨異三卷。篝燈約旨十卷。共十九卷。爲別集。

 

別集先已刊板。正集因卷帙浩繁。艱於剞劂。

 

乃取詮釋經文之四十九卷。約爲十八卷。名曰函書約注。

 

又取首傳五十卷。約爲十六卷。附以續約旨二卷。共十八卷刊之。名曰續集。皆煦所手訂也。

 

其正集原本。煦門人李學裕欲爲校刊。攜其稾去。會學裕病卒。遂散佚。

 

後別集續集板竝漫漶。其子季堂重爲校訂。因正集未刊。續集之名無所縁起。

 

且續集之原圖原卦原爻原古。卽刪取正集之要語。非別有所增。未可目之以續。

 

而別集內之函書約三卷。亦卽正集之原圖原卦原爻撮其大義。更不可附入別集。

 

遂以續集編爲十五卷。取函書約三卷弁首。共十八卷。名爲約存。

 

蓋以正集既佚。其大義僅存於是也。

 

又以續約旨二卷。依篝燈約旨原目。散附各篇之內。

 

合易學須知三卷。易解辨異三卷。仍爲別集。

 

其釋經文之十八卷。仍名約注。共爲五十二卷。卽此本也。

 

煦研思易理。平生精力。盡在此書。其持論酌於漢學宋學之閒。與朱子頗有異同。

 

然考朱子語錄。有曰某作易本義。欲將文王卦辭大概略說。

 

至其所以然之故。於孔彖辭中發之。如此乃不失文王大意。但未暇整頓爾云云。是朱子於本義。

 

蓋欲有所改定而未能。則後人辨訂。亦未始非朱子之志也。

 

陸游渭南集。有朱氏易傳跋。曰易道廣大。非一人所能盡。堅守一家之說。未爲得也。

 

元晦尊程氏至矣。然其爲說亦已大異。讀者當自知之。斯可謂天下之通論矣。

 

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