【術龍五術堪輿學苑】

【學習周易卷之三繫辭上傳第二章心得】

在未聽老師講解前，我對本章之解釋如下：

聖人設卦，觀象繫辭焉而明吉凶，剛柔相推而生變化。

品德崇高通達事理的人制訂占卜吉凶所用的符號，看外觀與狀態聯綴言詞如何至了解與通曉幸運的不祥與災禍，堅強溫和交互彼此依例演算探究至成長與滋長更改。

是故吉凶者，失得之象也。

這原因幸運的不祥與災禍者，錯過獲取的狀態並行。

悔吝者，憂虞之象也。

事後懊惱與追恨捨不得者，擔心憂慮的狀態並行。

變化者，進退之象也。

更改者，向前或向上向後倒行與移動的狀態並行。

剛柔者，晝夜之象也。

堅強溫和者，白天晚上的狀態並行。

六爻之動，三極之道也。

六個組成八卦的基本符號的改變，三事物的頂點與頂端的方法並行。

是故君子所居而安者，易之序也，所樂而玩者，爻之辭也。

這原因一般人位置處於並且穩當者，改變的排列的次第並行，位置喜悅並且觀賞者，組成八卦的基本符號的言詞並行。

是故君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占，是以自天祐之，吉无不利。

這原因一般人懷有法度看他的外觀與狀態並且觀賞他的言詞，改變就看他的更改並且觀賞他的徵兆預測吉凶，事情用本身自然神明護助他，幸運的沒有未吉祥。

2013年4月9日晚，我聽到老師解釋之義記錄如下：

聖人設卦，觀象繫辭焉而明吉凶，剛柔相推而生變化。

品德崇高通達事理的人建立與制訂吉凶所用的符號，意識仿效與摹擬聯綴言詞這裡以了解與通曉幸運的不祥與災禍，堅強溫和交互彼此擴展使事情進行以滋長更改。

是故吉凶者，失得之象也。

這所以幸運的不祥與災禍者，錯過獲取這個外觀與狀態並行。

悔吝者，憂虞之象也。

事後懊惱與追恨捨不得者，擔心焦慮煩惱憂慮這個外觀與狀態並行。

變化者，進退之象也。

更改者，向前移動向後倒行移動這個外觀與狀態並行。

剛柔者，晝夜之象也。

堅強溫和者，白天天黑這個外觀與狀態並行。

六爻之動，三極之道也。

六交錯這個事物改變原來的位置，三事物的頂點或頂端這個方法並行。

是故君子所居而安者，易之序也，所樂而玩者，爻之辭也。

這所以正規者地方住宅以何處者，改變這個排列的次第並行，為了喜好至欣賞者，交錯文詞這個並行。

是故君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占，是以自天祐之，吉无不利。

這所以正規者住宅就意識他的仿效摹擬以欣賞他的文詞，事物改變原來的位置就意識他的更改以欣賞他的根據徵兆，這用起源的地方時間護助的，有利沒有未益處。

在聽老師講解之後，我的理解如下：

本章從專業者的角度告訴我們，古人制訂出吉凶所用的符號就是卦，這些卦共區分為八，乃乾兌離震巽坎艮坤，這個八個卦是有其區分與管屬範圍，是有其歸屬之義與功用所在，是有其變化之依據，只有把這些正確訂出才能有所依歸而成為公式推算工具。

如果您想要成為專業者，必然要懂得卦從何來，卦又有何意思，卦又有何作用，不然就會呈現笑話，錯誤區分卦有先天之別，一會說成是伏羲卦，一會說成是文王卦，如此如何能窺見天機呢？

因此，只有把這些卦所包含之源理義法竅弄清楚想明白，才能正確運用這個工具當作我們論斷事物發展變化的依據，通過這些卦象來引申出論述讓我們了解與通曉吉凶的程序法則，天底下本來就沒有什麼吉凶之論，是因為有人之存在，有人之需求才產生吉凶與好壞之論，通過這個工具來摹擬天地運行呈現白天與晚上產生冷熱之別，呈現時間之更替法則，造成萬物生老病死的歷程，所以天氣的變化不會因為人不懂而改變，其周而復始而生生之不息，這一切都是自然之程序法則，人只有懂得才能正確運用。

因此，可以通過卦象的外觀與狀態根據人的所需，區分吉凶、悔吝、變化、剛柔之四象法則。

何謂吉凶，就是一個人錯過或獲取機會之結果呈現，在卦象所表現出的就是失得失得之象。

何謂悔吝，就是一個人的內心呈現甘不甘願之結果呈現，在卦象所現出來的就是憂虞之象。

何謂變化，就是一個人要與不要之選擇，主動去擁有就是動，被動呈現守就是靜，在卦象所表現出來的就是前進與後退之狀態，即進退之象。

何謂剛柔，就是一個人擁有力量強弱之結果呈現，在什麼情況下能強而有力，什麼情況下呈溫順調和的狀態，在卦象所表現出來的就是晝夜之象。

在懂這些道理後，您就可以進行占卜測吉凶了，但前提是必須要知道卦體之區分，一種是父母本體卦，一種是子孫卦，而一般在世所論之法都是用六爻卦來論吉凶，這已經跟本文所說的用父母本體卦來論我們的需求所呈現狀態相背道而馳。

所以正常人必須要懂得這些基本道理，才能知道自己所居之空間的選用法則，空間之選擇依據就是挨星之排列順序，但是世論不知排序為何，只知道地方象限之論，所以呈現五中入八方產生五黃之錯誤謬論。

這挨星之排序就是天運，是基本論用依據，如果不知其排序，自然也就沒有辦法理解經云天地定位，山澤通氣，水火不相射，雷風相薄所講的道理，所以只會用一運之盤來空間之吉凶。

而一般那些不懂者，只會憑著自己的興趣去品味，自然也就只是沉迷於表面的道理，只會在64卦爻辭中去尋找吉凶。

因此正常人就應該要去研究這些卦象所代表之本義，並由這些卦象本義引申出吉與凶的道理，並要知道炁變之理，知道天運變即挨星盤也要變，自然所取用的正神盤與零神也要變，才能正確測出空間數據，掌握這些坐山與來炁發動之徵兆依據而論吉凶，所以一切事情的源頭時間程序法則依據正確才能獲得吉，自然就只會呈現有利而沒有害處。