【術龍五術堪輿學苑】

【周易卷之三繫辭上傳第七章 學習心得】

2013年5月14日星期二晚上7點術龍老師解惑。

原文：

子曰：易其至矣乎，夫易，聖人所以崇德而廣業也。

知崇禮卑，崇效天，卑法地 。

天地設位而易行乎其中矣，成性存存，道義之門。

自己對文章的直譯：

子曰：易其至矣乎，夫易，聖人所以崇德而廣業也。

有學問道德的人說：改變那來到是吧，提到改變，品德崇高通達事理的人因此重視遵循的規範並且眾多所做的事並行。

知崇禮卑，崇效天，卑法地 。

洞悉了解重視行為規範低下，重視功用時間，低下方式區域。

天地設位而易行乎其中矣，成性存存，道義之門。

時間區域建立所在的地方並且改變可以於那裡也，全部的方式懷有含有，方法正當的道理這個要點、方法、關鍵。

老師對文章的直譯：

子曰：易其至矣乎，夫易，聖人所以崇德而廣業也。

有學問道德的人說：改變那來到了是吧，提到改變，品德崇高通達事理的人因此重視共同遵循的規範至眾多學習的內容或過程並行。

知崇禮卑，崇效天，卑法地 。

洞悉了解重視行為規範低下，重視功用時間，低下方式區域。

天地設位而易行乎其中矣，成性存存，道義之門。

時間區域建立所在的地方至改變從事於那裡也，既定的方式範圍懷有與含有，方法正當的道理此要點方法關鍵。

學習後的理解：

這篇文章只有短短的三句話，看上去好像並不是很難理解，通過術龍老師解惑之後，才發現其實文章有更深的意義在裡面，一般人是很難理解的，因為周易這本書其實是時空專業學術的資料庫，並不像外面所流傳的那樣，以為周易敘述的是學術的程序法則，所以那些不懂專業學術程序法則的人是絕不可能懂文章所真正敘述的道理的。

本文一開始就運用了“子曰”，可能很多人會認為是孔子，其實不然，文章究竟出自何人之手是無從考究的，所以認為是孔子是沒有依據的，“子”只是古時候對有學問識見道德品質好的人的尊稱，但無論出自何人之手，作者對於五術的理解與運用是毋庸置疑的。

這裡文章用“子曰”也就是以一位老師的身份所要講述易的道理，把自己的認知與心得分享給有緣可以看得懂的人，以作為日後使用的準則與依據。

我們生活在緊張忙碌的地球空間上，無數的人每天都面臨著很多的選擇，每一個選擇都有可能改變你的生活，學習與認識它的道理就顯的尤為重要了，一句話或一個動作都可能成為改變你人生的機會，所以，改變時時都在你身邊無所不在，關鍵就要看你懂不懂其中的道理，是不是可以做出正確的選擇了。

實際上這些道理也是在解釋卦由來的道理，有形之物變成無形之道理予以引述，觀其象取其卦，加上其變化與管屬範圍來作為論斷的依據，這些無形的道理主導了我們這個空間所有的運作模式，深奧妙不可言也許就是這個原因吧！

很多人都相信風水，並且把風水當作一個改變的重要工具，但若想要把改變轉換到實際中運用，首先要補足學術程序法則的學理，然後再依據個人的所需來尋找與佈置格局，每個人的所需會有所不一，每個格局的作用也各有不同，沒有一概而論之言，乾為天有乾為天時間與空間的作用，地雷復有地雷復時間與空間的作用，有的人想要房子，有的人就想要車子，這些原理與作用了解了，自然會選擇正確的空間，有了正確的可用空間，在呼應其專屬的時間來進入，人生的劇本也就隨之而改變。

現今很多人對於風水難免會有諸多疑惑之處，原因無在乎其沒有達到應該呈現的效果，沒有效果也就失敗於所有運用的依據都是錯誤的，論時間不知當運的挨星法則，論空間不知挨星入度轉換正神盤的可用空間度，論八卦不知其由來與道理，論六十四卦不知子孫還是父母等等。

相信風水但聘請了這樣的專業者來處理，沒有效果也就不足為奇了，時間久了一傳十，十傳百，風水也就逐漸變成了好像沒有了作用，其實不是這樣的，一個真正的專業學術者，必定會知道符合當運時間與可用空間，再來依據人的所需選擇符合的時間催動，都選擇正確才能開始新的劇本。

這就好像上面所提到的選擇是一樣的道理，只是選擇正確的學術工具是不夠的，還要選擇正確的人來運用它才能呈現預期的結果，時間打開空間不是口號，之所以稱為學術，也就是不是一般什麼人都能懂它與使用它，不然就不會把天地運行的法則稱為“天機”了。

我們的一年有三百六十五天，十二個月，二十四個節氣，每一個月又管屬一節一氣，一節或一氣又管屬十五天，每一天都有炁在變化，有固定的空間，沒有固定的炁，空間又有大小之分，可以承受多大的炁就可以發多長時間，為什麼有的空間可以發兩年，有的空間只發幾個月就是這個道理。

所以，不要認為只要找到一個可用的空間就可以了，還要懂它炁的變化並且隨之變化空間與位置，這才是真的得炁之法，狡兔三窟何況我們是人呢，房子只是我們人使用的工具而已，有本事的人就可以把它變成聚寶盆，沒有本事也就只能當成固定資產了。

文章的最後一句對這些道理進行了總結，首先是你要知道正確時間的程序，然後轉換到當時空間的程序當作改變的開始，如果連什麼是時間，什麼是空間的定義都不懂，又如何可以找到要點方法與關鍵，就更不要奢望可以找到好的房子用以趨吉避凶，發富發貴了。

專屬的時間打開專屬的空間造就出每個人都有的劇本，想要改變現有的劇本而達到好的定義，首先要知道改變的要點，風水術不是不可以，應該說沒有那麼簡單，它掌握了天底下所有萬物的起源與興衰，不然為什麼會稱為帝王之術，而且有那麼多人棄而不捨就是這個原因。

找到了改變的重點，就要開始尋找方法，所有的方式從需求開始，它的範圍懷有了全部的程序法則以及含有當前必須的三交一往來程序，前文已經有過敘述，這些的道理與方法中又細分每個程序的要點與關鍵之處，這也是日後運用中行為規範的準則，為什麼站在某個位置稱為皇極點，有的位置稱為太極點，有何依據判斷通炁而相生、同炁而相克、合炁而相合的三個重點所在，也稱為三般卦，有了這些重點程序的關鍵學理，才能在運用方式方法中步步為贏，開啟時間與空間的大門。

我本善良   【周易卷之三繫辭上傳第七章 學習心得】
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(出處: 【術龍五術堪輿學苑】)