【術龍五術堪輿學苑】

【周易卷之二周易下經雷天大壯】

在未聽老師講解前，我對本章之直義如下：

34.大壯，利貞。

【雷天大壯】程度之深增強因為因事實所需而繼續增加壓力已增強狀態就停頓與結束進步或進衍狀態，好處、益處守正道的。

彖曰：大壯，大者壯也。

統論卦義的文字稱為：【雷天大壯】程度之深增強因為因事實所需而繼續增加壓力已增強狀態就停頓與結束進步或進衍狀態，程度之深者增強而言。

剛以動，故壯。

堅強而有所行為，所以增強。

大壯利貞，大者正也。

程度之深增強好處、益處守正道的，程度之深者恰巧、剛好而言。

正大而天地之情可見矣。

恰巧、剛好程度之深才、始時間區域這狀況能夠、適宜看到也。

象曰：雷在天上，大壯，君子以非禮弗履。

外觀、狀態稱為：雷居於、處於時間上，【雷天大壯】程度之深增強因為因事實所需而繼續增加壓力已增強狀態就停頓與結束進步或進衍狀態，守規矩者因為不合於行為規範不實行。

初九，壯于趾，征凶，有孚。

開始、起源九陽炁【震為雷】執行可行運算程序，增強於腳趾頭，帶兵攻打不祥、災禍，表事實、狀況的正面存在信用。

象曰：壯于趾，其孚窮也。

外觀、狀態稱為：增強於腳趾頭，他的信用極、盡而言。

九二，貞吉。

九陽炁二【雷澤歸妹】執行反回饋認定程序返回原來不足之依據期待能接受此結局或最後時刻狀況來說，守正道的美善的、幸運的、有利的。

象曰：九二貞吉，以中也。

外觀、狀態稱為：九陽炁二【雷澤歸妹】執行反回饋認定程序返回原來不足之依據期待能接受此結局或最後時刻狀況來說守正道的美善的、幸運的、有利的，用正好、剛好而言。

九三，小人用壯，君子用罔，貞厲，羝羊觸藩，羸其角。

九陽炁三【雷天大壯】程度之深增強因為因事實所需而繼續增加壓力已增強狀態就停頓與結束進步或進衍狀態，壞人、邪惡的人付出、施行增強，守規矩者付出、施行器具，守正道的強力且切實，公羊以角頂撞籬笆，疲憊他的角。

象曰：小人用壯，君子罔也。

外觀、狀態稱為：壞人、邪惡的人付出、施行增強，守規矩者器具而言。

九四，貞吉，悔亡，藩決不羸，壯于大輿之輹。

九陽炁四【乾為天】堅強，守正道的美善的、幸運的、有利的，事後懊惱、追恨消滅，籬笆堤防潰壞未疲憊，增強於程度之深車子這用皮革或絲帛纏束而成。

象曰：藩決不羸，尚往也。

外觀、狀態稱為：籬笆堤防潰壞未疲憊，尊崇、注重往來、交際。

六五，喪羊于易，无悔。

六陰炁五【火天大有】程度之深事實狀況存在代表許多來說，失掉羊於改變，沒有事後懊惱、追恨。

象曰：喪羊于易，位不當也。

外觀、狀態稱為：失掉羊於改變，所在的地方未合宜而言。

上六，羝羊觸藩，不能退，不能遂，无攸利，艱則吉。

到六陰炁【雷天大壯】程度之深增強因為因事實所需而繼續增加壓力已增強狀態就停頓與結束進步或進衍狀態，公羊以角頂撞籬笆，非可以畏縮，非可以滿足，沒有迅速快捷好處、益處，困苦、困難法度、制度美善的、幸運的、有利的。

象曰：不能退，不能遂，不詳也。艱則吉，咎不可長也。 

外觀、狀態稱為：非可以畏縮，非可以滿足，非從容、莊重而言。困苦、困難法度、制度，責罰、怪罪非可以時間久遠而言。

2014年1月13日晚，我聽到老師直義記錄如下：

34.大壯，利貞。

【雷天大壯】重要因事實所需而繼續增加壓力但已增強狀態就停頓與結束進步或進衍狀態，好處、益處守正道的。

彖曰：大壯，大者壯也。

統論卦義的文字說：【雷天大壯】重要因事實所需而繼續增加壓力但已增強狀態就停頓與結束進步或進衍狀態，重要者增強而言。

剛以動，故壯。

堅強用能力或效果，所以增強。

大壯利貞，大者正也。

【雷天大壯】重要因事實所需而繼續增加壓力但已增強狀態就停頓與結束進步或進衍狀態好處、益處守正道的，重要者合規矩的、合常理的而言。

正大而天地之情可見矣。

合規矩的、合常理的重要的才、始時間區域此狀況能夠、適宜看到如此。

象曰：雷在天上，大壯，君子以非禮弗履。 

外觀、狀態稱為：雷在天上，【雷天大壯】重要因事實所需而繼續增加壓力但已增強狀態就停頓與結束進步或進衍狀態，遵守規矩者用不是行為規範不實行。

初九，壯于趾，征凶，有孚。

開始、起源陽炁【震為雷】執行可行運算程序根據自己所需依據選擇適合而有所行為方式因此引發與產生一系列執行程序，增強於腳指，爭取不祥、災禍，事實、狀況的正面存在信用。

象曰：壯于趾，其孚窮也。

外觀、狀態稱為：增強於腳指，他的信用缺少而言。 　　

九二，貞吉。

陽炁二【雷澤歸妹】執行反回饋認定程序返回原來不足之依據期待能接受此結局或最後時刻狀況，守正道的美善的、幸運的、有利的。

象曰：九二貞吉，以中也。

外觀、狀態稱為：守正道的美善的、幸運的、有利的，用符合而言。

九三，小人用壯，君子用罔，貞厲，羝羊觸藩，羸其角。

陽炁三【雷天大壯】重要因事實所需而繼續增加壓力但已增強狀態就停頓與結束進步或進衍狀態，壞人、邪惡的人需要增強，遵守規矩者需要用來捕捉的器具，守正道的強力且切實，公羊頂撞籬笆，瘦弱他的競爭、較量。

象曰：小人用壯，君子罔也。

外觀、狀態稱為：壞人、邪惡的人需要增強，遵守規矩者用來捕捉的器具而言。

九四，貞吉，悔亡，藩決不羸，壯于大輿之輹。

陽炁四【乾為天】時間的堅持，守正道的美善的、幸運的、有利的，事後懊惱、追恨消滅，籬笆堤防非瘦弱，增強於重要疆域的纏束而成牢固。

象曰：藩決不羸，尚往也。

外觀、狀態稱為：籬笆堤防非瘦弱，還去而言。

六五，喪羊于易，无悔。

六陰炁五【火天大有】重要事實狀況存在許多 ，失掉羊於輕侮，沒有事後懊惱、追恨。　　

象曰：喪羊于易，位不當也。

外觀、狀態稱為：失掉羊於輕侮，所在的地方未相等而言。

上六，羝羊觸藩，不能退，不能遂，无攸利，艱則吉。

已經到六陰炁【雷天大壯】因事實所需而繼續增加壓力但已增強狀態就停頓與結束進步或進衍狀態，公羊頂撞籬笆，未可以離開，未可以滿足，沒有迅速好處、益處，困苦、困難即、就美善的、幸運的、有利的。

象曰：不能退，不能遂，不詳也。艱則吉，咎不可長也。

外觀、狀態稱為：未可以離開，未可以滿足，未完備、仔細而言。困苦、困難即、就美善的、幸運的、有利的，過失未能夠、適宜時間久遠而言。

在聽老師講解之後，我的理解如下：

【雷天大壯】乃是以人的角度來呈現擁有達到一定滿足點而暫時性反饋的停止程序法則，是在增強中呈現停止的狀態，這是個控制停止的機制，沒有好壞之別，一切都是 因人而異呈現出自己機制的認定而產生出何時停止的反應，想要拿捏分寸掌握最佳停止時機就要修改自身機制，只有從資料程序開始修改才能達成，這就是知識，用 教育的方式或受到的挫折而創造出各自的【雷天大壯】定義。

不管是生活起居還是工作娛樂 等，【雷天大壯】都是非常重要的機制，如果失常就會失了分寸，因為它是我們在執行中能否拿捏得當的重要依據，在累積達到能量的最大值而停止便是快速達成目 標的依據，做任何事情都要根據累積的能量為依據，在累積到最大值時停止，休息恢復後又以此為基礎再度累積到下個最大值，如此反復的進步才可能達成目標。

【34.大壯，利貞。】

【雷天大壯】在追求所需中已有階段性成效，為了下個階段的達成，暫時的休息是必要的，但這個分寸必須拿捏好，提前休息就是偷懶，過晚休息就是透支，只有在該休息時停下來才最為恰當，這是為了恢復能量來走得更遠，這是有好處的遵循方法。

【彖曰：大壯，大者壯也。】

想要達成目標，重點是要有增強實力，今天要以昨天為基礎而擁有更多，這才是真有進步，只有每天都進步一點點，那麼目標遲早就能達成，有如學習一樣，今天比昨天懂一點，明天比今天又懂一點，如此下去遲早就有學成的一天。

【剛以動，故壯。】

時間堅持的按照規劃去執行以打開目標空間，這樣才能把自身能力發揮到最重要的極致，才會有十小時的時間就會做十小時的事，有十元的資源就會做十元的事，由此發揮出自身能力的極限，這樣才能呈現出最大的進步。

【大壯利貞，大者正也。】

能 執行而累積達到階段性目標的完成，這當然是有好處的方法，但所執行的規範一定要合乎常理，不能與自身條件背離太遠而把該停止的標準拉得太高或太低，一切都 要以自身資源條件為依據，絕不做超出或低於自身能力範圍的事，超出就一定會做錯事而有風險，過低就會難以有所成效而停步不前，只有做到自身能力的極限才是 最適當的，也是最合乎常理的。

【正大而天地之情可見矣。】

用對方法才能看到預期的結果，該想的想了，該做的做了，如此能腳踏實地的執行了正確規範，就一定能夠看到時間呈現在空間的結果，這樣才可能成功。

【象曰：雷在天上，大壯，君子以非禮弗履。】

作為學習者要因不同的人、事、物、地、境而定出正確的執行規範，居家有居家的規範，工作有工作的規範，生意有生意的規範，專業者也有專業者的規範，這些都是 需要學習的，如此才知道什麼能做與什麼不能做，不符合能做的規範就一定不能做，如此遵循正確規範執行之下才可能真正的累積出足夠的所需而停止。

【初九，壯于趾，征凶，有孚。】

【雷天大壯】內初陽炁動，呈現進入【震為雷】根據自己所需依據選擇適合而有所行為方式因此引發與產生一系列執行程序，代表要根據所能依據的適合方式去執行而引 發出一系列的狀況，如果只是增強於某一點的依據，而沒有學全所有的依據之時，就想當然的當成方法來用了，這就是自以為是，如此只會運用錯誤而產生不祥與災 禍，那就沒有任何信用可言，要有信用就要能說到做到，那就必須掌握正確的方式，要有正確方式就一定要掌握所有正確依據才可能，只懂那麼一點點依據是不可能 成功的。

【象曰：壯于趾，其孚窮也。】

如果只懂了一點自認為多麼了不起，就代表他的信用已經缺失，因為絕不可能成功完成承諾，一定會事與願違呈現出災禍。

【九二，貞吉。】

【雷天大壯】內中陽炁動，呈現進入【雷澤歸妹】返回原來不足之依據期待能接受此結局或最後時刻狀況，代表正是接受了還有不足之處所以才要返回而繼續，就像做事 一樣，今天該做的都做完了但是還不足以完成所有的事情，所以明天還要繼續做下去以補足未做完之事，能每天都完成一點而不斷的累積，就能越來越接近完成，能 保持這樣的方式當然是有利的。

【象曰：九二貞吉，以中也。】

能接受不足之處而知錯就改去補足不足之處，這樣的方法當然是好的，一切事物都必須符合讓自身滿意的期待才行，只要還沒達到極致就不能隨隨便便的滿足，否則今 天的好不見得就是明天的好，過於滿足就很可能因停滯不前而被淘汰，只有一步步補足達到了盡頭，能掌握所有的源、理、義、法、竅才叫真懂，才是達到了事物的 極致而掌握了唯一準則。

【九三，小人用壯，君子用罔，貞厲，羝羊觸藩，羸其角。】

【雷天大壯】內上陽炁動，呈現進入【雷天大壯】重要因事實所需而繼續增加壓力但已增強狀態就停頓與結束進步或進衍狀態，代表要擁有得更多而滿足，小人只會用壓 制的方法，只會用錢砸或靠關係走後門，不光付出了高昂代價還很容易觸犯法律法規而得不償失，而君子一定會遵守規範來合理的運用工具達到四兩撥千斤，因為掌 握正確規範，任何事情都能輕鬆解決，這就是有本事者，一定符合了遵守【雷天大壯】的定義，也就是遵循了【震為雷】與【雷澤歸妹】的執行程序。

如果明明沒本事卻自認了不起，就會胡作非為把小事也變成大災，因為自以為是了，就會亂做而觸犯規範，只要不符合規範就一定會受到處罰，有如觸犯法律就會受到刑罰，觸犯天地機制就會多災多難一樣。

【象曰：小人用壯，君子罔也。】

小人為了更好只會千斤頂四兩，只會依靠人脈與錢來獲取機會，而君子靠的都是自己的能力來四兩撥千斤，一定能擁有豐富的知識來轉換成常識再變成智慧運用工具來達成所需，哪怕自身沒有資源也能創造出機會，而小人只要沒有了資源就沒有了機會。

【九四，貞吉，悔亡，藩決不羸，壯于大輿之輹。】

【雷天大壯】外初陽炁動，呈現進入【乾為天】時間的堅持，代表能堅持按照自身計劃去執行當然是好的，有頭總要有尾，只有一直的累積下去才有達成的一天，有如學 習總要學完全了才能真正的運用，否則只學了一點就放棄了，一定會後悔，因為沒學全就是不懂，不懂就無法真實運用而達成所需，要知道天地法則必然是嚴密堅固 的程序法則，有它固守在那裡就不可能讓你隨便的逾越，你不能學全它而了解它就不可能突破它，因為我們就是由它所生，又是在它的層層包覆當中，絕不可能脫 離，只能弄懂它的運行規律而順應它，這樣才能有條生路可走，此乃順天者昌。

【象曰：藩決不羸，尚往也。】

想要擁有更多就一定要符合天地機制，這是不可能被破壞的，只要觸犯就會受到懲處，就會貧窮、困苦、生病、是非、傷亡等等，如此你還要去違背嗎？

【六五，喪羊于易，无悔。】

【雷天大壯】外中陰炁動，呈現進入【火天大有】重要事實狀況存在許多，只有真實的擁有，能懂得許多重要的關鍵之處才算是真懂，真懂才可能讓所需得到累積而達到 滿足的定義，否則不懂裝懂而去觸犯了規範，只會害人害己，有如明明知道了時間打開空間的天地法則乃是呈現吉凶的根源，你卻不學，仍然還是在用原來錯誤的方 式去追求所需，由此造就出了災禍怪得了誰？

【象曰：喪羊于易，位不當也。】

因自己輕視了正確規範而做錯了事，一定是所在空間不正確或執行的角度有出入所造就。

【上六，羝羊觸藩，不能退，不能遂，无攸利，艱則吉。】

【雷天大壯】外上陰炁動，呈現進入【雷天大壯】因事實所需而繼續增加壓力但已增強狀態就停頓與結束進步或進衍狀態，要執行而擁有達到滿足點就一定要有正確方 法，如果沒有正確方法還自以為只要堅韌不拔就能成功，那是做夢，只有靠方法獲取到了所需才有滿足的一天，如果都沒有滿足過，那就代表方法不正確，所以所需 難以增加，也就沒有得到好處，如果這樣的困苦能夠讓你得到磨練而意識到方法的可貴，那就是有利的，這樣你才會去尋找正確方法，才有脫困的可能。

【象曰：不能退，不能遂，不詳也。艱則吉，咎不可長也。 】

我們每個人只要活著就身處於空間當中不可能離開，而為了更好的活著就一定會有各種需求在不斷的增加而不滿足，如果需求一直得不到滿足就代表自己只是為了做而 做，根本就沒有掌握如何去做的正確方法，所以累積永遠跟不上需求，就只能過得不開心，如果你本身的資源匱乏能讓你不去奢望過高，可以踏踏實實找到現實的目 標去執行當然有利，只要學習到了正確方法一步步達成了目標後再追求更高的目標就好，這樣生活一定能越過越好，否則什麼都要，又什麼都得不到，那哪怕你吃苦 再久也沒用。

唐勇  【周易卷之二周易下經雷天大壯】
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(出處: 【術龍五術堪輿學苑】)