close

請教術龍老師太極之義疑惑

 

術龍老師您好: 
 

學生研究玄空本義時有個疑惑,關於【太極】問題,在本義第三帖文章如下:
 

 http://www.a94382761.com/bbs/viewthread.php?tid=2751page=1&fromuid=97#pid11402


太極
 

太極者,上推太始太古之初,即有此極之詞也,極者一也幾也始。
 

天地有此幾微之機,發而成萬物,萬物之所由始所由起老,以有此極。
 

所以天地萬物,凡有生機者,莫不有此極,雲物物一太極者是。
 

失其極,即無物矣,周子曰無極而太極者,非先有無極而後有太極。
 

曰無極者,乃文詞上推而上之,至於有始之時,即有此極之謂。
 

謂之日形容詞也亦可,既有極矣,而後陰陽分,天地定,山澤通,雷風薄,水火不相射,放之彌於六合者此極。
 

卷之藏於密者此極。
 

放之則大而無外,謂之玄空,卷之則小而無內,謂之太極,一屬始,一屬成,無始則不能成,無成則無始矣,北辰者天極。
 

地軸者地極。
 

中央者人極。
 

地理以葬乘生氣為言亦極。
 

鐘靈毓秀,聚精會神,均繫於此,既乘生氣,而後萬物化育,氣感及於後人,生氣不乘,則精靈不安,遺骸易朽,經云先看金龍動不動者,生氣形於中,必能現於外,無以名之,故曰金龍。
 

山水各有金龍,金龍既辨,生氣易乘,陰陽自然相見,不識金龍,則生氣莫辨,焉能辨其極與不極哉,語雲三年尋龍,十年點穴,即極。
 

極之用極之義大矣哉,陰地重在乘氣,已如上述。
 

陽宅則以納氣為重,而乘氣次之,陰地之極,只有一而無二,陽宅則隨間論間,間間有極,層層有極,有總極有分極,總極關於全宅,分極則關於各間各層各進各自得失,即物物一太極之意。
 

以主人居住之所為一極,各人居住之所,則各人為一極,極既分清,八方納氣,在在各殊,所以各人之吉凶悔吝,各各不同。
 

納氣關於一時,乘氣關於永久,能兼籌並顧;最為全美,即陰地雖重乘氣,而納氣尤不能不兼顧,世分為巒頭理氣者,乘氣即巒頭,納氣即理氣。
 

乃地理作法中取捨之不同耳,識得人極,便知用法,有人即有極,無人即無極,有極則有八方宜忌之辨,無極則無方無體,周其花甲,均無所論其宣忌矣,先至為主,後至為賓,主者極。
 

後至而與極無所顧忌者,則吉而利,後至而與主之前後左右方位不利者,必主為主者多凶,與後至者不涉。
 

世以年神方位論短長者,識得此極,便知吉凶,此一時之極,一年之極。
 

至如、水久之極,趨避宜忌,已如前述,一以觀之,當知輕重矣。
 

學生問題:
 

不知對玄空本義所論述【太極】老師見解為何呢? 
 

可否能請老師詳細論述呢?
 

在此深深感謝老師解惑學生所提疑惑問題。
 

------------------------------------------------------------------------------

關於您的疑惑問題,本人回答如下: 
 

關於上述所論述內容,根本全部胡扯,文無不對題。
 

何謂太:極。為一動能之始。 
 

何謂極:為頂點立地之處也。
 

何謂太極:指萬物最原始,最根本的總原理。
 

太極何來呢?
 

由皇極之炁統領八方之地極。
 

太極何義呢?
 

每方各有其極主,統領八方之氣。
 

由各極主統領八方之氣,演化出八方父母,進行交媾衍化出子息炁別。
 

此乃萬物原始,最根本的總原理。
 

何謂八極呢?
 

太極天、太極澤、太極火、太極雷、太極風、太極水、太極山、太極地。此乃八極。
 

何謂八方呢?
 

乾方、兌方、離方、震方、巽方、坎方、艮方、坤方。此乃八方。
 

如此簡單,基本之理。

 

無知者繆見,只會扯東論西,牽強附會,論述一堆繆論繆文。

 

 

 

 

 

【請教術龍老師太極之義疑惑】
http://www.a94382761.com/forum.php?mod=viewthread&tid=121474&fromuid=4
(出處: 【術龍五術堪輿學苑】)

 

 

 

 

arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 術龍 的頭像
    術龍

    【術龍五術堪輿學苑】

    術龍 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()