【術龍五術堪輿學苑】

【直譯老子道德經八十一章】

作者：術龍
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【老子道德經八十一章】

信言不美，美言不信。

善者不辯，辯者不善。

知者不博，博者不知。

聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。

天之道，利而不害；

聖人之道，為而不爭。

【直譯內容】

信言不美，美言不信。

隨便、任意說未善，善說未隨便、任意。

善者不辯，辯者不善。

專長者未以言語爭論，以言語爭論者未專長於。

知者不博，博者不知。

洞悉與了解者非見識廣大，見識廣大者非洞悉與了解。

聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。

品德崇高與通達事理的人非聚集與堆疊，動作已經用當做人本身更加表事實狀況的正面存在，動作已經用同人本身更加增加。

天之道，利而不害；

時間的方法，益處至、到未妨礙、不利；

聖人之道，為而不爭。

品德崇高與通達事理的人的方法，做至、到未相抗衡、互不相讓。

主題【直譯老子道德經八十一章】是要告訴我們

信言不美，美言不信。

隨便、任意說未善，善說未隨便、任意。

隨便或任意說未必是善，善說未隨便與任意。

善者不辯，辯者不善。

專長者未以言語爭論，以言語爭論者未專長於。

專業者不會只是用言語爭論，言語爭論者不會是專業者。

知者不博，博者不知。

洞悉與了解者非見識廣大，見識廣大者非洞悉與了解。

能洞悉與了解者不是因為見識廣大或是看書多就能懂，見識廣大者不代表就能洞悉與了解此學術也。

聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。

品德崇高與通達事理的人非聚集與堆疊，動作已經用當做人本身更加表事實狀況的正面存在，動作已經用同人本身更加增加。

專業者不是用累積見識或是收藏秘笈資料出來的，是用實際正確執行學術運用當作本身處事行為事實，實際正確執行學術運用成果使自己認知增加熟練。

天之道，利而不害；

時間的方法，益處至、到未妨礙、不利；

時間的學理方法運用，好處到不會妨礙與不利自己；

聖人之道，為而不爭。

品德崇高與通達事理的人的方法，做至、到未相抗衡、互不相讓。

成為專業者的方法，學術運用正確決不會呈現相抗衡與互不相讓狀況出現。

本文章單字單義如下：

【信】
(1) 誠實。如：「信用」、「誠信」、「失信」。
(2) 可靠、不懷疑。如：「信任」、「信賴」、「信譽」、「相信」、「可信度」。
(3) 崇仰。如：「信仰」、「信念」、「信徒」、「信奉」。
(4) 隨便、任意。如：「信步而行」、「信口開河」、「信手拈來」。
(5) 書札、函件。如：「書信」、「信件」、「掛號信」。
(6) 消息。如：「音信」、「報信」、「信息」、「喜信」。
(7) 憑證。如：「信物」、「印信」。

【言】
(1) 說、講。如：「難言之隱」、「大言不慚」、「苦不堪言」。
(2) 話語、所說的話。如：「格言」、「良言」、「人言可畏」、「言外之意」。
(3) 字。如：「七言詩」、「五言絕句」。
(4) 學說、言論。如：「一家之言」、「立德、立功、立言」。

【不】
(1) 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
(2) 用於句末，表示疑問的語氣。如：「你明天陪我去不？」
(3) 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這場戲好不精彩！」

【美】
(1) 好、善。如：「美好」、「完美」、「鮮美」、「美德」、「物美價廉」。
(2) 漂亮。如：「華美」、「貌美」、「美麗」、「美人」。
(3) 誇讚、誇獎。如：「讚美」、「稱美」、「美言幾句」。
(4) 得意。如：「少臭美了！」
(5) 泛指好的德性、事物等。如：「君子有成人之美。」
(6) 使變好、變善。如：「養顏美容」、「美化環境」。
(7) 美國的簡稱。如：「中、美、英、法」。
(8) 美洲的簡稱。如：「南美」、「北美」、「歐美國家」。

【善】
(1) 好的、正面的。如：「善惡」、「善行」、「善人」、「善事」。
(2) 美好的事。如：「日行一善」、「為善最樂」、「隱惡揚善」。
(3) 專長於。如：「善於辭令」、「能歌善舞」、「英勇善戰」。
(4) 熟悉的。如：「面善」。
(5) 容易。如：「善忘」、「善變」、「多愁善感」、「善解人意」。
(6) 待人親切。如：「和善」、「友善」、「善待」。
(7) 收拾整理、辦理。如：「善後」。

【者】
(1) 人或事物的代稱。如：「讀者」、「記者」、「作者」、「好事者」。
(2) 文言助詞，用於句中，表示語氣略作停頓。如：「禮義廉恥者，四維也。」
(3) 文言助詞，用於句末，表示語氣結束。如：「大人者，不失其赤子之心者也。」

【辯】
(1) 以言語爭論。如：「辯論」、「抗辯」、「強辯」。
(2) 能言善道的。如：「辯士」、「辯才無礙」。

【知】
(1) 洞悉、了解。如：「知道」、「知曉」、「知心」、「知己知彼」、「一無所知」、「知人知面不知心」。
(2) 學問、識見。如：「求知」、「無知」、「知識」。
(3) 使知道。如：「告知」、「知會」、「通知」。
(4) 有交情的好友。如：「舊雨新知」、「他鄉遇故知」。
(5) 招待、禮遇。如：「知客」。
(6) 主持。如：「知縣」。
(7) 意識、感覺。如：「知覺」、「草木無知」。
(8) 知遇：受人賞識而得到優厚的待遇。如：「知遇之恩，自該銘記在心。」

【博】
(1) 形容寬廣、眾多。如：「廣博」、「博愛」、「地大物博」。
(2) 比喻見識廣大。如：「淵博」、「博聞」、「博古通今」、「博學多才」。
(3) 換、獲取。如：「博取同情」、「博君一笑」、「博得美人心」。
(4) 以財物作注爭輸贏。如：「賭博」、「博局」。
(5) 博士：學位的最高一級，在碩士之上。

【聖】
(1) 品德崇高、通達事理的。如：「聖人」、「神聖」。
(2) 德行高尚、博通事理的人。如：「古聖先賢」。
(3) 通稱在學識或技藝上有獨特見解、功夫的人。如：「詩聖」、「草聖」、「樂聖」、「畫聖」。
(4) 尊稱君主。如：「面聖」、「聖上」。
(5) 君主的。如：「聖旨」、「聖恩」、「聖訓」。
(6) 宗教上對所崇拜的人事物的尊稱。如：「聖經」、「朝聖」、「聖母」。

【人】
(1) 有高度智慧和靈性的動物。如：「人是萬物之靈。」
(2) 別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
(3) 每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
(4) 品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
(5) 身體健康狀態。如：「她今天人不太舒服，所以請了一天病假。」

【積】
(1) 聚集、堆疊。如：「積存」、「積聚」、「堆積」、「積習」、「積少成多」、「積非成是」。
(2) 數學上兩數相乘所得的數。如：「乘積」、「積數」。

【既】
(1) 指動作已經完了。如：「既然如此」、「既成事實」、「既來之，則安之。」
(2) 表示並列的連接詞。與「且」、「又」、「也」等詞連用。如：「既胖又矮」、「既醉且飽」。

【以】
(1) 用、拿。如：「以毒攻毒」、「以物易物」、「以逸待勞」、「以卵擊石」、「以其人之道還治其人之身」。
(2) 以為：
A>當做。如：「原來是你，我還以為是姜先生呢！」
B>認為。如：「這辦法你以為如何？」
(3) 因為。如：「以人廢言」、「不以貧窮而氣餒。」
(4) 連詞。相當於「而」。如：「治世之音安以樂。」
(5) 介詞。相當於「之」。它的後面常接時間詞或方位詞。如：「以前」、「以後」、「以往」、「以東」、「以上」、「以下」。

【為】
1.
(1) 做。如：「事在人為」、「為人父母」、「為所欲為」、「為善不欲人知」。
(2) 當作。如：「視為」、「為主」、「為首」。
(3) 變成。如：「成為」、「化整為零」、「化悲憤為力量」。
(4) 是。如：「天下為公」、「失敗為成功之母」。
(5) 發展、潛力。如：「年輕有為」、「大有可為」。
(6) 被。如：「為人所害」、「為人所景仰」、「為人所信任」、「為人所擁戴」。
(7) 表示程度或範圍的廣大，加強語氣。如：「大為不滿」、「甚為信任」、「尤為出色」。
2.
(1) 替、幫。如：「為人服務」、「為國爭光」、「為人作嫁」。
(2) 疑問原因。如：「為何你不答應？」、「他為什麼不去？」
(3) 為了，表示行動的目的。如：「為正義而戰」、「為了年邁的父母，他放棄了出國進修的機會。」

【己】
(1) 本身。如：「自己」、「愛人如己」、「己飢己溺」、「視如己出」。
(2) 天干的第六位。

【愈】
更加。同「越」。如：「愈加」、「愈來愈好」。

【有】
1.
(1) 表事實、狀況的正面存在。與「沒」、「無」相對。如：「有錢」、「有力」、「有學問」、「有困難」。
(2) 表示部分狀態。如：「有人歡笑，有人痛哭。」
(3) 某，表示不確定。如：「有一天」、「有人說你很講義氣。」
(4) 置於動詞前，表示客氣。如：「有勞」、「有請陳先生。」
2. 用於數目之間，表示附加。通「又」。如：「六十有六歲」、「七十有七人」。

【與】
1.
(1) 和、同、跟。如：「男與女」、「我與你」、「山與水」、「與民同樂」。
(2) 給。如：「贈與」、「授與」、「付與」、「與人方便」。
(3) 結交、交往。如：「人之相與，貴在誠信。」
(4) 贊、助。如：「與人為善」。
(5) 推舉、選拔。如：「選賢與能」。
(6) 等待。如：「時不我與」。
(7) 同類、朋黨。如：「民胞物與」。
2. 參加。如：「參與」、「與會」、「與賽」。

【多】
(1) 增加。如：「班上多了一位新同學。」
(2) 豐富、不少的。如：「多事之秋」、「多才多藝」、「多愁善感」、「多難興邦」、「多子多孫多福氣」。
(3) 大部分。表示數量大。如：「很多」、「這幾匹馬多具有優良血統。」
(4) 經常、常常。如：「多看多聽」、「多讀多寫」、「不可多得」。
(5) 非常。表示程度高。如：「多謝」、「好得多」、「快得多」。
(6) 有餘。如：「一年多」、「十萬多人」。
(7) 過分、不必要。如：「多疑」、「多心」、「多管閒事」、「多此一舉」。
(8) 超出、勝過。如：「多出來」、「我走的橋多過你走的路。」
(9) 表示疑問。如：「你有多高？」、「你家離學校多遠？」
(10) 數目大於「二」的。如：「多邊形」、「多年生草本植物」。

【天】
(1) 日月星辰所羅列的空間，即天空。與「地」相對。如：「碧海青天」、「坐井觀天」、「頂天立地」、「天崩地裂」。
(2) 自然。如：「天生」、「天性」、「天籟」、「天造地設」、「樂天知命」、「人定勝天」。
(3) 日，一晝夜的時間。如：「昨天」、「今天」、「明天」、「一天」、「大後天」。
(4) 白日或一日中的某一段時間。如：「五更天」、「三天三夜」。
(5) 氣候、季節。如：「天氣」、「晴天」、「春天」、「大熱天」、「下雨天」、「梅天」、「三伏天」。
(6) 宇宙萬物的主宰。如：「怨天尤人」、「死生有命，富貴在天。」、「謀事在人，事在天。」
(7) 宗教指神靈所住的世界。如：「升天」、「歸天」、「西天極樂世界」。
(8) 重要、不可或缺的事物。如：「民以食為天」。
(9) 數目極大。如：「天價」。
(10) 量詞。用於計算時間的單位。一天有二十四小時。如：「這項工作限你三十天完成。」

【之】
(1) 介詞。同「的」。如：「三分之一」、「在天之涯」。
(2) 代名詞。用以代替人、事、物。如：「偶一為之」、「取之不盡，用之不竭。」、「愛之欲其生，惡之欲其死。」
(3) 指稱詞。此、這、這個。如：「之子于歸」。
(4) 往。如：「事既如此，今欲何之？」
(5) 語助詞。無義。如：「總而言之」。

【道】
(1) 路途、途徑。如：「道路」、「街道」、「河道」、「鐵道」、「快車道」。
(2) 說、談，或用言語表示心意、情意。如：「道賀」、「道歉」、「能言善道」。
(3) 一種哲學的理想境界或思想、學說。如：「大道」、「得道」、「中道」。
(4) 真理。如：「朝聞道，夕死可矣。」
(5) 方法。如：「門道」、「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。
(6) 技藝。如：「烹調雖只是小道，可是沒有三五年的工夫，卻也很難出人頭地。」
(7) 道士的簡稱。如：「貧道」、「老道」。
(8) 道家：中國先秦時期的思想派別。以老子、莊子為代表，主張順應自然，無為而治。
(9) 道教：由東漢張陵創立，以尊奉元始天尊及太上老君為教祖的宗教，相傳可用符咒為人治病。
(10) 量詞：
A>計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。
B>計算有出口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。
C>計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。
D>計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。
E>計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」

【利】
(1) 好處、益處。如：「私利」、「利益」、「福利」、「利令智昏」、「有利有弊」。
(2) 銳。如：「利劍」、「鋒利」、「銳利」。
(3) 從本金生出的子錢。如：「利息」、「紅利」、「利潤」、「連本帶利」。
(4) 方便、有好處。如：「便利」、「利人利己」、「損人不利己」。
(5) 吉祥、順利。如：「大吉大利」。

【而】
(1) 連接詞：
A>並且。如：「富而有禮」、「秀外而慧中」。
B>然而、但是、卻，表示語義轉折。如：「不勞而獲」、「有名而無實」。
C>然後，表示語義承接。如：「學而時習之」。
D>才、始，表前後的動作。如：「破門而入」、「跨步而行」。
(2) 用於形容詞或副詞的語尾，沒有意義。如：「忽而出現」。
(3) 至、到。如：「自南而北」、「自壯而老」。
(4) 以。如：「從今而後」、「自此而下」。
(5) 若、如。如：「人而無信」。

【害】
(1) 無益且有損的。如：「害處」、「害蟲」。
(2) 災禍、災患。如：「災害」、「病蟲害」、「為民除害」、「周處除三害」。
(3) 殺傷、使受損。如：「損害」、「殺害」、「謀財害命」。
(4) 覺得、感到。如：「害羞」、「害怕」。
(5) 身體上的感染、變化。如：「害病」、「害喜」。
(6) 妨礙、不利。如：「妨害」、「害群之馬」、「害人之心不可有」。
(7) 壞處、缺點。如：「百害而無一利」。
(8) 關鍵、要地。如：「要害」。
(9) 使、讓、導致。如：「你的無心之過，卻害他傷心了好久。」

【爭】
(1) 努力求取。如：「爭取」、「競爭」、「據理力爭」、「兵家必爭之地」。
(2) 吵嘴、辯論。如：「爭吵」、「爭論」、「口舌之爭」。
(3) 搶著。如：「爭先恐後」、「爭著付錢」、「爭風吃醋」。
(4) 相抗衡、互不相讓。如：「爭執」、「意氣之爭」。