【術龍五術堪輿學苑】

【黃帝陰符經辨】

【黃帝陰符經辨‧上卷 】

觀天之道，執天之行，盡矣。

故天有五賊，見之者昌。

五賊在乎心，施行於天，宇宙在乎手，萬物生乎身。

天性，人也。

人心，機也。

立天之道，以定人也。

天發殺機，龍蛇起陸。

人發殺機，天地反覆。

天人合發，萬變定機。

性有巧拙，可以伏藏。

九竅之邪，在乎三要。

可以動靜。

火生於木，禍發必剋，干生於果，時動必潰。

知之修練，謂之聖人。

【黃帝陰符經辨‧中卷】

天生天殺，道之理也。

天地，萬物之盜。

萬物，人之盜。

人，萬物之盜。

三盜既宜，三才既安。

故曰：食其時，百骸理，動其機，萬化安。

人知其神而神，不知其不神之所以神也。

日月有數，大小有定，聖功生焉，神明出焉。

其盜機也，天下莫不能見，莫不能知。

君子得之固躬，小人得之輕命。

【黃帝陰符經辨‧下卷】

瞽者善聽，聾者善視。

絕利一源，用師十倍。

三反晝夜，用師萬倍。

心生於物，死於物，機在目。

天之無恩而大恩生。

迅雷烈風，莫不蠢然。

至樂性餘，至靜則廉。

天之至私，用之至公。

禽之制在炁。

死者生之根，生者死之根。

恩生於害，害生於恩。

愚人以天地文理聖，我以時物文理哲。

自然之道靜，故天地萬物，生天地之道浸，故陰陽勝。

陰陽相推而變化順矣。

是故聖人知自然之道不可違，因而制之。

至靜之道，律曆所不能契，鳥獸之謂也。

爰有其器，是生萬象。

八卦甲子，神機鬼藏。

陰陽相勝之術昭昭乎進乎象矣。