【術龍五術堪輿學苑】

【周易卷之一周易上經坤為地】

2.坤，元亨，利牝馬之貞，君子有攸往，先迷後得，主利，西南得朋，東北喪朋 ，安貞吉。

彖曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。

坤厚載物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。

牝馬地類，行地无疆，柔順利貞。

君子攸行。

先迷失道，後順得常。

西南得朋，乃與類行。

東北喪朋，乃終有慶。

安貞之吉，應地无疆。

象曰：地勢坤，君子以厚德載物。

文言曰：

坤至柔而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。

坤道其順乎，承天而時行。

初六，履霜，堅冰至。

象曰：履霜堅冰，陰始凝也，馴致其道，至堅冰也。

文言曰：

○積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。

臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣。

由辯之不早辯也，易曰：履霜堅冰至，蓋言順也。

六二，直方大，不習无不利。

象曰：六二之動，直以方也。

不習无不利，地道光也。

文言曰：

○直其正也，方其義也，君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤，直方大，不習无不利，則不疑其所行也。

六三，含章可貞，或從王事，无成有終。

象曰：含章可貞，以時發也。

或從王事，知光大也。

文言曰：

○陰雖有美含之，以從王事，弗敢成也，地道也，妻道也，臣道也。

地道无成而代有終也。

六四，括囊，无咎无譽。

象曰：括囊无咎，慎不害也。

文言曰：

○天地變化，草木蕃，天地閉，賢人隱，易曰：括囊无咎无譽，蓋言謹也。

六五，黃裳，元吉。

象曰：黃裳元吉，文在中也。

文言曰：

○君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢於四支，發於事業，美之至也。

上六，龍戰于野，其血玄黃。

象曰：龍戰于野，其道窮也。

文言曰：

○陰疑於陽必戰，為其嫌於无陽也，故稱龍焉。

猶未離其類也，故稱血焉。

夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃。

用六，利永貞。

象曰：用六永貞，以大終也。