【術龍五術堪輿學苑】

【黃帝內經、素問卷第十七】

【調經論篇第六十二】

【001文】

黃帝問曰：『余聞刺法，言有餘寫之，不足補之，何謂有餘？

何謂不足？』

岐伯對曰：『有餘有五，不足亦有五。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【水熱穴論篇第六十一】

【011文】

帝曰：『人傷于寒而傳為熱，何也？』

岐伯曰：『夫寒盛則生熱也。』

【黃帝內經、素問卷第十六】

【水熱穴論篇第六十一】

【010文】

帝曰：『夫子言治熱病，五十九俞，餘論其意，未能領別其處，願聞其處，因聞其意。』

岐伯曰：『頭上五行，行五者，以越諸陽之熱逆也。

大杼、膺俞、缺盆、背俞，此八者以瀉胸中之熱也。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【水熱穴論篇第六十一】

【009文】

帝曰：『冬取井榮，何也？』

岐伯曰：『冬者，水始治。

腎方閉，陽氣衰。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【水熱穴論篇第六十一】

【008文】

帝曰：『秋取經俞，何也？』

岐伯曰：『秋者，金始治。

肺將收殺，金將勝火。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【水熱穴論篇第六十一】

【007文】

帝曰：『夏取盛經分腠，何也？』

岐伯曰：『夏者，火始治。

心氣始長，脈瘦氣弱。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【水熱穴論篇第六十一】

【006文】

帝曰：『春取絡脈分肉，何也？』

岐伯曰：『春者，木始治。

肝氣始生，肝氣急。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【水熱穴論篇第六十一】

【005文】

伏菟上各二行，行五者，此腎之街也。

三陰之所交，結于腳也。

踝上各一行，行六者，此腎脈之下行也。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【水熱穴論篇第六十一】

【004文】

帝曰：『水俞五十七處者，是何主也？』

岐伯曰：『腎俞五十七穴，積陰之所聚也。

水所從出入也。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【水熱穴論篇第六十一】

【003文】

帝曰：『諸水皆生于腎乎？』

岐伯曰：『腎者，牝藏也。

地氣上者，屬于腎而生水液也。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【水熱穴論篇第六十一】

【002文】

帝曰：『腎何以能聚水而生病？』

岐伯曰：『腎者，胃之關也。

關門不利，故聚水而從其類也。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【水熱穴論篇第六十一】

【001文】

黃帝問曰：『少陰何以主腎？

腎何以主水？』

岐伯對曰：『腎者，至陰也。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【骨空論篇第六十】

【013文】

毛際動脈，灸之。

膝下三寸分間，灸之。

足陽明跗上動脈，灸之。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【骨空論篇第六十】

【012文】

腨下陷脈，灸之。

外踝後，灸之。

缺盆骨上，切之堅痛如筋者，灸之。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【骨空論篇第六十】

【011文】

灸寒熱之法，先灸項大椎，以年為壯數。

次灸橛骨，以年為壯數。

視背俞陷者，灸之。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【骨空論篇第六十】

【010文】

兩髆骨空，在髆中之陽。

臂骨空在臂陽，去踝四寸，兩骨空之間。

股骨上空，在股陽，出上膝四寸。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【骨空論篇第六十】

【009文】

水俞五十七穴者，尻上五行，行五。

伏菟上兩行，行五。

左右各一行，行五。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【骨空論篇第六十】

【008文】

膝痛不可屈伸，治其背內。

連䯒若折，治陽明中俞髎。

若別治巨陽少陰滎。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【骨空論篇第六十】

【007文】

其病上衝喉者，治其漸，漸者上俠頤也。

蹇膝伸不屈，治其楗。

坐而膝痛，治其機。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【骨空論篇第六十】

【006文】

此生病從少腹上衝心而痛，不得前後，為衝疝。

其女子不孕，癃痔遺溺嗌乾。

督脈生病，治督脈，治在骨上，甚者在齊下營。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【骨空論篇第六十】

【005文】

督脈者，起于少腹，以下骨中央，女子入繫廷孔。

其孔，溺孔之端也。

其絡循陰器，合篡間，繞篡後。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【骨空論篇第六十】

【004文】

任脈為病，男子內結、七疝，女子帶下、瘕聚。

衝脈為病，逆氣裏急。

督脈為病，脊強反折。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【骨空論篇第六十】

【003文】

任脈者，起于中極之下，以上毛際，循腹裏，上關元，至咽喉上頤，循面入目。

衝脈者，起于氣街，并少陰之經。

俠齊上行，至胸中而散。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【骨空論篇第六十】

【002文】

從風，憎風，刺眉頭。

失枕，在肩上橫骨間。

折使榆臂齊肘，正灸脊中。

【黃帝內經、素問卷第十六】

【骨空論篇第六十】

【001文】

黃帝問曰：『余聞風者百病之始也，以鍼治之奈何？』

岐伯對曰：『風從外入，令人振寒，汗出頭痛，身重惡寒，治在風府。

調其陰陽，不足則補，有餘則寫。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣府論篇第五十九】

【015文】

衝脈氣所發者，二十二穴，俠鳩尾外各半寸，至齊寸一。

俠齊下傍各五分，至橫骨寸一，腹脈法也。

足少陰舌下，厥陰毛中急脈，各一。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣府論篇第五十九】

【014文】

腹脈法也。

下陰別一。

目下各一。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣府論篇第五十九】

【013文】

任脈之氣所發者，二十八穴。

喉中央二。

膺中骨陷中各一。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣府論篇第五十九】

【012文】

督脈氣所發者，二十八穴。

項中央二。

髮際後中八。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣府論篇第五十九】

【011文】

手少陽脈氣所發者，三十二穴。

齀骨下各一。

眉後各一。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣府論篇第五十九】

【010文】

手陽明脈氣所發者，二十二穴。

鼻空外廉項上各二。

大迎骨空各一。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣府論篇第五十九】

【009文】

曲掖上骨穴各一。

柱骨上陷者各一。

肩解各一。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣府論篇第五十九】

【008文】

手太陽脈氣所發者，三十六穴。

目內眥各一。

目外各一。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣府論篇第五十九】

【007文】

膺中骨間各一。

俠鳩尾之外，當乳下三寸，俠胃脘各五。

俠齊廣三寸各三。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣府論篇第五十九】

【006文】

髀樞中傍各一。

膝以下至足小指次指各六俞。

足陽明脈氣所發者，六十八穴。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣府論篇第五十九】

【005文】

銳髮下各一。

客主人各一。

耳後陷中各一。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣府論篇第五十九】

【004文】

足少陽脈氣所發者，六十二穴，兩角上各二。

直目上髮際內，各五。

耳前角上各一。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣府論篇第五十九】

【003文】

五藏之俞各五，六府之俞各六。

委中以下，至足小指傍各六俞也。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣府論篇第五十九】

【002文】

俠背以下至尻尾，二十一節，十五間各一。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣府論篇第五十九】

【001文】

足太陽脈氣所發者，七十八穴。

兩眉頭各一。

入髮至項，三寸半傍五，相去三寸。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣穴論篇第五十八】

【015文】

帝乃辟左右而起，再拜曰：『今日發蒙解惑，藏之金匱，不敢復出，乃藏之金蘭之室，署曰氣穴所在。』

岐伯曰：『孫絡之脈別經者，其血盛而當寫者，亦三百六十五脈，并注于絡，傳注十二絡脈，非獨十四絡脈也。

內解瀉于中者，十脈。』

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣穴論篇第五十八】

【014文】

帝曰：『善。

願聞谿谷之會也。』

岐伯曰：『肉之大會為谷，肉之小會為谿，肉分之間，谿谷之會，以行榮衛，以會大氣。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣穴論篇第五十八】

【013文】

帝曰：『余已知氣穴之處，遊鍼之居，願聞孫絡谿谷亦有所應乎！』

岐伯曰：『孫絡三百六十五穴會，亦以應一嵗。

以溢奇邪，以通滎衞。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣穴論篇第五十八】

【012文】

陰陽蹻，四穴。

水俞在諸分。

熱俞在氣穴。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣穴論篇第五十八】

【011文】

背俞，二穴。

膺俞，十二穴。

分肉，二穴。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣穴論篇第五十八】

【010文】

關元，一穴。

委陽，二穴。

肩貞，二穴。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣穴論篇第五十八】

【009文】

曲牙，二穴。

天突，一穴。

天府，二穴。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣穴論篇第五十八】

【008文】

上關，二穴。

大迎，二穴。

下關，二穴。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣穴論篇第五十八】

【007文】

犢鼻二穴。

耳中多所聞，二穴。

眉本，二穴。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣穴論篇第五十八】

【006文】

熱俞五十九穴，水俞五十七穴。

頭上五行，行五，五五二十五穴。

中𦛗兩傍各五，凡十穴。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣穴論篇第五十八】

【005文】

府俞七十二穴。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣穴論篇第五十八】

【004文】

藏俞五十穴。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣穴論篇第五十八】

【003文】

帝曰：『餘非聖人之易語也。

世言真數開人意，今餘所訪，問者真數，發蒙解惑，未足以論也。

然余願聞，夫子溢志盡言其處，令解其意，請藏之金匱，不敢復出。』

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣穴論篇第五十八】

【002文】

帝捧手逡巡而卻，曰：『夫子之開余道也。

目未見其處，耳未聞其數，而目以明，耳以聰矣。』

岐伯曰：『此所謂聖人易語，良馬易禦也。』

【黃帝內經、素問卷第十五】

【氣穴論篇第五十八】

【001文】

黃帝問曰：『余聞氣穴三百六十五，以應一嵗，未知其所，願卒聞之。』

岐伯稽首再拜，對曰：『窘乎哉問也！

其非聖帝，孰能窮其道焉。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【經絡論篇第五十七】

【003文】

帝曰：『絡之陰陽亦應其經乎？』

岐伯曰：『陰絡之色，應其經，陽絡之色變無常，隨四時而行也。

寒多則凝泣，凝泣則青黑，熱多則淖澤，淖澤則黃赤，此皆常色，謂之無病。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【經絡論篇第五十七】

【002文】

帝曰：『經之常色，何如？』

岐伯曰：『心赤、肺白、肝青、脾黃、腎黑，皆亦應其經脈之色也。』

【黃帝內經、素問卷第十五】

【經絡論篇第五十七】

【001文】

黃帝問曰：『夫絡脈之見也。

其五色各異，青、黃、赤、白、黑不同，其故何也？』

岐伯對曰：『經有常色，而絡無常變也。』

【黃帝內經、素問卷第十五】

【皮部論篇第五十六】

【008文】

帝曰：『夫子言皮之十二部，其生病皆何如？』

岐伯曰：『皮者，脈之部也。

邪客于皮則腠理開，開則邪入客于絡脈，絡脈滿則注于經脈，經脈滿則入舍于府藏也。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【皮部論篇第五十六】

【007文】

凡十二經絡脈者，皮之部也。

是故百病之始生也。

必先于皮毛邪！

【黃帝內經、素問卷第十五】

【皮部論篇第五十六】

【006文】

太陰之陰，名曰關蟄。

上下同法，視其部中有浮絡者，皆太陰之絡也。

絡盛則入客于經。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【皮部論篇第五十六】

【005文】

心主之陰，名曰害肩。

上下同法，視其部中有浮絡者，皆心主之絡也。

絡盛則入客于經。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【皮部論篇第五十六】

【004文】

少陰之陰，名曰樞儒。

上下同法，視其部中有浮絡者，皆少陰之絡也。

絡盛則入客于經，其入經也。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【皮部論篇第五十六】

【003文】

太陽之陽，名曰關樞。

上下同法，視其部中有浮絡者，皆太陽之絡也。

絡盛則入客于經。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【皮部論篇第五十六】

【002文】

少陽之陽，名曰樞持。

上下同法，視其部中有浮絡者，皆少陽之絡也。

絡盛則入客于經，故在陽者主內，在陰者主出，以滲于內，諸經皆然。

【黃帝內經、素問卷第十五】

【皮部論篇第五十六】

【001文】

黃帝問曰：『余聞皮有分部，脈有經紀，筋有結絡，骨有度量，其所生病各異。

別其分部，左右上下，陰陽所在，病之始終，願聞其道。』

岐伯對曰：『欲知皮部，以經脈為紀者，諸經皆然。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【長刺節論篇第五十五】

【006文】

病初發，嵗一發不治，月一發不治，月四五發，名曰癲病，刺諸分諸脈，其無寒者，以鍼調之，病止。

病風，且寒且熱，炅汗出，一日數過，先刺諸分理絡脈，汗出且寒且熱，三日一刺，百日而已。

病大風，骨節重，鬚眉墮，名曰大風。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【長刺節論篇第五十五】

【005文】

病在骨，骨重不可舉，骨髓酸痛，寒氣至，名曰骨痺。

深者，刺無傷脈肉為故，其道大分小分，骨熱病已止。

病在諸陽脈，且寒且熱，諸分且寒且熱，名曰狂。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【長刺節論篇第五十五】

【004文】

病在筋，筋攣節痛不可以行，名曰筋痺。

刺筋上為故，刺分肉間不可中骨也。

病起筋炅，病已止。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【長刺節論篇第五十五】

【003文】

病在少腹有積，刺皮腯以下至少腹而止，刺俠脊兩傍四椎間，刺兩髂髎、季脅肋間，導腹中氣熱下已。

病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝，得之寒。

刺少腹兩股間，刺腰髁骨間，刺而多之，盡炅，病已。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【長刺節論篇第五十五】

【002文】

治腐腫者，刺腐上，視癰小大深淺刺。

刺大者，多血。

小者，深之，必端內鍼為故止。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【長刺節論篇第五十五】

【001文】

刺家不診，聽病者言在頭，頭疾痛為藏鍼之。

刺至骨，病已，上無傷骨肉及皮。

皮者，道也。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【鍼解篇第五十四】

【004文】

故一鍼皮，二鍼肉，三鍼脈，四鍼筋，五鍼骨，六鍼調陰陽，七鍼益精，八鍼除風，九鍼通九竅，除三百六十五節氣，此之謂各有所主也。

人心意應八風。

人氣應天。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【鍼解篇第五十四】

【003文】

帝曰：『余聞九鍼，上應天地，四時陰陽，願聞其方？

令可傳于後世以為常也。』

岐伯曰：『夫一天，二地，三人，四時，五音，六律，七星，八風，九野，身形亦應之，鍼各有所宜，故曰九鍼。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【鍼解篇第五十四】

【002文】

刺實須其虛者，留鍼，陰氣隆至乃去鍼也。

刺虛須其實者，陽氣隆至，鍼下熱乃去鍼也。

經氣已至，慎守勿失者，勿變更也。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【鍼解篇第五十四】

【001文】

黃帝問曰：『願聞九鍼之解，虛實之道？』

岐伯對曰：『刺虛則實之者，鍼下熱也。

氣實乃熱也。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【刺志論篇第五十三】

【003文】

夫實者氣入也。

虛者氣出也。

氣實者熱也。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【刺志論篇第五十三】

【002文】

帝曰：『如何而反？』

岐伯曰：『氣虛身熱，此謂反也。

榖入多而氣少，此謂反也。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【刺志論篇第五十三】

【001文】

黃帝問曰：『願聞虛實之要？』

岐伯對曰：『氣實形實，氣虛形虛，此其常也。反此者病。

榖盛氣盛，榖虛氣虛，此其常也。反此者病。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【刺禁論篇第五十二】

【007文】

刺陰股下三寸內陷，令人遺溺。

刺掖下脇間內陷，令人欬。

刺少腹，中膀胱，溺出令人少腹滿。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【刺禁論篇第五十二】

【006文】

刺陰股，中大脈，血出不止死。

刺客主人內陷，中脈，為內漏，為聾。

刺膝臏，出液為跛。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【刺禁論篇第五十二】

【005文】

無刺大醉，令人氣亂。

無刺大怒，令人氣逆。

無刺大勞人。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【刺禁論篇第五十二】

【004文】

刺郄，中大脈，令人僕脫色。

刺氣街，中脈，血不出為腫鼠僕。

刺脊間，中髓，為傴。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【刺禁論篇第五十二】

【003文】

刺跗上，中大脈，血出不止，死。

刺面，中溜脈，不幸為盲。

刺頭，中腦戶，入腦立死。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【刺禁論篇第五十二】

【002文】

刺中心一日死，其動為噫。

刺中肝五日死，其動為語。

刺中腎六日死，其動為嚏。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【刺禁論篇第五十二】

【001文】

黃帝問曰：『願聞禁數？』

岐伯對曰：『藏有要害，不可不察。

肝生于左，肺藏于右。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【刺齊論篇第五十一】

【002文】

帝曰：『余未知其所謂？

願聞其解。』

岐伯曰：『刺骨無傷筋者，鍼至筋而去，不及骨也。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【刺齊論篇第五十一】

【001文】

黃帝問曰：『願聞刺淺深之分？』

岐伯對曰：『

刺骨者無傷筋。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【刺要論篇第五十】

【002文】

是故刺毫毛腠理，無傷皮，皮傷則內動肺，肺動則秋病溫瘧，泝泝然寒慄。

刺皮無傷肉，肉傷則內動脾，脾動則七十二日，四季之月，病腹脹，煩不嗜食。

刺肉無傷脈，脈傷則內動心，心動則夏病心痛。

【黃帝內經、素問卷第十四】

【刺要論篇第五十】

【001文】

黃帝問曰：『願聞刺要。』

岐伯對曰：『病有浮沉，刺有淺深，各至其理，無過其道。

過之則內傷，不及則生外壅，壅則邪從之。

【黃帝內經、素問卷第十三】

【脈解篇第四十九】

【010文】

所謂腰脊痛不可以俛仰者。

三月一振，榮華萬物，一俛而不仰也。

所謂頹癃疝膚脹者，曰陰亦盛而脈脹不通。

【黃帝內經、素問卷第十三】

【脈解篇第四十九】

【009文】

所謂惡聞食臭者，胃無氣。

故惡聞食臭也。

所謂面黑如地色者，秋氣內奪。

【黃帝內經、素問卷第十三】

【脈解篇第四十九】

【008文】

所謂色色，不能久立，久坐起則目䀮䀮無所見者，萬物陰陽不定，未有主也。

秋氣始至，微霜始下，而方殺萬物，陰陽內奪。

故目䀮䀮無所見也。

【黃帝內經、素問卷第十三】

【脈解篇第四十九】

【007文】

少陰所謂腰痛者，少陰者腎也。

十月，萬物陽氣皆傷。

故腰痛也。

【黃帝內經、素問卷第十三】

【脈解篇第四十九】

【006文】

太陰所謂病脹者。

太陰，子也。

十一月，萬物氣皆藏于中。

【黃帝內經、素問卷第十三】

【脈解篇第四十九】

【005文】

所謂甚則厥，惡人與火，聞木音則惕然而驚者，陽氣與陰氣相薄，水火相惡。

故惕然而驚也。

所謂欲獨閉戶牖而處者，陰陽相薄也。

【黃帝內經、素問卷第十三】

【脈解篇第四十九】

【004文】

陽明所謂灑灑振寒者，陽者，午也。

五月盛陽之陰也。

陽盛而陰氣加之。

【黃帝內經、素問卷第十三】

【脈解篇第四十九】

【003文】

少陽所謂心脇痛者，言少陽盛也。

盛者，心之所表也。

九月陽氣盡而陰氣盛，故心脇痛也。

【黃帝內經、素問卷第十三】

【脈解篇第四十九】

【002文】

所謂強上引背者，陽氣大上而爭，故強上也。

所謂耳鳴者，陽氣萬物盛上而躍，故耳鳴也。

所謂甚則狂巔疾者，陽盡在上而陰氣從下，下虛上實，故狂巔疾也。

【黃帝內經、素問卷第十三】

【脈解篇第四十九】

【001文】

太陽所謂腫腰脽痛者，正月太陽寅。

寅，太陽也。

正月，陽氣出在上，而陰氣盛，陽未得自次也。