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陰陽消長五行疑惑


巨兄:你在陰陽消長論述中,如金生于水而論其水也,而不論其金,因為,金盛于水而水更盛于金之氣,實屬母生其子由子替之水也。


這裡其子是指水嗎?


如金剋於木而論其金也,而不論其木,因為,木幼之氣需金盛之氣所養之,實屬母養其子由母替之金也。


這裡其子是指木嗎?


這樣由於生與剋不同,引伸出其子也不同,這還是不好理解,能多講一下好嗎?
 

謝謝!

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版主回覆:
 

巨兄:你在陰陽消長論述中,如金生于水而論其水也,而不論其金,因為,金盛于水而水更盛于金之氣,實屬母生其子由子替之水也。------這裡其子是指水嗎?


如果以『替』來論言對也。


如金剋於木而論其金也,而不論其木,因為,木幼之氣需金盛之氣所養之,實屬母養其子由母替之金也。------這裡其子是指木嗎?


如果以『替』來論言對也。

 
這樣由於生與剋不同,引伸出其子也不同,這還是不好理解,能多講一下好嗎?


謝謝!


何謂生:簡單而言,供養也。


不管其母生於子,母本身其質,有多強或多旺,施於子而養其份,乃氣已轉已,所於旺者于其子也。


現舉一例:


不管您現今,有多有錢或是強壯,只要供于子之時,子承受您的福澤與金錢供需庇蔭,並以您血脈之連,已成繼承之權也。


雖不是,即時替之,但已有其資格也。


所以金生于水,水勝于金也。


以水論其主,論之主也。


何謂剋:


剋者為傳承之師也。


被剋者為受傳者之生也。


母剋于子,言教養也。


子被母剋,言受教也。


雖子被母剋,但永遠不能替代其『質』也。


只能替代其『職』也。


現舉一例:


老師為『傳道,授業,解惑』之『職』,傳承于學生,學生接受老師教導,學生雖可日久成為,一方之師,但是他的老師,永遠是他的老師,不能替代其『質』也。


學生也可成為,別人老師之『職』也。


所以金剋于木,以金論其主也。

 

 

 

 

 

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