【術龍五術堪輿學苑】

【温疫論 二卷 補遺 一卷　提要】

通行本

明吳有性撰。有性字又可。震澤人。是書成於崇禎壬午。
 

以四時不正之氣。發爲瘟疫。其病與傷寒相似而迥殊。古書未能分別。乃著論以發明之。
 

大抵謂傷寒自毫竅而入。中於脈絡。從表入裹。故其傳經有六。
 

自陽至陰。以次而深。瘟疫自口鼻而入。伏於募原。其邪在不表不裏之閒。
 

其傳變有九。或表或裏。各自爲病。
 

有但表而不裏者。有表而再表者。有但裏而不表者。有裏而再裏者。有表裏分傳者。
 

有表裏分傳而再分傳者。有表勝於裏者。有先表而後裏者。有先裏而後表者。
 

其閒有與傷寒相反十一事。
 

又有變證兼證種種不同。並著論制方。一一辨別。
 

其顯然易見者。則脈在不伏不沈之閒。中取之乃見。舌必有胎。
 

初則白。甚則黃。
 

太甚則墨而芒刺也。
 

其謂數百瘟疫之中。乃偶有一傷寒。數百傷寒之中。乃偶有一陰證。未免矯枉過直。
 

然古人以瘟疫爲雜證。醫書往往附見。不立專門。
 

又或誤解素問冬傷於寒春必病温之文。妄施治療。
 

有性因崇禎辛巳。南北直隸山東浙江大疫。以傷寒法治之不效。乃推究病源。參稽醫案。著爲此書。
 

瘟疫一證。始有繩墨之可守。亦可謂有功於世矣。
 

其書不甚詮次。似隨筆劄錄而成。今姑存其舊。
 

其下卷勞復食復條。中載安神養血湯。小兒時疫條。中載太極丸。並有方而無藥。
 

又疫痢兼證一條。亦有錄而無書。故別爲補遺於末。
 

又正名一篇。傷寒例正誤一篇。諸家瘟疫正誤一篇。原目不載。蓋成書以後所續入。
 

今亦併錄爲一卷成完書焉。

【温疫論 二卷 補遺 一卷　提要】
http://www.a94382761.com/forum.php?mod=viewthread&tid=213653&fromuid=4
(出處: 【術龍五術堪輿學苑】)