【術龍五術堪輿學苑】

【黃妙應疑惑】

 作者：術龍      
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巨先生你好：

本人在論壇看到您那，妙語珠的回應與對五經的認識，實在佩服萬分。

本人一直對楊公徒弟，黃妙應，實在有所疑惑，為何都天寶照經提到，但是找不到其他任何訊息，不知巨先生可否解惑，實乃感謝萬分....謝謝!

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關於您的疑惑問題，本人回答如下：

都天寶照經上篇云：

『楊公妙應不多言，實實作家傳，人生禍福由天定，賢達能安命。』

『楊公妙訣無多說，因見黃公心性拙，全憑掌上起星辰，類聚裝成為妙訣，大山喚作破軍星，五星所聚脈難分。』

對於『黃妙應』根本無此人也。

是一些愚昧之人，胡言亂語，所產生。

『楊公妙應不多言』：此意是說，『楊公』以微妙之字與義，來回應『堪輿理氣妙法』，可為『字字珠璣』也。

『實實作家傳』：此意是說，所傳經文已透露臻義，而作為流傳衣缽依據也

『人生禍福由天定』：此意是說，人的禍福吉凶，由『天地運轉之法』來認定也。

『賢達能安命』：此意是說，『聰慧賢能者』，知其臻義，定能知安居立命之法也。

『楊公妙訣無多說』：此意是說，『楊公』所傳經文，並不傳要訣也。

『因見黃公心性拙』：此意是說，因為見到，使用『五黃入宮者愚』也。

『全憑掌上起星辰』：此意是說，全憑掌上起數，飛跳替入九宮之法，再用數替成卦替成九星，此乃稱為【翻卦掌】或稱『九宮飛星法』也。

『類聚裝成為妙訣』：此意是說，現今流傳『玄空法』或『挨星訣』或『紫白訣』『奇門』等..等。

都是如此而起也。

『大山喚作破軍星』：此意是說，把山之形區分九星之名也。

『五星所聚脈難分』：此意是說，用五行為星『金木水火土』如何能分也。

所以說用『金木水火土』為五星而論之法，為謬論也。

所以說用『九宮飛跳法』而論之法，為謬論也。

一般不得臻義者，根本看不懂『五經之文義』。

『黃妙應』之徒，笑話而應生。

望文而生義，愚昧之見也。

笑話還有一堆。

如此述義，不知可否解其惑也。

如有疑惑再言。