【術龍五術堪輿學苑】

【論四十八局闡釋分岐疑惑】

青囊序云：「二十四山分順逆，共成四十有八局，五行即在此中分，祖宗郤從陰陽出．」

 
蔣大鴻註：「此一節，申言上文未盡之旨也．子母公孫，如何取用，蓋二十四山，止應二十四局，而一山之局，又有順逆不同，如用順子一局，即有逆子一局，一山兩局，豈非四十八局乎？」

 
章仲山地理辨正直解：「分者，即分兩片也．兩片者，一顛一倒，一往一來，一順一逆也．分得順道顛倒，自然共成四十八局．」

 
溫明遠地理辨正續解：「分順逆，即天心正運之一卦入中，流動九宮，玄空顛倒，流行二十四山之陰陽分順逆，此陰陽，即前節註明乾坤艮巽為陰陽，子午卯酉為陰之陰陽也．

如上元一運，立子山午向，先以天心正運之坎一入中，順數子山是乾六，乾陽，以乾六入中，順行九宮．午向是五，五屬陰，逆行九宮．而六之陽，五之陰，交媾於中五，順逆顛倒，由此而排，天心正運之一卦，豈非陰陽順逆五行之根原宗祖乎？」

（此即挨星分陰陽順逆而行之謂也．）

 
張心言地理辨正疏：「將六十四卦分佈二十四山，而後四十八局可推也．」張氏謂四十八局，分順子局與逆息局．

順子局以乾交坤而生六子，坎交離而生六子，震交巽而生六子，艮交兌而生六子．

逆息局以否交泰而生六子．既濟交未濟而生六子，恆交益而生六子，損交咸而生六子．其父母卦即邵康節天地定位，否泰反類，合極圖之六十四卦也．

其各生六子，即朱子解蒙三十二全圖，每對待兩卦，可推六十四卦，循環無端，生生不已，地理特易理之一端，故只取十六父母卦之各生六子，順推逆推，而四十八局．

 
沈竹礽地理辨正抉要：「四十八局，明初本地學心傳作四十八演現虛實．似共成四十有八局，係蔣氏所竄改，心傳本是也．

蔣氏以二十四山，一順一逆，一山兩局，成四十八局，其說妄也．四十八局，玄空有之，後人不察，誤以為順子一局，逆子一局，湊成四十八局．一運四十八，則九運當有四百三十二局矣．

 
故蔣註章解，均非的論．凡順者無局，逆者成局，一順一逆者，亦不成局，故一運與九運均無成局者．其二八，三七，四六各運，各得六局，為三十六局，五運成局最多，得十二局，合之為四十八局．故一九兩運，用北斗打劫法，最多合用，心傳作演，演者，演卦也．」

 
榮錫勳地理辨正翼：「此即龍分兩片，陰陽相見之義也．元空大卦，原分順逆兩途，如陽用左旋，分布二十四局，則陰從右轉，亦分布二十四局，反覆推，共成四十八局．要其指歸，不出陰陽大五行交媾妙理，

蓋陰陽為五行之祖，而五行又為八卦之宗，探本溯源，瞭如指掌，其根原從先天無聲無臭處討消息，故坎雖為水，而不可以有形之水，言離雖為火，而不可以有形之火言．苟明此理。

則楊曾心法，可以不言而喻．欽定四庫全書，謂青囊序內，二十四山分順逆一條，本說卦陽順陰逆之例，為地學理氣之權輿，誠定論也．

 
抱璞齋主曰：「諸家持論，聚訟紛紜，學者惑焉，愚以為張心言以六十四卦分佈二十四山，而以，乾，坤，坎，離，震，巽，艮，兌八卦為大父母（鷹：一運父母卦，統領六，七，八運江東卦），否，泰，既濟，未濟，恆，益，損，咸為小父母（鷹：九運父母卦統領二，三，四運江西卦），翻卦變爻而成四十八卦．以乾兌離震巽坎艮坤為一運之父母，而統六，七，八運諸卦。

又以泰損既益恆未濟咸否為九運之父母，而統二三四運諸卦，但五運之卦缺焉，謂兩水對待，運歸中五．其排列整齊，可謂絲絲入扣，

沈竹礽亦無以難之．然而雖條理分明，無裨實用．獨怪沈氏謂章註亦非的論，沈氏之術，固上承章氏者也，可知沈氏治學，十分嚴謹，絲毫不肯苟從，學者倘能本此治學精神，積以歲月，當可由技而進乎道矣！

--------------------------------------------------------------------

關於您所提問題，本人回應如下：

青囊序云：「二十四山分順逆，共成四十有八局，五行即在此中分，祖宗郤從陰陽出．」 
 

請注意看，『共成四十有八局』，有四十八局嗎?     
 

經云：共成四十，有八局。  
 

四十八局偽義之法也。 
 

根本亂扯。
 

不知青囊之義，何能知其楊公之法。
 

不知楊公之法，何能言玄空與理氣。

--------------------------------------------------------------------------------------------------
 

賈誼過秦論百有餘年矣何解？

賈誼過秦論......夫天下非小弱也，雍州之地，餚函之固，自若也;陳涉之位，非尊於齊，楚，燕，趙，韓，魏，宋，衛，中山之君也;鋤耰棘矜，非銛於鉤戟長鎩也;謫戌之眾，非亢九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。

 
然而成敗異變，功業相反也。

 
試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。

 
然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有餘年矣。

 
然後以六合為家，崤函為宮。

 
一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？

 
仁義不施而攻守之勢異也！

-------------------------------------------------------------------------------------- 

百有餘年矣何解？

按善雅的解釋推論為：一百餘年

按巨蟹龍的解釋推論為：餘年百

---------------------------------------------------------------------------------------

賈誼（前200 -前1 68） ，世稱賈太傅，賈長沙，賈生。洛陽（今河南洛陽東）人。

 
西漢初期的政論家，文學家。

 
年少即以育詩屬文聞於世人。

 
後見用於文帝，力主改革，被貶。

 
改任梁懷王太傅。

 
梁懷王墮馬而死，自傷無狀，憂憤而死。

 
主要文學成就是政論文，著有"新書"十卷。

 
代表作有"過秦論"上，中，下三篇， "陳政事疏" （亦名"治安策" ） ， "論積貯疏"等。

 
 "過秦論"總結了秦代興亡的教訓，實則昭漢之過。

 
 "陳政事疏"和"論積貯疏"是批評時政之作，提出用"眾諸侯而少其力"的辦法，鞏固中央集權制。要"驅民而歸之農" ，鞏固政權。

 
其文說理透闢，邏輯嚴密，氣勢洶湧，詞句鏗鏘有力，對後代散文影響很大。

 
魯迅曾說，他與晁錯的文章"皆為西漢鴻文，沾溉後人，其澤甚遠" "漢書‧藝文志"著錄有賦七篇，被貶長沙途中渡湘水時作"吊屈原賦" ，以自諭。

 
謫居長沙三年，作"鵩鳥賦" ，假託與鵬鳥的問答，說明"萬物變化之理" ，對死生榮辱，萬物眾生，皆不在意。

 
發自肺腑，哀傷之情躍然紙上。假辭賦之要，抒憂國之情。

 
其賦皆為騷體，形式趨於散體化，是漢賦發展的先聲。

 
所著文章五十入篇，劉向編為"新書"十卷，已散佚不全。

 
明人輯有"賈長沙集" ，今人輯有"賈誼集"上海人民出版社出版。

-------------------------------------------------------------------------------------------

百有餘年賈誼西漢初期已經有此句式，觀上下文，解百有餘年=一百餘年應該是無疑問的吧！
 

那麼同此句式的四十有八局四十八局有疑問嗎= ？  
 

難道一樣嗎?

所以說，傳書不傳訣之義，由此引證也。 
 

江東二十龍，由基本乾卦體，兌卦體，離卦體，震卦體同象，四局所臨共管，人元龍位也。 
 

江西二十龍，由基本巽卦體，坎卦體，艮卦體，坤卦體同象，四局所臨共管，人元龍位也。 
 

一般三元龍之義錯解，天元龍，人元龍，地元龍，此三元龍非一般所言也。
 

三元龍『同辭非同義』，人所用之龍位，俗稱『坐位』，只能坐對當運盤中，同運炁卦而用也。   
 

如果坐入天地元龍之位，雖得同運炁卦而用，難免不安也。   
 

一般有很多人，自認通靈或是感應不一樣時空的人，就是坐入此位，並得同運炁卦所影響也。
 

江東二十龍，人元，包含三台與五鼎之位分別。 
 

江西二十龍，人元，包含三台與五鼎之位分別。 
 

江東龍與江西龍，陰陽自定，不用人，妄言論定也。
 

青囊序云：「二十四山分順逆，共成四十有八局，五行即在此中分，祖宗郤從陰陽出．」    
 

江東八龍，由基本乾卦體，兌卦體，離卦體，震卦體同象，四局所臨共管，天元龍位也。 
 

江西八龍，由基本巽卦體，坎卦體，艮卦體，坤卦體同象，四局所臨共管，天元龍位也。 
 

江東八龍，由基本乾卦體，兌卦體，離卦體，震卦體同象，四局所臨共管，地元龍位也。 
 

江西八龍，由基本巽卦體，坎卦體，艮卦體，坤卦體同象，四局所臨共管，地元龍位也。
 

楊公所言七十二龍法也。 
 

一般所論七十二龍不真也。
 

謂何一般有四大局，龍門八大局之訣名，就是上述而來，然一般不得臻義，而自創其謬義也。 
 

造成一堆『同辭非同義』之論，訣名也。 
 

您說四十有八局，與四十八局一樣嗎? 
 

關於楊公所流傳，經典原文，如果以不會楊公之法，來看經典原文，是得不到任何臻義也。
 

如果知其『楊公之法』，來看楊公所傳經典原文，字字臻義也。
 

何謂『楊公之法』，其實就是『易理』，所延伸出的『易數』也。
 

注意!....   
 

本人所說的是『易理』的『易數』，而不是一般所流傳『易經』也。
  

所以想研讀『易經之義』而進入五術之門，有如登天般。  
 

因為『同辭非同義』，此『易』非『易』也。  

【論四十八局闡釋分岐疑惑】
http://www.a94382761.com/forum.php?mod=viewthread&tid=100721&fromuid=4
(出處: 【術龍五術堪輿學苑】)