【術龍五術堪輿學苑】

【方舟易學 二卷  提要】

浙江吳玉墀家藏本 
 

宋李石撰。石字知幾。資陽人。
 

陸游老學菴筆記。載其本名知幾。後感夢光改名石。而以知幾爲字。宋史不爲立傳。
 

資川志載其舉進士高第。紹與末以薦任太學博士。黜成都學官。
 

乾道中再入爲郎。後歷知合州黎州眉州。皆以論罷。終於成都轉運判官。
 

鄧椿畫繼。則載其少負才名。既登第。以趙逵薦任太學博士。
 

今倅成都。蓋椿與石同時。故舉其現居之官也。
 

是書專論互體。毎卦標兩互卦之名。而以爻詞證之。
 

考漢儒說易。多主象占。後孟喜焦贛京房。流爲災變。
 

鄭元又配以爻辰。固不免有所附會。

自王弼掃滌舊文。併謂互體卦變皆無足取。於是棄象不論。
 

夫納甲五行。本非易義所重。棄之可也。
 

若互卦及動爻之變。其說見於繫詞。其法著於左傳。
 

歷代諸儒。相承有自。概從排斥。未免偏渉元虚。故石專闢王弼之學。
 

其上卷詳言互體之義。下卷曰象統。曰明閏。象統。
 

但存一序。其說未竟。明閏以六十四卦分月。以明置閏之法也。
 

朱彝尊經義考。曰方舟集止存二卷。崑山徐秉義家。藏有易互體例。卷首不著撰人名氏。
 

但題門人劉伯熊編。此本卷首有竹垞二字小印。豈其書後歸彝尊歟。
 

考書錄解題。載李石方舟集五十卷。後集二十卷。而永樂大典所載左氏君子例詩。
 

如例詩補遺及此書。皆題曰李石方舟集。則是四書皆其集中所載。
 

徐氏惟得其兩卷。故卷端無姓名耳。
 

今方舟集已於永樂大典中裒輯成帙。
 

此四書亦仍其舊例。併入集中。故不復重錄。而附存其目於此焉。

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