【術龍五術堪輿學苑】

【陰陽消長五行疑惑】

作者：術龍      
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巨兄：你在陰陽消長論述中，如金生于水而論其水也，而不論其金，因為，金盛于水而水更盛于金之氣，實屬母生其子由子替之水也。

這裡其子是指水嗎？

如金剋於木而論其金也，而不論其木，因為，木幼之氣需金盛之氣所養之，實屬母養其子由母替之金也。

這裡其子是指木嗎？

這樣由於生與剋不同，引伸出其子也不同，這還是不好理解，能多講一下好嗎？
 

謝謝！

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關於您的疑惑問題，本人回答如下：
 

巨兄：你在陰陽消長論述中，如金生于水而論其水也，而不論其金，因為，金盛于水而水更盛于金之氣，實屬母生其子由子替之水也。------這裡其子是指水嗎？

如果以『替』來論言對也。

如金剋於木而論其金也，而不論其木，因為，木幼之氣需金盛之氣所養之，實屬母養其子由母替之金也。------這裡其子是指木嗎？

如果以『替』來論言對也。

 
這樣由於生與剋不同，引伸出其子也不同，這還是不好理解，能多講一下好嗎？

謝謝！

何謂生：簡單而言，供養也。

不管其母生於子，母本身其質，有多強或多旺，施於子而養其份，乃氣已轉已，所於旺者于其子也。

現舉一例：

不管您現今，有多有錢或是強壯，只要供于子之時，子承受您的福澤與金錢供需庇蔭，並以您血脈之連，已成繼承之權也。

雖不是，即時替之，但已有其資格也。

所以金生于水，水勝于金也。

以水論其主，論之主也。

何謂剋：

剋者為傳承之師也。

被剋者為受傳者之生也。

母剋于子，言教養也。

子被母剋，言受教也。

雖子被母剋，但永遠不能替代其『質』也。

只能替代其『職』也。

現舉一例：

老師為『傳道，授業，解惑』之『職』，傳承于學生，學生接受老師教導，學生雖可日久成為，一方之師，但是他的老師，永遠是他的老師，不能替代其『質』也。

學生也可成為，別人老師之『職』也。

所以金剋于木，以金論其主也。