【術龍五術堪輿學苑】

【老子道德經 六十七章】

我聽到老師解釋之義記錄如下： 

天下皆謂我道大，似不肖。

時間裡面全都稱呼我方法差不多，像非相似。

夫唯大，故似不肖。

一般只有差不多，所以像非相似。

若肖，久矣其細也夫。

假如相似，時間的長遠也他的微小同樣而已。

我有三寶，持而保之。

我事實狀況的正面存在三珍貴的東西，掌控並且負責這個。

一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

一稱為憐愛的，二稱為不浪費，三稱為非有勇氣的當作時間裡面時間或次序在前的。

慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長。

憐愛的所以可以敢作敢當不畏懼，不浪費所以可以擴大，非有勇氣的當作時間裡面時間或次序在前的，所以可以促成才能專精的技能。

今舍慈且勇，舍儉且廣，舍後且先，死矣！

現在放棄憐愛的更進一層敢作敢當不畏懼，放棄減省更進一層擴大，放棄時間上更進一層時間或次序在前的，生命的結束也！

夫慈，以戰則勝，以守則固。

提到憐愛的，用爭鬥即占優勢，用保護即使穩定。

天將救之，以慈衛之。

時間快要援助這個，用憐愛的保護這個。

聽完老師的解惑後，我的理解為：

【天下皆謂我道大，似不肖。】

這套時間打開空間的程序法則，裡面的推衍程序方式大都一樣，絕不會背離挨星法則，一定符合天地定位、山澤通炁、水火不相射、雷風相薄，但是不同層次中的驅動程序卻各有不同，這也就是三元九運的由來。

【夫唯大，故似不肖。】

而且這套學術中來來回回都是在用一些相同的名稱，但是在不同層次下的作用與含義卻各不相同，只是用文章來論述的話很難解釋清楚，因為同個名稱在不同地方就是不同的含義，到處都是相似非相同，同辭非同義，令人很容易會錯意。

就像父母、雌雄、陰陽、九炁、八卦、六十四卦、六十甲子、七十二炁等這些的稱呼在整個程序法則中的不同層次中經常重複出現，但是在不同層次中所代表的意義卻又各不相同，運用方式與結果也是不相同的。

【若肖，久矣其細也夫。】

假如會出現相似的地方，那也就是來回的那些東西而已，有如一運到九運表面來看都是六十四卦炁組成的，好像沒有什麼不同，但是它們每運的排序可都不一樣，這就成了主控吉凶的關鍵之處。

我們生活中也是一樣，雖然每天都在經歷晝夜，白天上班，晚上睡覺，看似一樣，但是每天所做的事情絕不可能一模一樣，這也就是吉凶變換的關鍵。

【我有三寶，持而保之。】

作為了解這套學術的人，事實一定存在三寶，掌控此三寶便要對所處的這個天地機制負責，只要是自己看得到、聽得到、摸得到、聞得到的人、事、物、地、境就要去面對，而應對這些環境機制的法寶，就是三寶。

【一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。】

到底何為三寶呢？

便是三個準則：

一、要有憐愛之心，絕不能因個人喜好而嫌棄所遇到的人、事、物、地、境，這些不管好壞，都是與我們有關係的，都是我們的專屬，每個事物都是對我們的考驗。

二、只要是自己的就不要浪費，任何的資源與機會都是我們付出代價所換來的，不能隨意放棄，任何事物都有它的作用，關鍵是你會不會用，如果付出了代價換來的寶物卻當成了糞土，那就是敗家子，絕沒好果。

三、絕不期待時間的加速而浪費時間，要珍惜現在的每分每秒，把每分每秒都用在學習與成長當中，幫助自己突破問題解決難關，而不是等待未來，期待時間過去能有奇蹟出現，期待問題能自己解決，此乃白日做夢浪費生命的行為。

所以對於掌握時間打開空間程序法則者，一定會遵守這三個準則，對於每個空間環境都不會嫌棄，周遭的來炁來曜都不會浪費，會善用每個時間的特定呼應來佈局出所需的劇本，呈現出時時都在展現才華順應天意的合炁之態。

【慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長。】

所以懂者絕不會有畏懼之感，所有需要面對的問題都是對自己的考驗，不懂就去學懂，只要能掌握正確的程序規範一切都可迎刃而解，有什麼好擔驚受怕的。

一切都是有因才會有果，失敗的因不去觸碰，自然就不會有失敗的果，只要不浪費時間去做白日夢，踏踏實實做好每刻該做之事，自然就能有所收穫，日積月累自然就能提升能力達到專業地步。

對於我們所在空間來說同樣如此，只要你能掌握合炁之理，自然就能合理運用每個來炁來曜佈局出所需的劇本，絕不會違背時間呼應的定義，只需補足能力來配合時間的刻應，自然就能呼應出應有的能力與舞台。

【今舍慈且勇，舍儉且廣，舍後且先，死矣！】

如 果一遇到困難與不順就選擇放棄與迴避，等於就是在放棄未來，沒有因就沒有果，不斷的放棄解決困難以獲得獎勵機會，那麼機會只會越來越少，最終只會導致能擁 有的資源也越來越少，當自身資源不足時卻只會期盼未來能自動補足，有如自己沒能力獲取就求神拜佛期望贈送所需，此乃浪費時間，現在沒能力有，以後更加沒能 力有，浪費了現在增強能力的機會，只會導致以後壓力更大，風險也就更大了。

就像一些江湖術士，想要運用風水術，但是陰陽、雌雄、父母等基礎學理都不懂，覺得高深困難便棄之不顧，於是只能引經據典用些看似合理的話來唬弄，以至於不懂裝懂的胡亂佈局，最終只會越改越壞，不懂時間程序而隨便亂用，就是在胡作非為，這樣和自找死路沒有什麼區別。

【夫慈，以戰則勝，以守則固。】

在生活中我們不能嫌棄任何一個機會，哪怕看似微不足道，也可能產生巨大的能量，只要懂得珍惜就是巨大的優勢，起碼敢於去面對了就有機會解決難關，能通關就能有收穫，如果只付出卻無法闖關成功，那麼一定是虧本，所以做得對，能經得起考驗，這才是我們的目的。

所以在空間格局來說，我們不能忽略任何一個來炁，只要在其發動之時收歸己用達到合炁，它就能給我們帶來好處，就能助益我們提升自我擁有所需。

【天將救之，以慈衛之。】

時間每天都在運轉與呼應，有了昨天才會有今天，放棄了昨天今天就會空白，如此交不出當天的所需那就要受到懲罰，這也就是災禍的由來，所以想要平安順利，就要把握每時每刻，該做的做了，該有的有了，你才有能力應對下一刻的考驗。

所以機會是給有準備者的，只要你知道了何方何時會動炁，那你就擁有了提前準備的機會，在其動炁之前調整到令其與空間合炁，那麼它就會成為我們通往下一關的基石，何來的不順與災禍？

唐勇 【老子道德經 六十七章】
http://www.a94382761.com/forum.php?mod=viewthread&tid=553780&fromuid=4
(出處: 【術龍五術堪輿學苑】)