【術龍五術堪輿學苑】

【老子道德經 七十六章】

我聽到老師解釋之義記錄如下： 

人之生之柔弱，其死也堅強。

人此活著這感覺溫和柔軟的，他的固執不變通同樣意志不動搖。

萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。

眾多的存在於天地間一切有形體的東西植物此活著同樣感覺溫和不堅韌，他的生命的結束同樣乾萎枯。

故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。

所以意志不動搖健壯有力者固執不變通的人，感覺溫和柔軟者活著的人。

是以兵強則不勝，木強則兵。

對用軍隊健壯有力卻未贏，樹健壯有力即武器。

強大處下，柔弱處上。

勢力大排行第一對待裡面，感覺溫和柔軟的交往在前面。

聽完老師的解惑後，我的理解為：

【人之生之柔弱，其死也堅強。】

人 活在世上都會感覺到自己的渺小與無助，你再有錢有勢都好，該家庭不合就會呈現分裂，該生病就會呈現病痛，該遇意外就會呈現災禍，該死之時也怎麼都跑不掉， 這就是天地不變的規律，只要你符合這個機制中的條件就一定會發生相對應的事情，並且會以大的框架來約束你，令你絕不可能背離，這就是生與死，出生之時就以 注定死亡之日，就算你能無病無災逍遙一生，壽元也一樣會有極盡之時。

【萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。】

天 地萬物也是一樣的脆弱，都是在天地機制的掌控當中，只是各自的時間序有所不同，顯得有的生命久遠有的生命短暫，但這都是以人的角度來看的，其他生命體的時 間序和人可不相同，有些生物的一年可能只是我們的一小時或一天而已，也可能是我們的十年或百年，但不管怎麼說，它們只要有生命必定就有結束的一天，這就是 天地規律。

【故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。】

所以堅持己見不會變通的人，若是所作所為不符合天地機制就很容易掛掉，因為這些人往往都是自作聰明的，認為自己的認知與方法一定是對的，不可能會犯錯而死亡，所以就會無懼事物而亂做，自然只會自作自受，這就是逆天之人。

而懂得變通並且柔順的人，會因為害怕災禍與死亡而處處小心，發現了不對勁就會不敢繼續，一定會找出問題並解決，而後會百般確認風險的消失才敢繼續前進，雖看似膽小怕事，但卻能避開災禍而活得長遠，這就是順應天地之人。

【是以兵強則不勝，木強則兵。】

為 什麼有的人哪怕擁有再多的資源與權力也難以成功，而有的人一無所有白手起家卻能成就一番霸業，關鍵在於你有沒有駕馭資源的知識，只要有知識，哪怕沒資源也 可以變出資源，並且能令其生生不息，只要沒知識，哪怕再多的資源也會不懂使用，有如廢土只能是丟棄，所以能幫你化險為夷創造富貴的只有知識，只要知識不 足，那你的一生也就毀了。

【強大處下，柔弱處上。】

雖 說知識能讓你懂得尊規守矩而不犯錯，但若想成龍成鳳展現出令人認可的才華，那必定需要居家的配合，只有居家空間內炁相合才能令你才思敏捷頭腦正常，這樣才 可能接收正確的資訊而轉化為知識的養成，內在的養成只能增強自身實力，若想要有展現的舞台，那還需居所外面的外炁相合才能造就，這樣才會得到貴人所提供的 舞台來讓你展現內炁所養成的才華。

但反過來，若你選錯了空間呈現內炁不合，那你必定會頭腦混沌不清，只會接收到錯誤資訊而變成錯誤認知，在因外炁的不合，必然會招惹小人呈現處事錯誤而造就災禍。

所以，一切的成就與吉凶都在於你的空間呈現，你所在的空間符合不合炁的條件，那就必然一事無成凶多吉少，若能符合合炁的條件，必然能事業有成吉祥如意。

唐勇 【老子道德經 七十六章】
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(出處: 【術龍五術堪輿學苑】)