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老子道德經 七十九章

 

我聽到老師解釋之義記錄如下: 

 

和大怨,必有餘怨,安可以為善?

 

相應大心懷不滿,一定表事實狀況的正面存在其他的心懷不滿,那裡能夠用當作正面的呢?

 

是以聖人執左契,而不責於人。

 

對用品德崇高通達事理的人治理方向意志相合,並且未批評過失在人。

 

有德司契,無德司徹。

 

表事實狀況的正面存在遵循的規範掌管意志相合,沒有遵循的規範掌管從頭到尾。

 

天道無親,常與善人。 

 

時間方法不建立關係,法則助正面的人。

 

聽完老師的解惑後,我的理解為:

 

和大怨,必有餘怨,安可以為善?

 

如果所住的空間不合炁,那一定很難平安,往往會事與願違,總是無法達成目標,自然就會怨言漫天,當然就不可能心平氣和的去面對事物了,因此問題也只會越來越糟,這就是災禍越來越多的根源所在,一切都是空間格局的炁別在主導。

 

是以聖人執左契,而不責於人。

 

對 於專業者來說,調整格局來符合人的志向達到合炁的定義,便是自己的專長,當然首先要滿足的就是平安順利的定義,只有人平安了才有一展宏圖的可能,若是病痛 與災禍不斷,自己的問題都忙不過來了,哪裡還會顧及理想與抱負,所以人想要有發展,首先要有個安身立命的空間,否則只會災禍不斷。

 

會有災禍也一定是人本身有所過失造成的,但是作為專業者不會去批評人本身,因為他明白人會呈現過失只是表象,真正的過失之處是其所在空間,空間不合炁自然就會令你產生錯誤的思想與行為,當然就不可能做對事而成功。

 

有德司契,無德司徹。

 

任 何事情,必定都會有它的專屬規範,這是一套執行法則,你能學習並掌握這些程序法則,就能擁有遵循的依據,只要目標與規範程序相匹配的執行,必然可以成功, 所以你掌握的規範越多,所能成功的事項必然也越多,相反,若是不能掌握執行的規範,那就不可能知道事情的因由與結果,所做之下必然會失敗。

 

這也是在告訴我們,成功必然有成功規範,其根源就在我們的所在空間之上,只有空間格局符合了你的志向造就出了成功的劇本,你才有成功的可能,所以,你若想要成功就必須掌握時間打開空間的程序法則,只有如此你才能調整空間與你志向相合而成功,否則必定失敗。

 

天道無親,常與善人。

 

時 間的運轉是個機制,每個人都身在其中,都會隨著機制的運轉而變動,不會因你是好人就眷顧你,也不會因你是壞人就厭惡你,關鍵在於你符合的是機制裡的吉還是 凶的條件,你能掌握時間程序打開志向空間而合炁便是吉,不能打開志向空間便是不合炁,自然是凶,所以想要成功,就要有正確的認知,認知正確選擇才會正確, 否則只會選擇到不對的空間,呈現出不要的劇本。

 

 

唐勇 【老子道德經 七十九章】
http://www.a94382761.com/forum.php?mod=viewthread&tid=559978&fromuid=4
(出處: 【術龍五術堪輿學苑】)

 

 

 

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